Из чего состоит мир
Николай Ташев
Действительно ли духовный и физический мир разделены? Если не из атомов, то из чего состоят наши мысли и эмоции? Эти и другие вопросы рассматриваются в книге, которую вы держите в руках. Единый подход к рассмотрению происходящего внутри и вокруг нас открывает единство природы человека и мира и возможность взаимодействия между людьми, ведущего к благополучию каждого из нас и всего человечества в целом. Возможно ли такое или всё это выдумки автора? Только вы можете ответить на этот вопрос.
Из чего состоит мир
Николай Ташев
© Николай Ташев, 2023
ISBN 978-5-0060-3911-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В книге исследуется вопрос, который издавна интересовал людей – из чего состоит наш мир, чем он является? Философы, учёные, мистики из века в век пытались найти на него ответ. Различные школы, традиции и религии предлагали свой взгляд на это, но до сих пор нам так и не удалось сформировать единую целостную картину мира.
Наш мир по-прежнему разделён на материальный и духовный и нам приходится отвергать и игнорировать что-то одно в угоду другому. Даже в рамках научной картины мира существует множество теорий о том, как устроен мир и ни одна из них не может полностью объяснить природу всех его явлений.
Автор убеждён, что целостность мира предполагает единство его природы. Это, в свою очередь, значит, что должен существовать такой взгляд на мир, который будет не разделять, а объединять все явления нашего мира и описывать их, используя единый подход.
Давайте вместе попробуем его найти.
Дисклеймер
В этой книге автор ни к чему не призывает, ни в чём не убеждает, ни в чём не разубеждает, не делает открытий, не излагает откровений, не развенчивает и не обвиняет.
Возможно, где-то в тексте, в силу особенностей языка будет говориться, что что-то является верным, а что-то неверным, что-то ложным, а что-то является ошибкой. Всегда, в таких случаях, нужно учитывать, что это всего лишь одно из множества существующих мнений. Оно может быть ошибочным, манипулятивным, неверным, ложным и так далее и тому подобное
Что является верным или неверным, что ошибочно, а что истинно можете определить только вы сами, основываясь на том работает ли это в вашей жизни или нет, делает оно её в каком-то аспекте лучше или нет.
Относитесь к написанному далее, как к ещё одному тексту, содержимое которого вы примете к сведенью, если вдруг написанное окажется интересным или полезным.
Всю ответственность за результаты прочтения книги, понимание прочитанного и возможные действия, вызванные этим пониманием, несёте лично вы и никто другой.
Автор не претендует на верное понимание идей, концепций, учений, прочитанных или услышанных ним где-то, на истинное понимание хода вещей и того, как всё устроено.
Многое из уже написанного далее, скорее всего, уже кем-то где-то писалось в том или ином виде.
Дабы не засорять текст ненужной информацией, в книге намеренно не приводятся ссылки на труды и не упоминаются авторы работ, чьи идеи и мысли так или иначе использовались при её написании. В ходе этой работы, использовались общедоступные источники информации и знания, являющиеся общим достоянием человечества.
Эта книга не является научным трудом или учебным пособием. Строгость изложения не является тем, к чему автор стремился. Читатель легко может найти информацию о любых заинтересовавших его концепциях, теориях, идеях или фактах в интернете.
Всё, написанное далее, является результатом размышлений автора, основанных на его опыте, наблюдениях и прочитанных ним книгах.
Единственная заслуга, которую автор приписывает себе, это труд, потраченный ним на то, чтобы разобраться в вопросах, рассматриваемых в этой книге, систематизировать прочитанное и понятое, скомпилировать это в виде набора идей и концепций, в чём-то новых, в чём-то старых, и написать всё это в удобочитаемом виде.
Надеюсь, вы почерпнёте из этой книги что-то для себя полезное или, по крайней мере, интересное.
I. Введение
1. Нужно ли знать, чем является мир?
В какой-то момент нашей жизни мы задаемся вопросом о том, чем является мир, в котором мы живём. Иногда это вызвано любознательностью, иногда искренним желанием разобраться. Это желание в свою очередь может быть вызвано необходимостью понять кто мы такие, каково наше место в мире, в чём смысл нашей жизни или в чём смысл существования всего человечества. Всё это нам необходимо чтобы понять, что важно для нас, а что нет. Только поняв это мы можем осознанно выстраивать свою жизнь, устанавливать цели и выбирать средства, которыми мы их достигнем.
Зачастую, на начальных этапах нашей жизни, мы руководствуемся тем мировоззрением и теми ценностями, которые мы переняли от наших родителей, учителей, из разговоров со сверстниками, из телепередач, фильмов, книг и в целом из культуры, которая нас окружала пока мы росли и становились самостоятельными личностями.
Став взрослыми, мы продолжаем использовать эти знания.
Необходимость их пересмотра возникает тогда, когда мы сталкиваемся с трудностями, с которыми мы не можем справиться. Именно на этом этапе мы становимся открытыми к изменению того мировоззрения, которое сформировалось у нас без нашего осознанного участия в этом процессе.
Мы начинаем задаваться вопросами о том, что возможно то, что мы знаем о мире, о человечестве и о себе не совсем верно или даже совсем неверно.
Начав с попыток понять в чём смысл нашей жизни и что важно для нас, мы в силу целостности устройства мироздания, рано или поздно, начинаем задаваться теми же вопросам в отношении всего человечества, а затем и всего мира. Это абсолютно верно, потому что мы, как человечество в целом, являемся частью мира, а значит являемся самим этим миром. Узнав, чем является мир, мы узнаем, чем является всё, что является частью мира – космос, природа, человечество, мы сами и так далее.
Говоря о мире, мы будем обозначать этим словом всё то что существует в самом широком смысле этого слова.
Давайте вместе попробуем разобраться в том, чем является мир, в котором мы живём и частью которого мы являемся.
Консткриктум
(Консткриктум – элемент конструктивной критики.
В процессе написания книги автор попросил своего коллегу прочитать черновой вариант текста и высказать свои замечания. Далее, в ходе работы с этими замечаниями, стало очевидно, что не только автору, а и читателю будет интересно и полезно с ними ознакомиться. Так появились консткриктумы)
Нужно ли знать, чем является мир? Кому? Автору? Большинству не нужно. Им достаточно того, что вливают им в уши кукловоды человечества. С рождения через родителей, школу, СМИ, культуру им вставляют «нужные знания» и этого достаточно для того, чтоб «жить как все». Все их помыслы о том, как жить получше, стать еще богаче, получить больше денег и славы.
Людей сытого общества не волнует, чем является мир. Их интересует другой вопрос – как получить от мира то, что им нужно. Чтобы быстрее добиться «успеха» в той форме, как они это понимают. Да только они упускают, что их понятия об успехе и о том, что им нужно – это то, что им вставили в голову другие. А реальный «успех» ждет всех на кладбище!
Цепочка сытого «потребления» мира от рождения до неизбежного исчезновения, размыкается крайне редко. Что-то должно сильно изменится, для того, чтоб подвинуть человека к пересмотру основ его мировоззрения, навязанного ему социальной матрицей.
И такие ситуации, и такие люди встречаются крайне редко, поэтому остальным рекомендую закрыть книгу, дочитав до этого места, ибо «Зачем стадам дары свободы?!»[1 - Паситесь, мирные народы!Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы?Их должно резать или стричь. Наследство их из рода в родыЯрмо с гремушками да бич.А. С. Пушкин.Свободы сеятель пустынный..]
2. В каком мире мы живём?
Если мы зададимся вопросом из чего состоит мир, то большинство из нас, недолго думая, ответит, что мир состоит из материи. В нашей повседневной жизни, мы исходим из того, что мы живём в материальном мире.
Как сформировалось такое знание? На этот вопрос ответить не сложно. Все мы ходили в школу и именно там, мы получили это знание. В процессе обучения, вместе с навыками писать и читать, мы получили начальные знания о том, как устроен мир. На уроках физики, химии и биологии учителя рассказывали нам, что всё что вокруг состоит из материи в её различных формах.
Всё, что имеет массу, занимает какой-то объём и может быть измерено, входит в понятие материальных объектов или явлений. Сюда же учёные причисляют различные виды полей и различные виды энергии. Всё это, с точки зрения современной науки, является материей.
Почему именно это знание о том, чем является мир наиболее распространенно в наше время?
Дело в том, что то, чему нас учат в школе, определяется тем, чем мы будем заниматься после неё, а технологии, используемые в нашей жизни, сформировались в рамках европейской научной традиции.
В Индии, Китае, Африке или на Ближнем Востоке, везде, в ходе обучения, мы получаем знания, сформированные в рамках именно этой научной школы. Это не значит, что это всё открыли и изобрели только европейские учёные. В современную науку внесли вклад учёные со всего мира. Технологии, которые мы используем в жизни, изобретены и внедренными инженерами всех стран нашей планеты. Однако, всё это сформировалось в рамках европейской научной традиции. Такова данность на данный момент.
Европейские учёные, в ходе своих исследований, опирались на описание мира таким каким его видели европейские философы. Именно они предложили концепцию того, что всё, что существует, состоит из единой субстанции, которую они назвали материей.
Большинство существовавших и существующих на нашей планете цивилизаций предлагали свои взгляды на мир и его устройство. В их числе можно отметить хорошо развитые индийские и китайские философские традиции. В рамках этих и других традиций, философы тоже предлагали рассматривать всё, что существует, состоящим из единой субстанции. Различались только её названия и свойства. Эти философские традиции и предлагаемые ними взгляды на мир существуют и сейчас, но они остались на обочине дороги знаний о мире, по которой движется человечество.
Следует упомянуть существование описаний мира, которые предлагают также различные религии. Их постигла та же участь, что и философские традиции, знания из которых не вошли в рамки научной системы знаний о мире. Они не рассматриваются как достоверные знания о мире.
В дальнейшем, в этой книге, мы будем исходить из того, что именно знания, сформированные в рамках европейской научной традиции, являются знаниями, которые большинство из нас воспринимает как правдивое знание о мире.
Рассматривать другие системы знаний или пытаться их изменить не имеет смысла, поскольку, в нашей повседневной жизни, они не воспринимаются нами как достоверный источник знаний о мире.
Консткриктум
Европейская традиция в лице европейской научной мысли лишь только выглядит как традиция познания мира. На самом деле «наука» всегда являлась служанкой власти и денег и тех людей, которые стремятся к порабощению других и обогащению за их счет.
В древних учениях то, что сейчас скрывается за европейской научной мыслью, называлось – материальный мир невежества и иллюзии, основанной на обмане ума органами чувств.
Однако органы чувств тела не могут являться единственным инструментом и критерием познания и уж тем более его источником. Познает сознание, а у сознания есть способность расширять свою познавательную способность как количественно, так и качественно, как улучшая восприятие органов чувств, так и минуя их.
Измеримость и подтверждаемость вот основы европейской науки. Однако самые главные вещи не измеряются и не подтверждаются. Как измерить что такое отец и мать, как подтвердить любовь к другому человеку, как измерить веру, как доказать радость. Неудобные вопросы для науки – но это факт, наука несостоятельна в отношении самого главного в жизни любого человека.
Наука утверждает материальное так как оно позволяет строить больше танков, добывать больше алмазов. То же, что не пошло на танки идет на «удобства» для народа. Это именно те удобства, когда у обезьяны забирают палку и ставят перед ней бананы, чтоб она не лазала, куда не следует, и не дай бог, случайно не стала человеком. Удобно, да… и «обезьяна» никогда не станете тем, кем могла бы стать. Такова цена европейского «научного» подхода к познанию мира.
3. Что не так с материальным миром
Давайте посмотрим более пристально на то, чем является материя.
Понятие материи было предложено древнегреческими философами ещё в начале первого тысячелетия нашей эры. В то время философия была тем, чем сейчас является наука – областью знаний о мире.
С тех пор до нас дошло следующее понимание материи: материя – это то, из чего состоит всё, что есть в мире. Это некая субстанция, которая занимает определённый объём.
Однако, когда учёные начали более пристально рассматривать то, из чего состоит наш мир, начались сложности.
3.1 Измеримость материи
Материя определялась как что-то имеющее массу, протяжённость, и занимающее какой-то объём. Всё было хорошо пока мы рассматривали атомы, как первочастицы. Но затем появились различные разделы физики, которые по-своему объясняли то, из чего состоит мир. Атомы состоят из протонов, нейтронов и электронов. Протоны и нейтроны состоят из кварков. И вот здесь уже всё стало плохо, потому что кроме кварков учёные открыли ещё множество частиц – фотоны, нейтрино, глюоны, бозоны, гравитоны и так далее.
Процесс открытия новых частиц на данные момент ещё не окончен. Учёные ещё не приняли какую-то одну теорию того, как всё устроено.
