Андрей Константинович Гоголев "Заратуштра, или Хождение духа Ницше. Второе издание"

Книга задумана как нестандартная по форме хрестоматия по курсу «Религиоведение»; представляет собой остросюжетный роман не без элементов мистики с описанием как всех мировых, так и региональных религий и учений, но очерчиваемых исключительно на функциональном, то есть на высшем, и, порой, на трудно усваиваемом понятийном уровне.Сюжетная канва заимствована из романа Ницше «Так говорил Заратустра». Все понятийные ряды религий и учений излагаются исключительно на основе первоисточников; этот роман – «Для всех, и ни для кого».Главный герой, основав, по мнению автора, самое понятное и самое по изложению изящное на планете вероучение, сталкивается в своих скитаниях как с самыми мрачными, так и с самыми передовыми идеями мироустройства. Накопив в земных странствиях опыт снятия всех маскировок с любых перевоплощений Зла, в своей новой жизни герой романа будет готов явить миру новое учение Добра.Предлагается второе, существенно доработанное издание романа.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 09.07.2023

21

Приставка муни – «могущественный в милосердии, уединении и безмолвии».

22

Собственно, митра (или инфула) Папы Римского, его праздничный головной убор, как раз и есть образ головы рыбы с раскрытым ртом (то есть образ бога Вишну). Если внимательно посмотреть чуть сбоку. Связь причинности не просто так связала Ватикан с Маха Бхаратой (т.е. с Индией), а через древнего бога Митру – со всеми восточными ариями, но уже после прессинга религий монотеизма.

23

Смотрящий, т.е. епископ – от греч. ????????? (??? = наверху + ?????? = смотритель, наблюдатель), то есть поверх-народа-смотрящий.

24

В поисках благороднейших имён Бога были замечены не только зороастрийцы. Придумав этот «ход» первыми и набрав имён числом 72 (по числу глав важнейшей религиозной службы – литургии «Ясна», за вычетом имён «Ахура» и «Мазда»), «огнепоклонники» заложили традицию: у иудеев тех имён 94, у мусульман – 99. Причём эти «99» получились, похоже, задвоением суммы чисел «7» и «2» в те времена, когда числа записывались буквами авестийского алфавита, в котором мусульмане просто не разобрались. К числу сур в Коране (114) число «99», понятно, не имеет никакого отношения.

25

Кто найдёт принципиальную разницу с обрядом самобичевания в христианстве?

26

В Коране Иисус Христос поминается под именем Иса (повторяемость имени 49 раз). Его имя фигурирует среди шести главных пророков ислама, коими считаются: Адам (повторяемость в Коране – 25 раз), Ной (Нух – 42), Авраам (Ибрахим – 63), Моисей (Муса – 128 раз), Иисус Христос (Иса) и Мухаммед… В Авесте [«Сотворение основы» (Бундахишн)] имя Исадвастар носит один из трёх сыновей Заратуштры.

27

Например, в начале XVI каждые две германские семьи крестьян кормили одного монаха и ещё кучу захребетников-во-власти. Точку поставил Мартин Лютер, люди восстали. Но закончилось всё жуткой кровью 1535 года. Впрочем, эта кровь и стала той «рекой», которая навсегда отделила земли немцев от Ватикана, и которая понесла затем Германию к высотам цивилизации.

28

Демагог (греч.) – букв. вождь народа.

29

Зороастрийские маги носили конической формы колпаки, усыпанные изображениями пятиконечных звёзд. В Европе времён инквизиции конические колпаки являлись предметом одежды несчастных, приговорённых к сожжению на костре во время проведения аутодафе.

30

Центральный храм Мекки был уставлен тремястами шестьюдесятью образами богов всех известных тогда религий – для того, чтобы каждый приезжающий в город купец имел возможность помолиться своему богу. Но Мухаммед снёс все изваяния, оставив для поклонения лишь чёрный метеорит (Хаджар Асвад, «Чёрный Камень»), поместив его в чёрный куб Каабы… После чего бывший пастух с большим трудом спасся от гнева жителей Мекки. Так в 622 году начался отсчёт истории арабского мира, эра хиджры. До 622 года об истории арабов достоверно не известно ничего, и практически никому это и не интересно. Точно также как до 862 года и о Руси мало что известно, ибо только в 6370 году от СМ «Русь от тех варяг прозвашася, сице бо Варязи звахуся Русью». Как именно жили русские люди аж 6370 лет до своего «начала» – неведомо, и никто из оркестра, исполняющего ныне «Симфонию власти и Церкви», и знать того не желает.

31

В те времена, по данным пророка Ездры [Езд 6:1], книги хранились в том же помещении, где хранились и драгоценности.

32

По мнению Майкла Гранта [32], термин хабиру (беженцы, разбойники, повстанцы) отражал своим смыслом настроение аборигенов Междуречья и Аравии к пришлым на их земли кланам, уцелевшие члены которых впоследствии стали и ассоциировать себя с хабиру, то есть с евреями… «И пришёл один из уцелевших, и известил Аврама Еврея…» [Быт 14:13], но далее этот термин употребляется в ТаНаХе (то бишь в Ветхом Завете) очень редко: всего пятнадцать раз на более чем 1000 страницах. То есть народ ТаНаХа не очень-то и гордился своим, не автохронным именем.

Стоит здесь, однако, привести мнение и Ивана IV Грозного (Послание Полубенскому, 1577): «Один только Евер не присоединился к их делу… От его имени и называются евреи».

33

Что может быть более эффективно для хранения микробов при длительной транспортировке, как не само тело-сосуд сущности «богов Первопричин»?! В прямом смысле выдохнув основы жизни на поверхность Земли, разве не могли они таким образом дать старт её развитию на планете? И не отсюда ли пошла вакханалия перемешки понятия Дух (то есть ветер, или выдох по-гречески) и понятия Жизнь, дарованная Духом? Почему нет?

34

Об остатках той веры на Руси митрополит Макарий докладывал малолетнему Ивану IV совершенно удивительные факты: см. Псковскую вторую летопись под 1534 годом – http://www.lifeofpeople.info/themes/?theme=16.3.16.s#article5 (http://www.lifeofpeople.info/themes/?theme=16.3.16.s)

35

Термин pontifex (лат. букв. – мостостроитель) – вообще-то является именованием всякого епископа. Во времена Беды Достопочтенного (Bede Venerabilis) римская церковь внятно прописывала правило расходования трети даров паствы на строительство мостов [8] – очень даже профессиональный «Генеральный штаб» был в Ватикане тех лет! Впоследствии именование pontifex maximus закрепили за собой папы и традиционно его сохраняют.

36

Хомотриалы – существа и якобы даже люди, накопление пищи (1), вещей (2) и поглощение услуг (3) для которых является их три-едино-трёх-ипостасной фикс-идеей, сверхцелью всей их жизни.

37

Трипитака – трёхчастный буддийский энциклопедический канон: Виная-питака – свод правил, регламентирующих жизнь членов сангхи, кодекс поведения благочестивого буддиста; Суттра-питака – собрание бесед-наставлений, ориентированных также на широкий круг слушателей; Абхидхарма-питака («Сверх»-Дхарма) – философский уровень функционирования буддизма, язык рассчитан на очень узкую аудиторию (очень строг, терминологически точен; текст крайне сложен для понимания).

38

Видимо, ещё отрыжкой идей убогого философастера Гегеля происходит убеждение, что иудаизм и буддизм есть мировые религии. При том, что первая религия является сугубо местечковой (локальной) еврейской верой, а буддизм – это вообще не религия, а учение. Всего же мировых религий де-факто две: христианство и ислам.

39

В Древней Греции существовал институт гонцов (неофициальных ходящих СМИ) и глашатаев (официальных). Первые назывались ангелами (angeloi) [72].

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом