Александр Леонидович Миронов "Сказ Домового про домик в деревне"

Поэма на сельскую тему. О деревне на стыке двух эпох. Хотя проблема села зародилась ещё в далёкие времена социализма с ростом промышленных городов, в эпоху индустриализации страны, которая высасывала из деревень людские резервы, а в период Перестройки и реставрации социализма, деревня и сельское хозяйство пришло в полное разорение и деградации сельского населения. А уж при реставрации капитализма и вовсе погибают.Сказ – это один из примеров в этом сатирическом произведении.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 10.07.2023

Что-то в облике том сером,

Есть их схожие манеры.

Третий – тот, что Никодим –

Говорит: – Давай, съедим!

Пустим гостя на шашлык,

Вот уж закусь будет – шик!

За столом, смеясь, сидят

Трое пьяненьких робят.

Бородёнки у робяток,

Что кудель[13 - Кудель – пучок льна.] после трепалок[14 - Трепалки – орудие для трепания волокна, льна, шерсти.].

И по этой поросли

Угадай их возрасты?

Да ещё с печи кричат

Пять голодных пацанят:

– Нам на печку не забудь

Тоже бросить что-нибудь!

В доме дым висит с угаром,

Воздух весь запачкан смрадом,

Стены копотью покрыты,

Печь не белена, побита.

На столе… чего там нет! –

Лук, чеснок и чёрный хлеб.

Как изящества венец –

Посредине огурец.

Пара пёстрых поросят

У двери в кути визжат.

На полу лежит бычок,

На полатях – старый чёрт.

Страшно стало мужику.

Да неужто он в аду?

Да неужто вместо дома

Он попал в вертеп Содома[15 - Содом и Гоморра – олицетворение высшей степени греховности, которая навлекает на себя гнев Бога.]?

Черти, скот и дьяволята…

"Не-ет, пошёл-ка я, ребята!"

Тут с полатей глас раздался:

– Да откуда ты, брат, взялся?

Мы ж тебя, япона мать,

Закачались поминать!

Думали, за столько лет,

Дух истаял твой и след.

Это ж наш Ванюшка, братцы! –

Чёрт лез к Ване целоваться. –

А Тарас всё говорил, –

Бог чутья тебя лишил!

Только выгнал самогон –

Тут как тут – явился он!

На родное-то житьё

Наведёт всегда чутьё!

Что всосали с молоком,

Будет вечным маяком! –

И Самсон, кряхтя с одышкой,

Сполз с полатей ко братишке.

Тут набросилась орда.

– Эй! Куда меня, куда?..

Я не пью, я не курю.

Я тут с боку, на краю!..

Но никто мольбе не внял.

Каждый тискал гостя, мял,

И тащили, кто за что,

Дурака к себе за стол.

Так не смог Иван отбиться,

И пришлось ему смириться.

Сбросил торбу он на лавку.

И устроилась тут давка:

Любопытный нос в авоську

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69427660&lfrom=174836202) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Переключатель каналов на телевизорах старых марок.

2

водить жалом – ирон. улавливать запах носом.

3

сиб. иронич. – небрачно рождённый.

4

Хор Пятницкого и ансамбль Моисеева.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом