Барик еще раз толкнул его, и Хлюпов снова, лизнув песок, распрямился.
– Класс!..
– Хватит. Полный рот земли уже. Лучше покурим.
– Позже дунем. Я еще купаться буду.
– Дунем позже. А покурим сейчас. Сигареты у тебя?
Барик с загадочными глазами порылся в карманах и извлек на свет божий пачку «Веги».
– В думку впал? – осведомился он, закуривая сам и передавая другую сигарету Хлюпову.
– Угу. Я щас всегда так. Классный торч! И кайф, и польза. Такое видение открывается, что мама родная!..
– Новую вещь начал? – язвительно поинтересовался Барик.
– Повесть, – ответил Хлюпов, не замечая издевки, – о человеке, который всю жизнь пытался прыгнуть выше собственной головы. Финал трагичен – перелом черепа…
– Про прыгуна с шестом, что ли? С каких это пор тебя на спорт потянуло?
– Сам ты прыгун! Это же образ, аллегория. Понял, дубина?
– Хм… и как же сей шедевр именоваться будет?
– Гуматы.
– Как?!. – остолбенел Барик.
– Гуматы… – пожал плечами Хлюпов с добродушной улыбкой.
– А… Почему «Гуматы»?
– Какая разница? Все равно никто не знает, что это такое. – Он вдруг выкатил глаза: – Задумайся и приди в ужас! Ведь они всю жизнь свою проводят в кромешной тьме.
– Кто – «они»? – перепугался Барик.
– Они!! Твои внутренности.
Барик, держась за живот, сложился вдвое. Все его тело сотрясалось от беззвучного смеха.
– Ну, чего ты прешься, блин, как слон? Вот возьмешь дурака с собой в лес, потом мучайся с ним…
– Уф, у-уф… – Барик громко икнул. – Да нет, это я… Ты хоть что-то пишешь, хоть про Гуматов каких-то. А мы так на одном месте и топ(…ик!..)чемся. Четыре песни сварганили. Да и те, если честно, только на ферме вон, для доярок (…ик!.. Т-твою мать!!.) играть. А все этот мудила хренов.
– Вставай, вставай, мудила, жена его будила… – запел Ваня.
– Вот-вот! Какого-такого я с ним связался?
Он еще раз икнул, набрал полную грудь воздуха и замер.
Хлюпов коварно усмехнулся, процедил:
– Не бздни, смотри. – И легонько ткнул его пальцем в живот.
Барик заклокотал, но сдержался. На лбу у него вздулась жила. Он, погрозив кулаком, закрыл глаза.
– В любом деле важен профессионализм, это точно, – с видом знатока жизни изрек Хлюпов. – Будь то литература или музыка, один хрен. Нельзя творить только для себя, по своим собственным правилам и ради собственного удовлетворения. Если каждую минуту не помнить о том, для кого пишешь, то напишешь говно. Хотя, с другой стороны…
Барик с шумом выдохнул воздух. С ближайших кустов посыпались маленькие черные жучки.
– Вот и я ему о том же! – с жаром подхватил он. – А то: «Музыка и деньги в одну ладонь не ложатся…» Урод!
Барик плюнул, пытаясь плевком сшибить повисшую на травинке осу, но промазал.
– Ну и брось ты этого Дрыгу! На кой он тебе сдался?
– Брось, брось… – Барик встал и принялся отряхивать штаны.
Весь песок полетел в лицо Хлюпову, отчего тот расчихался и замахал руками.
– Извини.
Барик быстро скинул одежду.
– Пойду окунусь…
Он подтянул длинные, почти до самых колен, полосатые трусы и с гиканьем помчался к реке.
– Вали давай отседова!.. Хоть немного от тебя отдохну.
Ваня высморкался, отыскал в Бариковой одеже мятую пачку и вытащил из нее гнутую, как червяк, сигарету.
«Слова, слова…» А на самом деле: мысли, мысли… «Мысли – это радиоволны… – думал он, равнодушно наблюдая за тем, как плещется в реке Барик, время от времени показывая над водой голую жопу (…американский поплавок!..). – Только вот насколько мысли связаны со словами и какая между двумя этими явлениями существует зависимость, не совсем понятно. Что первично и что от чего рождается? Мысль выражается вовне через слово, это ясно. Более того, в какой-то мере и в голове мысли присутствуют в виде слов… Слов & Образов… Но ведь и образы выражаются словами, а слова могут не нести в себе никакого смысла, чего никогда не случается с Идеями. Вот какая штукенция! Только и Идея не может развиваться без Слова и Образа, а выражая идеи словами, свободно оперируя построением образов… Черт! Ахинея какая-то…»
Ему на мгновение вспомнилась Светка Рюмина, но он тут же отогнал этот фантом прочь. Светка ему не нравилась, а ее мушиная прилипчивость выводила из себя. Вот если б на ее месте оказалась Анька, тогда другое дело. А Светка… Ну не нравится, и всё! И хоть ты тресни!..
– Чего сидишь? Заколачивай давай! – Барик приплясывал на правой ноге, левой рукой с остервенением колотя себя по уху. – Щас ка-ак дунем!
Он тряханул волосатой башкой, окатив Хлюпова мелкими брызгами.
– Отвянь! Мешаешь…
Ваня, как пылесос, всасывал в пустую папиросную гильзу («штакетину») мелко растертую зеленовато-коричневую пыль.
– Ровно на косяк, – констатировал он.
Дунули. Барик сразу улетел в стратосферу, а Хлюпов как ни в чем не бывало остался сидеть на песочке. Он уже давно заметил такую странность – больше, чем на первый косяк, его не пробивало. Что словил после первого, на том и тащись. После можешь хоть весь «корабль» враз высмолить, кайфу от этого не прибавится. А Барика ничего цапануло. Во прется, аж завидно!
Ваня вздохнул.
– Слышь, Бариковский, – он покачал его за большой палец ноги, – а чего это Макс так нарезался вчера? Он же вроде бы по бухлу не прикалывается…
– Щас как дам в чрево! – угрожающе зарычал Барик.
На несколько минут Хлюпов оставил его в покое, а когда наконец решился повторить вопрос, Барик заговорил сам:
– Эй, Спиноза! – Он уставился на Хлюпова сверкающими, как две новые монеты, глазами. – Ну почему ты в Бога не веришь, а? Ответь.
– А с чего ты взял, что не верю? – удивился Ваня.
– Я ж знаю. Все знают! Ну скажи – почему?
– Наверное, потому что верю в его отсутствие. Бог умер, как это ни банально звучит.
– Пошло, а не просто банально… Ты помнишь того мужика?
– Какого еще мужика? – удивился Хлюпов.
– Ну, того, который у Светки квартируется. Он еще вчера на вечеринке всю дорогу к Аньке клеился.
– Это такой из себя весь, в костюме?
– Ага. – Барик кивнул. – Хотя пришел он сюда совсем без костюма…
– Голый, что ли?
– Ладно, проехали. Ну, так вот, я у него книжечку одну увел…
– Книжечку? – оживился Хлюпов. – Какую книжечку?
– Синенькую, записную… Дело не в этом. Понимаешь, неспроста он к нам закатился. Чувствую, что совсем неспроста!.. И в Бога ты зря не веришь, и вообще…
Барик вдруг резко перекинулся набок, его вырвало.
– Ты что? – Хлюпов брезгливо поморщился.
– Вот черт… – Он вытер губы тыльной стороной ладони. – Сам не знаю. Ни разу такого не было. В жизни с травы не блевал!
Ваня продолжал косомордиться.
– Слушай, дай книжечку полистать, – попросил он. – Я тебе завтра же верну, честное слово!
Барик ничего не ответил. Отодвинувшись подальше от блевотины, он пытался зажечь сигарету.
– Ну дай, – продолжал канючить Ваня. – А я тебе сидишки Шнитке и Курехина подгоню. Помнишь, ты спрашивал?
Барик безмолвствовал. Он быстро оделся, помочился на куст дикой смородины и, повязав рубаху вокруг талии, направился к дороге. Солнце село, а до города километра полтора. По прохладце могут и комары сожрать.
Ваня плелся следом, не переставая скулить. На мосту он совсем озверел и, вцепившись Барику в руку, угрожающе завизжал:
– Дашь или нет?!.
Барик секунду помедлил.
– Дам, – сказал он спокойно и как ни в чем не бывало потопал дальше.
…1.018. Так как Я бесконечен, я вижу смысл и необходимость разобраться в том, что же такое то, что меня окружает, что же такоемир?
1.019. Язнаю, что окружающий меня мир существует независимо от меня и моего сознания. Он существует таким,какой он есть, независимо от того, каким я его себе представляю. Однако то, каким я его себе представляю, делает егодля меняименно таким и никаким другим.
1.020.Для меняокружающий мир таков, каким я его себепредставляю!
1.021. У меня есть пять органов восприятия, благодаря которым я получаю информацию об окружающем меня мире. У меня есть разум, благодаря которому я могу анализировать информацию, получаемую через органы внешнего восприятия, и строить предположения о том, каков окружающий меня мир.
1.022. Но мои органы чувств дают мне информацию необо всёмокружающем меня мире, а только о незначительной его части. Впрочем, благодаря своему разуму я могу расширить свои представления о мире, выдвинув те или иныепредположенияо том, что находится за пределами досягаемости моих органов чувств.
1.023. Благодаря разуму я могу создавать различные приборы и приспособления, которые в той или иной мере расширят диапазон восприятия моих органов чувств. Благодаря разуму я могу расширить свои представления об окружающем мире, основываясь на той информации, которую получу при помощи созданных приборов и приспособлений.
1.024. Я могу производить в окружающем меня мире те или иныеизменения, действуя избирательно и целенаправленно, могуинтерпретироватьполученные результаты тем или иным образом и делать разнообразные выводы, создавая тем самым в своем сознании более или менее искаженное представление о доступной мне части окружающего мира. Распространяя это представление на те части мира, которые мне недоступны, я могупредположить, что знаю и их.
1.025. И наконец, принимая за истинное то представление об окружающем мире, которое я для себя создал, я могу действовать в этом мире, что, в зависимости от результатов деятельности, подтвердит еще более или опровергнет относительную истинность моего представления о нем.
1.026. Подобным образом я могу познавать окружающий меня мир либо в одиночку, (что нецелесообразно и практически невозможно), либо сообща с другими людьми.
1.027. Человеку свойственно придерживаться крайних точек зрения. А крайности в большинстве случаев есть признак заблуждения. В то же время в любой человеческой крайности неизменно присутствует доля истины. Благодаря разуму я могу сравнивать и анализировать точки зрения различных людей, откидывая все,на мой взгляд,ложное и сохраняя истинное (отделяя зерна от плевел), и тем самым находить более или менее правильное решение.
1.028. Развиваясь, я могу все более и более совершенствовать свои воспринимающие органы, созданные приборы и приспособления, а также свой разум. Я могу накапливать и хранить полученный опыт, могу использовать накопленный опыт живших до меня поколений. Все это позволит мне получать наименее искаженное представление об окружающем мире.
1.029. Я не знаю, к чему может привести в дальнейшем процесс непрестанного развития и совершенствования в области познания мира. На данном этапе моего существования меня это не касается.
1.030. Возможно (?), что в далеком будущем человечество сможет познать окружающий мир полностью (т. е.абсолютно), познать, в каком направлении происходит его (мира) изменение и обрести тем самым абсолютное знание о нем. Возможно, что вслед за этим человечество сможет изменятьвесьокружающий мир по своему усмотрению.
Впрочем, вероятно (!), что этого не произойдет и абсолютной истины человечество никогда не узнает. Быть может (…), ее узнают существа, более совершенные, чем человек, которые разовьются в таковых из человека в процессе эволюции. На данном этапе моего существованияменяэто не касается.
1.031. Я знаю, что мое представление о миревсегдабудет искаженным. Причем, чем больше степень данного искажения, тем с большими трудностями мне придется сталкиваться в повседневной жизни; чем же эта степень искажения меньше, тем правильнее и удачливее станет осуществляться моя деятельность.
1.032. Чем больше я буду узнавать об окружающем меня мире, тем точнее будут становиться мои знания о нем. Чем больше я знаю, тем большее поледеятельностипередо мной открывается; чем больше я действую, тем больше язнаю…
1.033. И все же, сколь много бы я ни знал и как бы глубоко ни проник в суть вещей, знания мои по-прежнему останутся лишь искаженным отображением действительности.
1.034. Но если Я могу обладать лишь относительным знанием, то есть ли в мире Некто или нечто, обладающее знаниемабсолютным? Присутствует ли в мире Абсолют?..
Когда он проснулся, было уже довольно поздно. Судя по сумеркам, повисшим в комнате, часов десять-одиннадцать вечера. Не меньше. Он потянулся и сел, свесив с кровати ноги. Перед глазами все еще стояли остатки сновидения. Дождь, визг тормозов, какая-то жуткая автокатастрофа и человек в брезентовом плаще, уносящий мертвое тело в лесную чащу…
