Российское Библейское Общество "Новый Завет по тексту большинства. Современный русский перевод"

Современный русский перевод Нового Завета отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода – отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Нового Завета. В данном издании Современный русский перевод следует греческому тексту большинства, с которого в свое время были сделаны славянский и синодальный переводы. Книга адресована широкому кругу читателей.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Религиозная организация Российское Библейское Общество

person Автор :

workspaces ISBN :9785855244977

child_care Возрастное ограничение : 0

update Дата обновления : 27.10.2023

Иисус рассказал им еще одну притчу: «Чему подобно Царство Небес? Вот человек засеял отборным зерном свое поле.

Ночью, когда все спали, пришел его враг, сорные травы посеял в пшенице и удалился.

Когда поднялись посевы и стал наливаться колос, сорняки показались.

Слуги хозяина дома пришли к нему и сказали: „Господин наш, ты ведь отборным засеял зерном свое поле. Откуда взялись сорняки?“ –

„Это дело рук врага“, – ответил хозяин. Они сказали: „Хочешь, пойдем мы и выполем их?“

Он ответил: „Не надо, иначе во время прополки вы вырвете с сорняками пшеницу.

Пусть и то, и другое растет до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам: ‚Сперва соберите сорные травы, свяжите в вязанки и сожгите, а пшеницу свезите в закрома‘ “».

Иисус рассказал им еще одну притчу: «Чему подобно Царство Небес? Вот горчичное зернышко, человек его взял и посеял на поле.

Оно меньше всех семян на земле, а потом, когда вырастет, станет больше огородных растений, станет как дерево, и птицы к нему прилетят и в ветвях его будут вить гнезда».

И еще одну притчу рассказал им Иисус: «Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горстка дрожжей, женщина их взяла и положила в целых три пуда муки – и поднялось все тесто».

Все это Иисус рассказывал народу притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний,

потому что должно было исполниться сказанное через пророка:

«Я открою уста мои – и притчу скажу,

Я расскажу им то, что было неведомо

со дней сотворения мира».

Потом, отпустив народ, Иисус вернулся в дом. Ученики, подойдя к Нему, сказали: «Объясни нам притчу о сорняках в поле».

«Посеявший отборное зерно – это Сын человеческий, – ответил им Иисус. –

Поле – это мир, отборное зерно – сыны Царства, сорняки – люди Сатаны,

враг, их посеявший, – дьявол. Жатва – это конец мира, а жнецы – ангелы.

Как собирают и сжигают в огне сорняки, так будет и в конце этого мира.

Сын человеческий пошлет Своих ангелов, они выберут из Его Царства всех, кто толкал людей на грех, и всех, кто творил зло,

и бросят их в горящую печь. Там будет плач и зубовный скрежет.

А праведники будут сиять, словно солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!

Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: нашел человек зарытое в поле сокровище, снова его закопал и на радостях идет, все продает, что имел, и покупает то поле.

Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: ищет купец хороший жемчуг.

И вот он нашел бесценную жемчужину, пошел, продал все, что имел, и купил ее.

Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: забросили рыбаки в море сеть и поймали рыб самых разных.

Когда сеть наполнилась рыбой, вытащив на берег сеть и усевшись, стали они рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали.

Так будет и в конце мира: выйдут ангелы, они отделят от хороших людей дурных

и бросят их в горящую печь, где будет плач и зубовный скрежет.

Все ли вы поняли?», – спрашивает их Иисус. – «Да, Господин наш», – отвечают они.

«Вот поэтому, – сказал им Иисус, – всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые».

После того как Иисус рассказал эти притчи, Он пошел дальше.

Придя в Свой родной город, Он стал учить в синагоге. Все слушатели поражались. «Откуда у Него такая мудрость и такая сила? – говорили они. –

Разве Он не сын плотника? Разве Его мать зовут не Мариам, а братьев – не Иаков, Иосет, Симон и Иуда?

И разве не все Его сестры живут здесь, у нас?»

И потому они Его отвергли. «Всюду пророк в почете, только не на родине и не у себя дома», – сказал им Иисус.

И многих чудес Он там не совершил из-за их неверия.

14 В это время до тетрарха Ирод. дошли слухи об Иисусе.

Он сказал своим придворным: «Это Иоанн Креститель. Он воскрес из мертвых, вот откуда у него сила творить чудеса».

Этот самый Ирод схватил Иоанна, заковал в цепи и бросил в тюрьму из-за Иродиады, бывшей жены своего брата Филиппа,

потому что Иоанн говорил ему: «Нельзя тебе жить с нею».

Ирод бы его убил, но боялся народа, который считал Иоанна пророком.

В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и так понравилась Ироду,

что он клятвенно обещал ей дать все, что она попросит.

Она, наученная матерью, говорит: «Дай мне сейчас же на блюде голову Иоанна Крестителя».

Царь опечалился, но из-за клятвы, данной перед гостями, приказал исполнить ее просьбу

и послал палача, который обезглавил Иоанна в тюрьме.

Принесли на блюде голову и отдали девочке, а та отнесла матери.

Ученики Иоанна пришли, забрали тело и похоронили, а потом пошли и сообщили об этом Иисусу.

Иисус, узнав это, отправился оттуда один на лодке в пустынное место. Но люди об этом узнали, вышли из своих городов и двинулись за Ним пешком.

Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало жалко их, и Он исцелил тех, кто был болен.

Когда наступил вечер, подошли к Нему ученики Его. «Место здесь пустынное, – сказали они, – а время уже позднее. Отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и купят себе поесть».

«Им незачем уходить, – ответил Иисус. – Накормите их вы».

«У нас ничего здесь нет, только пять хлебов и две рыбы», – говорят они Ему.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом