Павел Бегичев "Lectio Selecta. Избранное чтение"

Откр 7, 10b. 12

Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.

О, сколько нам открытий чудных

Готовит дательный падеж!

(из преподавательской мудрости)

Многие читатели недоумевают, зачем Богу и Агнцу спасение? (Кстати, тут одно из мощных доказательств против динамических монархиан-единственников: Бог и Агнец – разные лица, разные Ипостаси, ибо каждый имеет свой артикль при соединении союзом «и»).

Но почему Спасение Богу и Агнцу???

Это дательный падеж обладания. Спасение Ему (всё же это один Бог, одна Сущность) принадлежит! А равно Ему принадлежат: благословение, слава, премудрость, благодарение, честь, сила, крепость (не смешивая Ипостасей и не разделяя Сущности).

Всё это Ему принадлежит по праву!

И мы Ему всё это воздаём. Поэтому здесь ещё и дательный падеж адресата.

Дательным падежом Тайнозритель Иоанн как бы заполняет графу «Кому» в письме. Адрес, кстати, тоже ясен – на Престоле, а Престол такой один во всей Вселенной. Это даже поточнее, чем «Москва, Кремль».

Богу Слава!

Хотя у людей и ангелов тоже есть своя слава, и мы прославляем и называем блаженными людей, но ТАКАЯ Слава может быть адресована только Богу! Уникальная Слава!!!

И не надо думать, что это лесть или лизоблюдство. Когда человек влюблён и постоянно славит объект своей любви, то упрекать его в лести бессмысленно. Он лишь рассмеётся вам в лицо! (Ну или набьёт вам лицо, это уж зависит от воспитания).

Когда влюблённый славит возлюбленную и говорит ей о любви, он не лизоблюдствует и не льстит.

Хвала, комплименты и слова любви – это его естественное состояние!

Если он не скажет о своей любви, он лопнет!

Так что утром проснулись, самое время зарядить в сердце своём письмо славы Богу: Вводите адрес и Имя Адресата: На Престол, Богу и Агнцу.

Тема: Поклонение.

И все лучшие слова, на какие только способно ваше сердце отправляйте туда!

А то, неровён час, лопнете! :)

Вклад Нового Завета в советское классовое сознание

2 Фес 3, 10—13

Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб. Вы же, братия, не унывайте, делая добро.

Тот самый стих из Нового Завета, который был положен в основу принципа социализма: «От каждого по способностям, каждому по труду».

Со временем десятый стих трансформировался до «кто не работает, тот не ест». Т.е. стал формулироваться, как непреложный закон жизни.

Как и все лозунги, он имел мало общего с жизнью, поэтому и в комедии «Операция „Ы“ и другие приключения Шурика» хулиган и провещевал с издевкой: «Кто не работает, тот ест! Учись, студент!»

А у апостола Павла нет закона. Речь идёт о совести неработающего. В комедии Гайдая до совести пролетария советский интеллигент-студент смог достучаться только при помощи розги.

А вот Апостол надеется на нашу совесть (чудак-человек, скажет кто-то). Да этих лентяев надо по мордасам!!! А он «увещеваем и убеждаем»… Интеллигент паршивый, что с него взять!

Но тут есть один нюанс: «Увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом»…

Это для наших глаз не видно, что именно происходит… Когда лентяй, суелюбец и паразит не трудится, но хочет лопать от пуза; когда он дерзкой рукой бьет других и плюет на наши увещевания, кое-что происходит в духовном мире!

Он постепенно остаётся один… Павел завещает не бить его, не устраивать погромов и революций, а тихо и спокойно удаляться такового (см. 6 стих).

Пусть не работает, пусть остаётся один, как господин Спрутс в «Незнайке на луне». Вместо вил и топора – пожать плечами и пойти трудиться дальше. И делать добро тем, кто трудиться не может.

И если человек не устыдится и не образумится, то и Христос рано или поздно тихонечко отойдёт в сторону… А когда Христос ушёл, начинается тот самый ад, когда все наши внутренние бесы и все бесы внешние уже ничем и никем не сдерживаемы…

Так что остаётся только пожалеть того, кто не слушает увещеваний.

Вот и все классовое сознание.

За Родину!

Рим 13, 11b. 12—13а

…наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружия света. Как днём, будем вести себя благочинно…

…??? ??? ???? ?? ????? ?????????, ??? ??? ????????? ???? ? ??????? ? ??? ????????????. ? ??? ?????????, ? ?? ????? ???????. ????????? ??? ?? ???? ??? ???????, ?????????? [??] ?? ???? ??? ?????. ?? ?? ????? ?????????? ?????????????…

БорисБорисыч пел: «Небо становится ближе с каждым днём». А ведь это повторение мысли Апостола Павла: «ныне ближе к нам спасение».

Солдат советской армии утешал себя тем, что дембель неизбежен! А поэтому что? Правильно! Солдат спит, а служба идёт. Чем больше поспишь, тем быстрее придёт дембель…

Но Апостол Павел говорит нечто противоположное. Да, каждая минута приближает к нам спасение, приближает долгожданные небеса, поэтому время не заснуть, чтобы поскорее войти туда с наименьшими энергозатратами и трудопотерями, а наоборот проснуться и работать!

Многие христиане надеются пересидеть потихоньку тут на земле время своего существования… По принципу: ни Богу свечка, ни чёрту кочерга…

Но мы призваны не спать на армейской службе, а облечься в оружия света. И воевать с собственными грехами, леностью, унынием… Вести себя благочинно…

У нас тут не мирная советская армия, а настоящая война. Война с самим собой и духами злобы поднебесной. Переспать эту войну – всё равно что сразу сдаться и пойти в ад…

А посему…

– Ротааааааааа!!!! ПаааааадъЁЁЁЁЁЁМ!

В оружия света облексь!!!!

По собственным грехам товьсь, цельсь, ПЛИ!!!

За Небесную Родину!

УРА!!!!

то есть, АМИНЬ!

Будьте святы!

1 Петр 1, 15—16

По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.