счастье следует за ними по пятам.
Счастье ушедшее разве придаст сил?
Счастье будущее приносит пользу!
Давай взаймы из этого счастья, в [соответствии с велением]
«Одолжайте…»[133 - Отсылка к айату: «…И одолжайте Аллаху хороший заем» [Коран, 73: 20 (20)].],
дабы увидеть пред собой сотню счастий.
Уменьши для себя немного это питие,
дабы целый источник Каусар обрести впереди.
Если кто-либо на землю верности пролил глоток,
разве сможет от него убежать дичь счастья?
1005 Ублажит Он их сердце, ибо «[Он] упорядочит их состояние»,
возвратит Он [им] после погибели их угощения.
О смерть, тюрок, разграбляющий деревню!
Верни назад все, что ты похитила у сих благодарящих!
Она отдаст, но они этого не примут,
ибо они обогатились пожитками души:
«Мы суфии, мы сбросили наши рубища,
не возьмем их обратно, поскольку проиграли [их].
Мы [уже] получили возмещение, и какое же тогда возмещение [надобно
нам еще]?
Покинули нас нужда, алчность и корысть.
1010 От соленой воды и из гиблого места мы ушли,
достигли наилучшего вина и источника Каусар.
То, что ты, о мир, сотворил с другими людьми, —
неверность, уловки, капризы, —
Обрушим мы [все это] на твою же голову как возмездие,
ибо мы – мученики, что пришли со священной войной».
Дабы знал ты, что у пречистого Господа
есть рабы, готовые к нападению и воинственные.
Вырвут они усы двуличия этому миру,
разобьют шатер на крепостном валу победы.
1015 Эти мученики вновь станут воинами,
а эти пленники вновь устремятся к победе.
Поднялись они вновь из небытия,
[говоря]: «Увидь нас, если ты не слеп!»
Дабы знал ты, что в небытии – множество солнц,
а то, что здесь является солнцем, там – лишь звездочка[134 - Букв.: ‘звезда Алькор’.].
Как же в небытии может быть бытие, о брат?
Как противоположность может быть сокрыта в противоположности?
«Изводит [Бог] живое из мертвого»[135 - Из айата: «Поистине, Аллах – дающий путь зерну и косточке; изводит живое из мертвого и выводит мертвое из живого!» [Коран, 6: 95 (95)].]. Знай,
что небытие является надеждой для поклоняющихся!
1020 Муж-земледелец, чей амбар пуст,
разве не весел и радостен, надеясь на небытие?
Ведь вырастет [урожай] этот из небытия!
Пойми это, если ты осведомлен о смысле!
Миг за мигом ты ждешь от небытия,
что обретешь понимание и чувство прекрасного, покой и праведность.
Не велено мне раскрывать этой тайны,
а не то я сделал бы Абхазию Багдадом.
Следовательно, небытие есть сокровищница созидания Истинного,
из которой он приносит каждый миг дары.
1025 Истинный есть Созидатель, а созидатель – тот,
кто выращивает ветви без корней и опоры.
Пример о мире бытия, кажущемся небытием, и о мире небытия, кажущемся бытием
Небытие Он показывает бытием, полным величественности,
бытие Он показывает подобным небытию.
Море Он сокрыл, а пену сделал видимой,
ветер сокрыл, а показал [лишь] пыль.
Прах, вертясь, вздымается в воздух, как минарет;
каким же образом прах сам по себе может подняться к высокому положению?
Ты видишь прах в вышине, о увечный,
но не [поднимающий его] ветер, [который ты постигаешь] разве что через
описание [косвенных] доказательств.
1030 Ты видишь, как пена движется в разные стороны;
но пене неоткуда появиться без моря.
Пену ты видишь чувствами, а море – благодаря доказательствам;
мысли сокрыты, явны лишь слова и речи.
Отрицание мы считали утверждением,
имели мы глаза, что видели лишь несуществующее.
А те глаза, которые появились во время дремы,
разве могут увидеть что-либо, кроме фантазий и небытия?
Неизбежно сбились мы с пути из-за заблуждений,
поскольку истина оказалась сокрытой, а фантазия – явной,
1035 Поскольку это небытие поместил Он перед глазами,
поскольку спрятал от зрения ту истину.
Браво тебе, о Мастер в плетении волшебства,
что выдал Ты тем, кто отворачивался, винный осадок за чистое вино.
Волшебники быстро измерят лунный свет
перед купцами и заберут выручку золотом.
Таким образом, запутав, они похитят серебро;
[у обманутых же] деньги из рук ушли, а полотна нет[136 - См. б. 1163–1164 третьего дафтара.].
Этот мир – колдун, а мы – те торговцы,
что покупают у него отмеренный лунный свет.
1040 Отмерит он ткани на пятьсот гязов поспешно
при помощи своего волшебства, [той ткани, что] из лунного света.
Когда же заберет он серебро твоей жизни, о раб, [ты увидишь]:
серебро пропало, полотна нет и пуст кошель.
Надобно прочесть [айат] «Скажи: Прибегаю…»[137 - «Скажи: Прибегаю я к Господу рассвета…» [Коран, 113: 1 (1)].], мол: «О Единый!
Увы мне от дующих и от узлов!»[138 - Отсылка к айату, связанному с предыдущим: «…от зла дующих на узлы» [Коран, 113: 4 (4)]. Под «дующими на узлы» подразумеваются колдуньи, волшебницы.]
[Скажи: ] «Дуют на узлы те волшебницы;
помоги же, о Тот, к Кому взывают о помощи [в случае] выигрыша
[противника] и [получения] мата!»
Но призови [Его] также и языком дел,
ибо язык слов слаб, о уважаемый.
1045 Во времени у тебя есть три спутника:
один – верный, а два других – вероломные.
Один [из двух] – это друзья, другой – пожитки и имущество,
а тот третий – верен [тебе], и это благие дела.
