Якоб Лорбер "Домоводительство Господне. Том 1"

20. Ты обращался к горам, и они давали тебе ответ; ты спрашивал море, и оно отвечало тебе; ты посылал свой голос в глубины земли, и ответ не заставлял себя ждать; ты направлял звук своей речи ко всем деревьям, кустарникам, растениям, злакам и травам, и они сообщали тебе свои имена, и почтительно рассказывали тебе, для чего пригодны и как вы можете использовать их по твоей свободной воле. И все животные, к которым обращался голос твоей груди, по-своему давали тебе внятный и точный ответ, и показывали тебе, в какой мере они предназначены служить тебе и безусловно подчиняться твоей воле. Также и ветры научили тебя использовать их для себя по твоей воле. И Ева видела и слышала, и замечала все это.

21. И теперь смотри, Адам, а также и ты, Ева, все это дано тебе вечной Любовью не так, как дана тебе жизнь и Ева, но даровано тебе великой милостью Любви, и дар этот ты сохранишь лишь до тех пор, пока будешь мудро использовать все это согласно воле святого Отца. Если же ты не сохранишь свою душу в полной чистоте перед ликом Иеговы, все это постепенно будет удаляться из сферы твоей огромной власти. Посему будь мудрым, как мудр великий, преблагой и пресвятой Отец там, наверху, над всем творением, как и в глубине, под всем творением.

22. И каков ты есть сейчас, таковым ты должен и впредь быть и оставаться по воле святого Отца и по твоей собственной воле, равно как и все твои потомки и потомки Евы, ибо она находится перед твоими глазами и под твоим присмотром.

23. Если же кто-либо станет не таким, каков ты есть сейчас и должен быть и оставаться впредь, тогда он лишь до определенного времени сохранит этот дар благодати, который будет отнят у него тотчас же, как только он перестанет быть таковым, каков ты есть сейчас и должен быть и оставаться. И потомки Евы вознесутся над своими правителями и станут неверны им до мозга костей, и будут гоняться за собаками и питаться пометом змей, и станут вскармливать детей грудью гадюк, а твои потомки будут отравлены через них и начнут умирать жестокой смертью телесно и духовно в вечном позоре и мучительном бесчестье.

24. И теперь смотри, Адам, и слушай, Ева! Пока вы все еще находитесь в раю, куда поместила вас вечная Любовь до и после вашего греха, и до и после разрушения. Но если вы когда-либо забудетесь и прекратите в точности соблюдать закон Любви с заповедями мудрости святого Отца, вы будете изгнаны из этого чудесного сада огненным мечом, и впредь ни вас в течение всей вашей телесной жизни, ни кого-либо из всего вашего потомства никогда не допустят обратно – вплоть до времени обетования; и лишь после этого часа – детей искупления и происходящего из него нового творения вечной Любви.

25. Запомни хорошо, Адам, и ты, Ева, также учти это! Плод, который выйдет из тебя, Ева, этот живой плод ты, Адам, должен наречь "Авелем" и навечно пожертвовать его Господу величия; ибо имя его – "Сын благословения", и он станет первым прообразом Того, Кто однажды в великое время всех времен придет свыше как Совершенный из лона власти и силы святости Бога.

26. И теперь, когда я провел вас, показал и сказал все полностью по воле вечной Любви, мое дело как посланника вечной Любви в Отце всей святости и блага завершено, и я должен зримо покинуть вас. Но незримо я буду неотступно следовать за вами, считая каждый из ваших шагов согласно незыблемой воле Иеговы.

27. И всякий раз, когда вы во всей преданности пожертвуете свои сердца Богу величия, вы снова сможете увидеть меня. И взяв вашу жертву в сосуд, я вознесу ее прямо к Богу и изолью ее перед ликом Сына. И тогда великий святой Отец будет удовлетворен вашими трудами.

28. Но если вы отступите от закона Любви и заповедей святого Отца, вы также увидите меня – таким, каким видите меня сейчас, – чтобы огненным мечом в деснице я изгнал вас из сада и забрал у тебя, Адам, большую часть дара вечной Любви из Ее великой милости, и оставил тебя слабым и пугающимся малейшего шороха травы».

29. И теперь, о слепой писец этого Моего нового живого Слова в тебе и во всех вас, рассмотри Адама, каким он был в раю – совершенным до мозга костей человеком, и какими способностями он был наделен как полный хозяин земли. Все эти совершенства были лишь Моим даром, который он сохранил только до того момента, пока однажды не забыл Меня после того, как ангел стал незрим для его глаз.

30. Смотри же, все то, чем Адам обладал как подарком, Я дам вам как непреходящую благостыню и еще бесчисленно большее и бесконечно более великое – Себя Самого. И все, что принадлежит Мне, станет также и вашим, если вы будете любить Меня – всего лишь любить!

31. Но где же ваша любовь, за которую Я так дорого заплатил и хотел бы вечно называть Моей?! О, ее так ничтожно мало на земле! Она так легка и нежна, но вы не хотите ее, и также не ищете ее там, где она ожидает вас, и пренебрежительно отвергаете ее высокую ценность!

Глава 12. Обетование Господа

1. О дети Адама! Почему же вы не стремитесь стать Моими детьми? О какими усилиями и утомительным трудом дается вам хлеб Адама, сочащийся потом ваших рук, оскверненный змеиной слюной и напитанный ядом гадюк, и вместе с ним вы в своей неумеренности поедаете смерть – временную, а затем также и вечную!

2. Мой же хлеб помазан медом Моей любви и напитан молоком вечно свободной жизни из Меня, и вы могли бы наслаждаться им в высшей полноте всякого избытка, и он никогда вовеки не навредил бы вам, но укрепил бы вас и вооружил всей властью и силой из Меня навечно, а так же и на время, если бы вы только приняли его. – Смотрите, вскоре после Моего величайшего деяния, которое является для вас великим делом искупления, этот Мой хлеб был еще очень дорог, и люди могли приобрести лишь маленькую толику его не иначе, как пожертвовав Мне за него своей кровью и жизнью тела, и этот Мой хлеб во рту покупателя имел горький вкус, еще не будучи помазанным медом любви и напитанным молоком свободной жизни даже временно, ибо и мед, и молоко доброй мерой добавлялись скорбящим покупателям лишь в царстве духов, – но смотри, все же этих покупателей было великое множество!

3. Теперь же, когда каждому, кто бы только ни пожелал, Я даю его с медом и молоком совершенно даром, за одно лишь, определенно, очень малое воздаяние вашей любви, смотри, этим хлебом полностью пренебрегают, и с презрением отвергают великого и благого Подателя, Который воистину и несомненно исполнен высочайшей любви к вам!

4. Так поймите же: ныне Я широко распахнул врата Моих небес. Кто бы ни захотел войти в них, пусть войдет, и пусть войдет скоро, и пусть войдет тотчас же; ибо пришло великое время милости, и новый Иерусалим нисходит к вам на землю, чтобы все, кто любят Меня, обрели в нем жилище и насытились медом и хлебом с молоком, и пили большими глотками чистую воду всей жизни, и черпали ее в избытке из вечного колодца Иакова!

5. Но какой бы бесконечно великой милостью всем Моим детям ни было в будущем сошествие этого Моего великого города, все же он сомнет своими крепкими стенами всех слепых и сокрушит всех глухих; ибо его величие наполнит всю землю! И кто не увидит его спускающимся и в чистом воздухе земли не услышит его шума, тот никогда больше не найдет места на земле, ибо ему придется скрыться от него, чтобы избежать его бремени.

6. Ибо смотри, тяжесть его дворцов сотрет в порошок горы и сравняет их с долинами, и его жилища Я установлю на лужах и трясинах, и все гады, обитающие там, будут раздавлены основаниями домов великого города Бога, вашего святого Отца в небесах и на земле.

7. И истинный Пастырь созовет своих овец, и они услышат, и верно распознают Его голос повсюду до самых краев земли, и придут к Нему, и будут радостно пастись на широких пастбищах вечной Любви святого Отца, каковые суть великие сады нового святого города великого Царя всех народов, которые были, есть и пребудут вовеки.

8. И эти сады будут раем, который Адам утратил, но Я его вновь обрел и надежно сберег, чтобы он стал для вас вечной обителью.

9. И по этой же причине Я столь обстоятельно до мельчайших подробностей показал вам Мое великое Домоводительство от вечности и раскрыл вам творение от первых и до последних, и дал вам увидеть как произошел первый человек, и покажу вам его в будущем вплоть до его кончины, и покажу вам великую блудницу, и разрушенный Вавилон, а затем введу вас в Мой великий святой город, и дам вам в нем прочное жилище навечно, если вы будете любить Меня так же сильно, как Я люблю вас.

10. Посмотри на небеса и посмотри на землю! Однажды они исчезнут телесно и будут существовать лишь духовно. Но каждое из Моих слов, обращенных к вам, сохранится и пребудет таким, каким оно исходит из Моих уст, телесно и духовно во всей власти и во всей силе святости, вечно, вечно, вечно, аминь!

Глава 13. Изгнание из рая

1. Теперь же возвратись снова к Адаму с Евой и взгляни, как они жили дальше, и какой была жизнь обоих их потомков перед всевидящими очами святости Иеговы! И смотри, короткое время, составлявшее по вашему счислению тридцать оборотов земли вокруг солнца, что вы называете «годами», наша пара жила среди своих благословенных потомков, число которых было равно числу прошедших лет, за исключением Каина, ибо он не был благословлен.

2. И смотри, что произошло дальше! В день Господень, который был заповедан Адаму в его сердце Самой вечной Любовью, – а затем многократно и ангелом – как день отдыха в память о великих деяниях сжалившейся Любви, и день благоговейного созерцания неизмеримой святости Бога, благого Отца, в такой день шел Адам в одиночестве по земле, чтобы созерцать красоту окрестностей. И мир так сильно понравился ему, что он в своих мыслях совершенно отклонился от Бога.

3. И в этом созерцании он пришел к берегу одной большой реки, имя которой было «Эхойра» или «Помни о времени Иеговы!» – ибо так рокотал сильно шумящий поток, – но Адам, погруженный в мысли мира, не заметил и не понял смысла этой речи бурлящего течения большой реки.

4. И когда он шел так вдоль берега, вдруг зацепился он левой ногой за одно растение, которое сперва стелилось по земле, а затем обвивало высокое дерево. И он со всего размаха упал на землю, почувствовав сильную боль в своем теле, и это было для него новым ощущением. И он рассердился на растение и гневно посмотрел на него, и потребовал его к ответу, спрашивая, знает ли оно своего господина.

5. И растение ответило: «Нет, я не знаю тебя!»

6. Тогда Адам рассмотрел растение пристальнее и, так и не узнав его, снова спросил: «Каково твое имя, и для чего ты пригодно?»

7. И смотри, тогда ветер прошелестел в листве, и Адаму был понятен этот шелест, гласивший: «Собери ягоды с моих ветвей, выжми сок и выпей его, и мое имя вместе с моей пригодностью станут тебе известны!»

8. И, Адам, забыв о дне Господнем, в слепоте своих мирских мыслей сделал то, что посоветовало ему это вьющееся растение, и взял несколько ягод, и отведал их, и на вкус они были очень сладки. И он обрадовался этому новому знакомству, и обиделся на ангела, что тот не показал ему это растение, столь приятное на вкус.

9. И он собрал много ягод и отнес их домой, и пришел туда, когда солнце как раз заходило.

10. И только Ева вместе с Каином единственные вышли ему навстречу, так как лишь они целый день тревожились, не ведая, куда ушел Адам – ибо всем остальным это было хорошо известно, и они не беспокоились в день Господень об Адаме, отце их тела, поскольку, будучи детьми благословения, были погружены в этот день в размышления о Боге и Его вечной Любви – и тогда они взяли у Адама большую часть его ноши, а он поведал им о своем новом знакомстве; и Ева очень обрадовалась этому, и с помощью Каина поступила с ягодами так, как сказал Адам.

11. И Адам взял выжатый сок, и сказал: «Давайте испытаем его имя и его пригодность!»

12. И смотри, он выпил изрядное количество этого сока и дал испробовать его Еве и Каину, и в конце концов всем, кроме отсутствовавшего Авеля, ибо еще пылал огонь на алтаре, который он соорудил, чтобы приносить жертвы святости и любви Иеговы, что было угодно Богу.

13. И тогда Адам и Ева захмелели, равно как и все, кто отведал сока, и в этом опьянении Адам и Ева, и все произошедшие из Адама и Евы дико возгорелись страстным желанием плоти и вместе с Адамом и Евой распутствовали и блудодействовали, в то время как Авель молился у алтаря Иеговы.

14. И когда они очнулись от развратного угара в забвении Бога и того, что им было заповедно перед соитием приносить в жертву свои сердца, явился ангел с огненным мечом в деснице сначала к Авелю, и благожелательно сказал ему:

15. «Твоя жертва обрела у Иеговы столь большое благоволение, что Он избрал тебя спасителем твоих родителей, братьев и сестер, без чего они погибли бы ныне в день Господень, ибо забыли Его и опустили свои души к земле, и не смогли приобщиться к благословению, которое всегда в этот день по установленному порядку исходит свыше во все пространства бесконечностей!

16. Оттого я и явился еще раз зримо, чтобы собрать твою жертву в этот сосуд сжалившейся Милости, Которая есть вечный Сын в Отце, и возложить ее перед Его пресвятым ликом, зеницей ока вечного Отца, однако же прежде – наказать нарушителей закона Любви и заповедей святой Милости, и отнять у них большую часть даров, и поразить их слепотой, и изгнать из рая.

17. А теперь покинь свой жертвенный алтарь, стань по левую руку от меня, чтобы карающая десница оставалась свободной для нарушителей, и следуй за мной в эту обитель порока! И когда я пробужу спящих грешников от угара распутства, и, охваченные великим ужасом, они побегут прочь от меча правосудия, следуй за ними как такой же беглец, и неси за родителями твоего тела малую часть утраченного дара, а затем передай его им для укрепления в том месте, где, они, изнуренные, с плачем падут в изнеможении на землю далеко отсюда, в одной стране, которая называется "Эухил", или "Земля прибежища", и в той земле также воздвигни жертвенный алтарь, подобный этому. И впредь он будет гореть даже под водами, которые придут однажды и покроют всю землю. И он станет горой, куда не ступит нога смертного вплоть до великого времени всех времен, когда эта гора преклонит свою главу перед низиной, имя которой "Вифлеем", или "Маленький город великого Царя". И город этот станет однажды величайшим на земле, ибо его свет будет светить сильнее, чем свет всех солнц духов всех духов. И на том новом алтаре ты должен принести Господу благодарственную жертву, собранную из всех земных царств означенного места, где завершится бегство, чтобы земля эта стала пригодна для грешников и укрепила кающихся, и утешила скорбящих!»

18. И когда ангел закончил свою речь, обращенную к Авелю, поднялись они и пошли решительными шагами к дому Адама, напоминавшему храм Соломона, и жилище это, сообразно власти и силе Адама, было округлым и весьма просторным, и состояло из растущих из земли вплотную друг к другу высоких кедров. Оно располагалось неподалеку от пещеры раскаяния и тернового куста скорби и имело два входа, узкий на восток и широкий – на запад.

19. И смотри, что случилось в середине ночи – и не могло произойти раньше из-за дня Господня. Вступил тогда ангел Господень с Авелем на восточный порог.

20. И Авель, едва переступив порог, заплакал о великим несчастье, которое должно было сейчас постигнуть его близких.

21. Тогда ангел мягким голосом сказал ему: «Не плачь, Авель, премного благословенный сын милости, но делай, что я повелел тебе из вечной Любви, Которая говорит моими устами, и не пугайся слов, которые обрушатся громом на этих спящих грешников!»

22. И Авель сделал, как повелел ему ангел. Но едва он подошел к своим близким, как громогласно и сурово прозвучали ужасные слова ангела над пробудившимися к тому времени грешниками, и слова эти взывали с великой силой и мощью:

23. «Адам, встань, вспомни о своей вине и беги отсюда, ибо в будущем нет тебе здесь больше пристанища! По своей вине ты потерял рай для себя и для всех своих потомков вплоть до великого времени времен, а также большую часть даров, поскольку позабыл день Господень и одурманил себя соком растения, которое было мастерским произведением змеи, выдуманным ею, чтобы пленить твою свободу, опутать твои ноги, смутить твои мысли и чувства, заставить тебя забыть Бога и усыпить в великом грехе.

24. Итак, беги, куда угодно от лика Любви! И повсюду, куда бы ты ни побежал, ты встретишь справедливый гнев Божий во всей его полноте, доля же любви будет отмерена тебе скудно!»

25. И смотри, тогда Адам поднялся с земли вместе с Евой и всеми остальными, уснувшими в опьянении напитком из растения змеи и потерявшими из-за этого все. Лишь Авель оставался трезвым, поскольку не пил дурманящего напитка и помнил о дне Господнем (NB: равно как и вы, будучи истинными детьми такого пресвятого и благого Отца, как Я, должны неизменно помнить о святом покое субботы, истинного дня Господа, каковым являюсь Я, и в воскресенье делать то, что вам заповедано).

26. Увидев ангела, Адам вместе со своими родственниками ужасно испугался и не мог произнести ни слова в оправдание, словно окаменев от великого ужаса, ибо лишь теперь начал понимать, что все они содеяли перед ликом Иеговы.