Фрол Фролов "Черновик Манифеста Движения «Новое человечество»"

Новое мировоззрение для нынешнего земного человечествав форменовых ответов на старые/извечные вопросышироко/глубоко мыслящих/думающих людей:– "Куда идём?"– "Кто виноват?"– "Что делать?"включая ответ на вопрос,– "Зачем и почему надо делать то, что надо делать?"а также,– "Что такое хорошо, и что такое плохо?"– "В чём смысл жизни?"– и т.п.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 11.12.2023


КАКИХ ЛЮДЕЙ МЫ ПОДРАЗУМЕВАЕМ ПО ТЕРМИНАМИ "ОБЕЗЬЯНА", "РЕБЁНОК" И Т.П.?

"ОБЕЗЬЯНА", "РЕБЁНОК" И Т.П. – это, вообще говоря,

люди, которые

* по-детски внушаемые, по-сектантски поддающиеся зомбирующей пропаганде,

уверовавшие

–– сначала – в себя, любимого, якобы способного "узреть истину",

–– затем – в свою "истину", якобы "самоочевидную всем нормальным",

то есть, это – люди

* самонадеянные, не допускающие возможности своей ошибки,

* безответственные, не отвечающие за свои слова в случае ошибки,

* эгоцентричные, эгоистические, высокомерные, как с манией величия,

* с ограниченным конкретным мышлением, неспособные к абстрактному мышлению, неспособные даже представить себя ошибающимися,

* и т.п.

В ЧЁМ ОТЛИЧИЕ "ВЗРОСЛЫХ" ОТ "ДЕТЕЙ", "ОБЕЗЬЯН" И Т.П.?

У "взрослых" людей – противоположная позиция,

которая

по-взрослому

* ответственная, перед собой и людьми,

* осмотрительная,

* скептическая,

* и т.п.

(Другое название нашего Движения – "Новые скептики".)

Мы по своей взрослой скептической осторожности

* не претендуем на истину,

* никому не проповедуем никакой своей истины, ни научной, ни религиозной,

* не образуем ни секту, ни научную школу, ни их смесь,

–– не требуем от других уверовать во что-то,

–– не приводим никаких якобы неопровержимых "разумных" "доказательств",

* сами не принимаем проповедей "истины" и "доказательств" ни от кого другого.

НО, при этом,

обратите внимание, пож-та:

мы – НЕ "нигилисты",

то есть, мы НЕ отрицаем, полностью и окончательно,

ни разума, ни веры, ни их "истины",

НО

мы в них сомневаемся,

то есть,

мы осторожно и осмотрительно предполагаем, что

всегда и везде возможна ошибка,

даже в самых якобы "самоочевидных" случаях,

и призываем к этому других людей:

даже если вы уверены, что у вас нет ошибок,

это, возможно, означает, всего лишь, что

вы просто не видите ошибок,

потому что, например, возможно,

что вы – вовсе не так умны и нормальны,

как это вам кажется, извините,

а в будущем, возможно, ещё сможете увидеть ошибку.

_Мы призываем людей

* НЕ вести себя по-детски

самонадеянно, легкомысленно, безответственно:

–– НЕ претендовать на знание "несомненной" истины,

–– НЕ полагаться слепо и всецело на свой разум+веру

даже в самых "самоочевидных" случаях,

* НО вести себя по-взрослому

ответственно, осмотрительно, осторожно:

–– учитывать, что ошибка возможна во всём, всегда и везде,

–– выбирать для жизни такую гипотезу,

которая принесёт меньше вреда в случае ошибки.

Обратите особое внимание, пож-та, на эту мысль:

мы предлагаем

выбирать тот образ жизни и мысли,

который

принесёт меньше плохого и непоправимого

в случае своей ошибочности,

потому что ошибка возможна во всём, всегда и везде,

как полагают люди взрослые.

_Мы задаём сами себе этот вопрос: а что, если мы ошибаемся?

Мы говорим, например, что

Абсолютное самоубийство человечества

* ВОЗМОЖНО,

* НЕ неизбежно,

потому что,

возможно,

* Новая планетарно-самоубийственная техника существует,

* загробной сверхъестественной жизни после смерти не существует,

да?

А что, если мы ошибаемся?

Что, если

Абсолютное самоубийство человечества на самом деле – НЕВОЗМОЖНО,

потому что, например,

* планетарно-самоубийственной техники нет,

и/или

* загробная жизнь есть,

?

Что тогда?

А ничего особенного для земного человечества, правильно?

Никаких важных непоправимых плохих последствий для него

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом