Дмитрий Логачев "Диалоги с Омаром Хайямом"

Гиясаддун Абуль Фатх ибн Ибрахим Омар Хайям Нишапури родился и жил в Средней Азии в одиннадцатом веке нашей эры. Он был ученым человеком, философом. Кроме научных трактатов, оставил интересные четверостишья (453 штуки), которые писал на досуге. У меня родилась идея написать дружескую беседу через тысячу лет 11 – 21 вв. Это не батл, в современном понимании подобного творчества, а именно досужая беседа. Она писалась так же легко и в свободное время. Интересен тот факт, что идеи и мысли полностью созвучны через тысячу лет! Материал прост и доступен для всех. Приятного чтения.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 20.08.2023

Я б четки променял, сию орду обманов.

57.57

Что есть обман? Его очарование шутя

Владело каждым, но однажды:

«Не входят в одну реку дважды».

Лелеет время правду как свое дитя.

58

Не зарекайся пить бесценных гроздий сок,

К себе раскаянье ты пустишь на порог.

Рыдают соловьи, и расцветают розы…

Ужели в час такой уместен твой зарок?

58.58

Глоток вина – не капелька росы, что розу

Живит и тешит , утренним лучом играя.

Вино дружище – отнятые слезы,

Что прану славящая гроздь, тебе оставит умирая. (Прана – жизненная энергия,

жизнь )

59

Друг, в нищете своей отдай себе отчет !

Ты в мир ни с чем пришел, могила все возьмет.

« Не пью я ибо смерть близка», – мне говоришь ты;

Но пей ты иль не пей – она в свой час придет.

59.59

Не забывай Омар, что ты здесь гость.

И все, что мать взяла и отдала тебе с любовью,

Лишь поля плодородного, удобренного горсть.

Смиришься и вернешь, что взял, если не нажил боле.

60

Тревога вечная мне не дает вздохнуть,

От стонов горестных моя устала грудь.

Зачем пришел я в мир, раз – без меня ль, со мной ли-

Все так же он вершит свой непонятный путь.

60.60

Не нужно сетовать, пенять на свой удел

Живешь ты так, как сам того хотел.

Когда ты сам надел себе корону,

Ты не на трон – на мель ты крепко сел.

61

Водой небытия зародыш мой вспоен,

Огнем страдания мой мрачный дух зажжен;

Как ветер, я несусь из края в край вселенной

И горсточкой земли окончу жизни сон.

61.61

Презрев земли живительные всходы,

Ты смерти воспеваешь оды.

Когда носиться станешь по вселенной,

Дорогу не забудь к земле обыкновенной.

62

Несовместимых мы всегда полны желаний:

В одной руке бокал, другая – на коране.

И так вот мы живем под сводом голубым,

Полубезбожники и полумусульмане.

62.62

Неволя – это сад , ухоженный и чистый…

И розы в нем цветут стройны и шелковисты.

А забором мир – весь, как он есть ,кишит.

В хозяйстве божьем не у дел идеалистам.

63

Из всех, которые ушли в тот дальний путь.

Назад вернулся ли хотя бы кто-нибудь?

Не оставляй добра на перекрестке этом:

К нему возврата нет,– об этом не забудь.

63.63

На перекрестке этом сто путей,

И каждая ведет, на веки, в иной мир.

Давай-ка , друг, вина налей,

Да будет на распутье вечный пир !

64

Нам с гуриями рай сулят на свете том

И чаши, полные пурпуровым вином.

От девиц и вина бежать на свете этом

Разумно ль, если к ним мы все равно придем ?

64.64

А хоть бы гадом, но в раю…

Ползешь , как змей, в постель свою.

Плоды несчастного Адама

Сегодня предлагал веселым дамам.

65

От вешнего дождя не стало холодней;

Умыло облако цветы, и соловей

На тайном языке взывает к бледной розе:

« Красавица, вина пурпурного испей!»

65.65

Не пьешь, Омар, и мир вдруг ожил.

Гремит гроза, запахли розы.

Поет безумный соловей…

Но слышится: « Налей, испей!»

66

Вы говорите мне: « За гробом ты найдешь

Вино и сладкий мед. Кавсер и гурий». Что ж, ( Кавсер – волшебный источник в раю)

Тем лучше. Но сейчас мне кубок поднесите:

Дороже тысячи в кредит – наличный грош.

66.66

Аллах велик ! Он даст, что пожелаешь.

Проси , и будет сколько унесешь.

Захочешь – будут все причуды рая;

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом