Перейти к содержанию

Евангелие. Библия в стихах

Автор:

Категория
Древневосточная литература
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
16+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Эта книга представляет собой стихотворное прочтение святых благовествований – Евангелий. Это рассказы о жизни, деятельности, смерти и воскресении Иисуса Христа. В них значительное место уделяется объяснению цели явления Его на земле, а не просто излагаются исторические факты жизни Иисуса Христа. Этим особо отличается четвёртая книга – Евангелие от Иоанна. Первые три Евангелия схожи между собой по содержанию, однако, каждый из их авторов преследовал свою цель – писал для своего круга читателей. Эти первые три Евангелия, от Евангелистов Матфея, Марка и Луки принято называть синоптическими. Художественные краски использовались крайне лаконично. Ибо Библия – прежде всего святое благовествование. И главная авторская задача – донести её текст до читателя в виде максимально приближенном к тексту оригиналов. В книге использованы гравюры известного французского художника 19-го века Гюстава Доре.

Читать «Евангелие. Библия в стихах» — Леонид Ильич Михелев онлайн

Страница 7 из 20

Того, кто вырос в городе Своём.

Пророческое сбылось предсказанье:

был призван из Египта Божий Сын,

чтоб в Назарете юность провести

и правды свет и истинное знанье

на землю принести…

Младенец возрастал и укреплялся

и телом и душой.

Он благодати Божьей исполнялся

и мудрости для юного – большой.

Иосиф и Мария ежегодно

на праздник Пасхи в Иерусалим.

ходили с Сыном, посещали с Ним

великий храм, молясь в толпе народной.

И Господом любим,

Он набирался мужества и силы.

В Его двенадцать лет

Семья пошла на праздник сердцу милый,

покинув свой родимый Назарет.

На Пасху ликовал народ в столице,

но праздник отшумел и пролетел,

к трудам вернуться каждый захотел.

Пора пришла домой им воротиться –

скопилось много дел.

Но Иисуса нет в дороге с ними.

Он в городе большом

Остался сам, один с людьми чужими.

С трудом Иосиф отрока нашёл.

Три полных дня Иосиф и Мария

Его искали всюду – тут и там.

На третий день лишь заглянувши в храм,

увидели, как Иисус впервые

седым учителям

вопросы ставил и давал советы.

И разуму Его

Дивились все. И не было ответа:

откуда эта мудрость у Него.

Отрок Иисус Христос посреди учителей иудейских

А Мать в слезах тогда Ему сказала:

«О, Чадо, что Ты делаешь со мной?

Гляди – отец от горя сам не свой»!

Ответил Иисус: «Зачем искали?

Мне храм, как дом родной.

Неужто вы того совсем не знали?

Я в храме должен быть:

дела Отца сюда Меня призвали.

Его заветам должен Я служить».

Слова сии им были непонятны.

А Иисус вернулся в Назарет

и жил с родными там не мало лет,

был отроком послушным и приятным.

Господь хранил от бед.

Глава четвёртая

Иоанн проповедует и крестит; Крещение Иисуса. (Лук. гл.3; Матф., гл.3).

Пятнадцать лет Тиберий правил Римом,

а в Иудее был

в те времена Пилат. Незаменимым

начальником провинции он слыл.

И дети Ирода страну терзали

не меньше, чем жестокий их отец,

оставивший свой царственный венец

своим сынам, что душу измотали

Израилю вконец.

Каиафа был тогда первосвященник.

И в эти времена,

пустыни Иудейской гордый пленник,

услышал Иоанн во время сна

Глас Божий, подниматься повелевший

и на служенье Богу выступать.

И тут коснулась Божья благодать

святой души, для подвига созревшей,

и начал понимать

сам Иоанн своё предназначенье.

У Иорданских вод

для Высшей Воли Господа свершенья,

он начал знаменитый свой поход.

До тридцати он жил один в пустыне.

Как Илия-пророк был сир и гол,

питался саранчой и мёдом пчёл,

живущих в диких скалах и поныне.

Одежду он обрёл

из волоса верблюда – власяницу

под кожаным ремнём.

И редко видел он людские лица.

И люди мало ведали о нём.

И вот по всей долине Иорданской

пошёл сей тёмноликий человек

с копной волос, не стриженных вовек,

И люд к нему стекается крестьянский,

солдат несёт свой грех.

Чиновники, торговцы городские,

прослышавши о нём,

спешат услышать речи огневые

о Царствии Небесном и о том,

что покаянье станет им спасеньем,

что Суд над миром близится, идёт,

лишь покаяние в грехах спасёт,

избавит от посмертного мученья,

и к Богу приведёт.

Сам Иоанн крестил их в Иордане