Дмитрий Логачев "Диалоги с Омаром Хайямом"

Гиясаддун Абуль Фатх ибн Ибрахим Омар Хайям Нишапури родился и жил в Средней Азии в одиннадцатом веке нашей эры. Он был ученым человеком, философом. Кроме научных трактатов, оставил интересные четверостишья (453 штуки), которые писал на досуге. У меня родилась идея написать дружескую беседу через тысячу лет 11 – 21 вв. Это не батл, в современном понимании подобного творчества, а именно досужая беседа. Она писалась так же легко и в свободное время. Интересен тот факт, что идеи и мысли полностью созвучны через тысячу лет! Материал прост и доступен для всех. Приятного чтения.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 20.08.2023

Попросишь бедность – будет тебе грош.

67

В тот час, как свой наряд фиалка расцветит

И ветер утренний в весенний сад влетит,

Блажен, кто сядет пить с вдвоем с сереброгрудой

И разобьет потом бокал о камень плит.

67.67

Хорош удел – быть нужным людям,

Принять за благо жизни суету.

Да и потом, когда меня не будет,

Пусть бьют бокалы о мою плиту.

68

Я пьяным встретил раз у двери кабака

С молельным ковриком и кубком старика;

Мой изумленный взор заметив, он воскликнул:

« Смерть ждет нас впереди, давай же пить пока!»

68.68

Теперь он стар. Болят колени, спина уже не так гибка;

Письма священный слог молельный не видит глаз наверняка…

Не может он как раньше помолиться , вино утешит его пыл.

Корабль будет якориться , когда он к гавани приплыл.

69

Сей жизни караван не мешкает в пути :

Повеселившись чуть, мы прочь должны уйти.

О том, что завтра ждет товарищей, не думай,

Неси вина сюда, – уж расцвело почти.

69.69

Чудишь и бедокуришь по ночам ,

Давно на свет смотреть противно.

В покои тьмы уйдешь, не ведая наивно,

Того, что обитатель старый там.

70

Пред взором милых глаз, огнем вина объятый,

Под плеск ладоней в пляс лети стопой крылатой !

В десятом кубке прок, ей-ей же, не велик:

Чтоб жажду утолить, готовь шестидесятый.

70.70

Гремит чак-чак, искрят неискренние взоры,

Полночные о вечном разговоры.

Божественная в нас открылась суть !

А утром… Будем живы как ни будь.

71

Увы, от мудрости нет в жизни нашей прока,

И только круглые глупцы – любимцы рока.

Чтоб ласковей ко мне был рок, подай сюда

Кувшин мутящего нам ум хмельного сока.

71.71

Кто завсегдатай кабака ,

Скорее встретит дурака .

Мудрец в вине не видит проку,

Ему и так жизнь коротка.

72

Один телец висит высоко в небесах,

Другой своим хребтом поддерживает прах.

А меж обоими тельцами,– поглядите, -

Какое множество пасет аллах !

72.72

Аллах пасет нас всех, без исключенья-

Чего не хочешь знать ты, к сожаленью.

И день и ночь заботливый пастух

Спасает тех, кто «нем» и «глух».

73

Общаясь с дураком, не оберешься срама .

Поэтому совет ты выслушай Хайяма :

Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,

Из рук же дурака не принимай бальзама.

73.73

Воистину! Мудры твои слова Омар.

Фатальным ядом станет дурака нектар.

Осталось разглядеть в толпе наверняка,

В толпе «мудрейших» – дурака.

74

Чтоб угодить судьбе, глушить полезно ропот.

Чтоб людям угодить, полезен льстивый шепот.

Пытался часто я лукавить и хитрить,

Но всякий раз судьба мой посрамляла опыт.

74.74

Бедовая душа-девица,

На лесть возможно и прельстится.

Когда принес на ужин лесть,

Придется ее есть – как есть .

75

О чадо четырех стихий, внемли вести

Из мира тайного , не знающего лести !

Ты зверь и человек, злой дух и ангел ты ;

Все , чем ты кажешься, в тебе таится вместе.

75.75

Рождает дух противоречий движенье вечное в умах.

В глуши досужих просторечий родится неуемный страх.

И пробуждает смех и плачь, вдруг ниоткуда озаренье !

И вот, в последнее мгновенье –

Непонятых , уносят на руках…

76

Прославься в городе – возбудишь озлобленье,

А домоседом стань – возбудишь подозренье,

Не лучше ли тебе, хотя б ты Хызром был, (Хызр – чудотворец, хранитель источника

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом