Сергей Ронжин "Животные тотемы генных ключей"

В одном древнегреческом мифе есть такой сюжет: однажды Зевс, бог неба, грома и молний, ведающий всем миром, поручил Прометею, которого называли «думающий прежде», создать людей. Он замесил глину и принялся за работу, в помощники он взял своего брата Эпиметея, которого называли «думающий после». Эпиметей извел всю глину на создание животных и только потом понял, что глины не хватает на людей, поэтому Прометею пришлось создавать людей отщипывая глину от различных животных. Таким образом в человеке сохранился определенный их аспект. И эта книга заявляет, что мы содержим животных в нашем ДНК как некий символ. С научной точки зрения видимо это связано с эволюционным путем, который мы прошли как вид, ведь мы выстраиваем взаимоотношения с животными на протяжении веков. То есть, когда мы сталкиваемся с насекомым, рыбой, животным или птицей, то это живое существо может отражать происходящее состояние внутри нас. Мы содержим эти символы в своем мышлении, в культуре и в сновидениях.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 12

update Дата обновления : 08.03.2024

Древняя индийская легенда повествует: когда мир был молод, дерзкие великаны посягнули на права богов, и разразился меж ними бой. Страшен был гнев богов, и в панике бежали уцелевшие великаны. На поле боя остались лишь щиты павших великанов, и бежавших. Для того чтобы неповадно было людям впредь гневить богов, а также ради сотворения еще одного чуда, они вдохнули жизнь в эти щиты. И расползлись щиты по земле, обросли лапами, головами и хвостами, превратившись в черепах.

Если вникнуть в то, что мы знаем о черепахе, то мы поймем, что это рептилия, которая носит большой груз вместе с собой (панцирь). При этом, черепаха не может даже снять этот груз, потому что панцирь – это продолжение костей. Как и ежику нужны иголки, черепахе нужен панцирь для защиты от внешних сил. Если так посудить, то панцирь для нее – это большая ноша, тяжелое бремя. И символизм черепахи относительно компромисса именно в этом, мы несем компромисс как панцирь, как бремя из-за того, что делаем то, что «надо» в обход истинным своим желаниям.

Подобно великанам в индийской легенде, которые сдались перед превосходящими силами, компромисс внушает, что нам не хватит сил и способностей преодолеть путь к собственной мечте. Эта частота овладевает человеком с тенью 14 генного ключа.

Шедевры подземелья: барсук – тотем дара 14 генного ключа. Дар называется компетентность.

Компетентность – это наличие знаний, опыта и навыков, необходимых для эффективной деятельности. Барсук довольно успешное животное в своей деятельности. Компетентность барсука проявляется в том, что он создает целые шедевры подземной архитектуры: 2-3 уютные гнездовые камеры, выстланные мягкой подстилкой из меха и листвы, соединённые многометровыми тоннелями и оснащенные воздуховодами. Компетентность барсука проявляется и в его хозяйственной деятельности: он редкий чистюля, который проводит уборку норы, выбрасывая мусор и периодически заменяя старую подстилку на новую. Даже туалет животное устраивает либо за пределами норы, либо отводит для этого специальное место в норе. А ещё, у барсука имеются различные помещения для хозяйственных нужд. Барсуки настоящие трудяги.

Подобно тому, как барсуки компетентны в архитектуре своего жилища, человек с даром 14 генного ключа компетентен во многих жизненных вопросах.

Щедрая отдача: тукан – тотем сиддхи 14 генного ключа. Сиддхи называется изобилие.

Туканы являются символами изобилия и богатства в различных культурах, в том числе в индейской мифологии. Существует несколько причин, почему туканы ассоциируются с изобилием:

1. Туканы обладают яркими и красочными оперениями, что делает их красивыми и заметными существами, их яркий внешний вид может ассоциироваться с изобилием природы и обилием ресурсов;

2. Туканы обычно питаются разнообразными фруктами, семенами и насекомыми, благодаря чему их диета может считаться символом изобилия и обилия пищи, а их большой клюв позволяет эффективно собирать и потреблять пищу;

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70432945&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом