Анна Атталь-Бушуева "О любви за философию положения истины ума"

Что мы вросли – а век прочёл —

О той причине – ценности строптиво.

Её желать – ты хочешь здесь,

Как аналогия – беспечно,

И льёт морали – серый меч —

Ему рука – всё также тяжела,

Беспечность тленной – пеленой —

Свой рык – на чувство современных —

Освободит – из неги пленных —

Измученных жарой – печали,

На декадансах – формы счастья —

Всё миром – праху отвечает,

И длится месть твоя – в руке,

Как белый меч – обугливший седины.

На нём сквозит – морская тень,

И плачет как седой – потомок —

На парадоксах – жизни скованно —

С улыбкой мифа – сквозь рождение —

Твой стыд и очерк – бытия,

Что фатум – окрыляет нервно,

И плачет здесь – твоя стезя,

Всё льётся миром – современно —

Покой и пропасть – ото сна,

Ей ты знаком и чести – смирных,

Ещё бы жизнью – ты влеком был —

За нишей современных – нищих.

Как человек – из праха – счастья,

Взошедший – на стеклянный полдень,

Он – рассыпаясь – миром помнит,

Что здесь, одни лишь – зов услышат —

На слове декаданса – пришлых,

На видимом краю – из мифов,

Что обеляют меч твой – лихо,

И тени – не дают простить —

Тот ужас воли – современный,

Им стелет – счастья пелена,

На вымыслах расплаты – жажды —

Добиться из любви – одним —

Из тех столетий, что сражаясь —

Прочли – твой страх и пережиток,

Им мучим – праведностью боли —

Свой философский – череп скорби.

Стареет в фатуме – за ними —

Оскомина – моей души,

Что от меча – развала судит,

И видимое боли – перед судьбами —

Слагает – за твоей утратой,

Что был ты – временем – и завтра —

Всё прошлое – уложит в душу —

За современность – жизни лучшей —

Те образы от чувства – мира,

За современный – вопль разнится —

Их шелест права – и строптивый —

Достаток боли – перед нами.

Под философской целью – мило —

Над почерком – ты стал – угрюмой —

Своей окаменелой – болью —

Формальной философии – с любовью,

Что обелила – стены краше,

Тем мифом – от меча страданий,

И блёклый час – на смерти раньше —

Не смог им показаться – старше,

Чем ты страдаешь – как у горя —

Сидящей пропасти – над нами,

И отвечаешь – слепку формы,

Что видит фатум – на прощанье.

Им воздух – опечален также,

Разнится трепет – по сомнению,

Как ждёт – твой вид исконной дали —

Развалин форм – груди морали,

И жалость – между преисподней,

Цепляясь – на ходу из мести —

Твой чёрный меч – усвоит тернии,

Что на аду – прочёл безвестие,

И ходит краем – обнажённый —

Свой путник – на избытках мира,

Столь мило – на аду сожжённый,

А вопль ему – расскажет вести,

И будут в фатуме – обратно —

Вести – тот диалог морали —

Искусство и наместник – дали,

Что обращает давность – страсти —

За рассуждением – из мести —

Куда – то уходящей – жажды —

Быть жаром боли – как мечом,

И слиться трепетом – на свете,

Со сказкой – прозы обращаемой,

Что ветром стали – все строения,

И унесли – свои печали,

На фатумах – от вечной жалости —

К концу моральной – шалости,

И преисподней боли – вместе.

Не может ли

Природы отдых – ли,

Творящего лица,

Соизволяя на —

Пространство разума —