Читать «Краснослободск пешком: от Севостьяновых до Прамы и далее. Исторический путеводитель» — Анатолий Лютов онлайн
Страница 18 из 22
купол храма долгое время не мог-
ли обрушить. Бедолаги несколько
раз топорами прорубили канавки
вокруг купола, а он всё не разру-
шался. В очередной раз исполни-
тели топорами и ломами углубля-
ли эти канавки. На этот раз купол
обрушился, погребая под собой
горе-разрушителей.
Старейшая церковь монастыря —
Успенская также была разруше-
на. По легенде именно это место
было выбрано одним из основате-
лей Успенской обители Абрамом
Дмитриевичем Муромцевым. Од-
нако часть её сохранилась до 2018
года. Она была приспособлена
под хозяйственные нужды район-
ной больницы.
На месте Успенского монастыря
для богадельни в 1810 году стро-
ится церковь. Целых шесть лет тя-
нулось строительство. Успенская
церковь представляла собой две
церкви, которые были построены
в разное время и имели разную
77
архитектуру. Священник И. Беляев
проясняет ситуацию со временем
строительства. «Вероятно, в 1816
году была построена холодная
церковь, а в 1820—1822 годах при-
строена была к холодной церкви
теплая с двумя приделами. Цер-
ковка была очень маленькая, по
форме – «равноконечный крест,
имеющий по три сажени в длину и
ширину… длина и ширина храма
9 квадратных саженей». Между
двумя сторонами креста – 4 полу-
подвальные пристройки с окнами.
Эти пристройки, как отмечает Бе-
ляев, придают общему плану цер-
ковки вид звезды. Середина креста
и его края увенчаны небольшими
главами. Эта церковка была уни-
кальна и в другом плане, в ней не
было боковых дверей – северной
и южной. Была только одна вход-
ная дверь, зато огромные боковые
венецианские окна, занимающие
те места, где бы следовало быть
боковым дверям, придавали цер-
ковке вид фонаря». В 1816 году
церковка была освящена архи-
мандритом Спасо-Преображен-
ского монастыря Геннадием.
2018 год – руины Успенской
церкви. Вскоре на этом месте
вскоре будет построен диализ-
ный центр
Домовая церковь во имя свя-
того Александра Невского в се-
стринском корпусе Красносло-
бодского Успенского женского
монастыря. В настоящее время
здесь кардиологическое и сосуди-
стое отделение Краснослободской
районной больницы
Внимание знатоков провинциаль-
ной истории привлекает не само
величественное строение, а скве-
рик, огороженный стилизованной
оградой, которая по замыслу ар-
хитекторов гармонично вписы-
вается в комплекс окружающих
его зданий. Балкон был построен
в 40-х годов прошлого века. Про-
ектантам, создавшим скверик на
территории больницы удалось
удачно «спрятать» место варвар-
ски разрушенного Вознесенского
собора, который являлся парад-
ным храмом не только Успенской
обители, но и города.
78
Из десяти краснослободских церк-
вей до наших дней в сильно изу-
родованном виде и с большими
утратами дошел только старейший
собор города Троицкий. Именно
в нём и была открыта прядиль-
но-ткацкая фабрика.
Ткацкий цех фабрики
Фрагмент бывшего острога
(тюремного замка)
В советское время был значитель-
но искажён его внешний облик.
В связи с открытием прядиль-
но-ткацкой фабрики надстроен
второй этаж и разрушены коло-
кольня и тюремная церковь Всех
Скорбящих. Бессмысленное, вар-
варское уничтожение памятников
провинциальной архитектуры. Как
тут не вспомнить А. С. Пушкина:
«Страшен бунт русский, бессмыс-
ленный и беспощадный». На со-
временном фото явно просматри-
ваются следы арочной входной
двери.
Тюремный замок (острог)
в Краснослободске. В правой
части снимка церковь «Всех
скорбящих». Уничтожена после
роковых 30-х.
Что же было построено из варвар-
ски стёртых с лица земли храмов
Краснослободска? Во время их
уничтожения множество кирпи-
чей превратилось в щебень. Часть
материала храмов пошла на по-
стройку городской общественной
бани. Из приватных бесед с оче-
видцами: «Один из рьяных разру-
шителей хвастался, что во вновь
построенной из церковных кир-
пичей бани, там его будут парить
святые угодники. Вскоре горе-раз-
рушитель умер от рака».
Тротуар улицы Коммунистической
от улицы К. Маркса был замощён
могильными плитами, взятыми
возле Благовещенской церкви. Ча-
стично из церковного материала
построено здание инфекционного
отделения районной больницы.
Часть кирпича была использована
местными жителями для замоще-
ния дворов, облицовки подвалов,
погребов.
В деревне Старая Горяша из цер-
ковного кирпича были построе-
ны амбары и три силосные ямы
79
ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
Известно, что в 1910 году было
основано Викариатство в составе
Пензенской епархии в границах
Краснослободского уезда. Сам
факт назначения викарного епи-
скопа говорит о значении, кото-
рое приобрел в епархии город
Краснослободск. В начале XX века
уезд насчитывал три крупных жен-
ских монастыря (Краснослобод-
ский Успенский, Ковылкинский
Троицкий, Ковыляйский Алексан-
дро-Невский) и один мужской —
Спасо-Преображенский.
В них число монашествующих —
300 человек, послушников – 800.
Храмов – 73 приходских и 11 мо-
настырских.
Через уезд проходили ожив-
ленные паломнические тропы в
Санаксарь, Саров, Дивеево, Вы-
шинские обители. В целом уезд
сложился как край с прочными и
глубокими православными тради-
циями.
Первым епископом стал насто-
ятель Краснослободского Спа-
со-Преображенского монастыря
Григорий (Соколов), хиротонисан
27 июня 1910 года и направлен в
новое Викариатство. В 1918 году
владыка Григорий уже в сане ар-
хиепископа был переведен правя-
щим архиереем в город Пензу, но
по возрасту и болезням не сумел
противостоять раскольнической
деятельности бывшего Пензен-
ского архиерея низложенного ар-
хиепископа Владимира (Путяты).
Фактически до 1922 года архие-
пископ Григорий состоял викар-
ным архипастором в Красносло-
бодске, затем или оставил службу,
или уклонился в обновленчество.
В самый разгар борьбы обнов-
ленчества со сторонниками Па-
триарха Тихона уезд остался без
духовного руководства. Начался
разгром приходов и ограбление
монастырей. Викариатство оказа-
лось в трудном положении; следу-
ющий епископ Макарий (Знамен-
ский) преследовался властями и
отбывал заключение с 1922 года; в