Владимир Петрович Абраменков "Исангелие. Новый образ Христа"

1. Орфический гимн кн.: Античные гимны стр. 204

2. Ин. Гл. 4:1—3 Лк. Гл.8;1—2 Ин. Гл.4;49 Ин. Гл.6;1—3 Лк. Гл. 13,31,32

3. Ин. Гл.2,12 " Лк. Гл.6;21—23 Лк. гл. 14,7—9 Мк. Гл.6,19,20 Мк. Гл.6,27

4. Ин. Гл.15;! -!! Ин. Гл.2-,5—11 Мф. ГлЛ1;2—6 Лк. Гл.8;3 Мк. Гл.6-,25—29

5. Ин. Гл.15,22 Ин. Гл.2,6 Д. Фрэзер «Золотая ветвь» М. 1983 г.

IV. Глава

Иисус, служитель бога Аполлона, вербует своих приверженцев среди рыбаков, кому покровительствует бог Аполлон.

«… но все, имеющие дело с морем,

распускают о кормчих дурные слухи»

Филострат Флавий 1

Февраль – март

«Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовами. И сказал им Иисус: идите за Мною и я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И тот час, оставили свои сети, последовали за Ним.» 2

«После сего пришел Он в Копернаум, Сам и Матерь пробыли немного дней.» 3

«Когда же пришли они в Копернаум, то подошли к Петру собирателю дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахм? Он говорит: Да- И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредил его, сказал: Как тебе, кажется, Симон? Цари земные с кого берут пошлину и подати? С сынов ли своих. Или с посторонних? Петр говорит Ему: С посторонних, Иисус сказал ему: Итак сыны свободны. Но что бы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми; и открыв у ней рот найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и себя.» 4

Бог Аполлон являлся покровителем мореходов и рыбаков, и в прибрежных селениях особо почитали Аполлона, Артемиду и Мать их Латону.

Жалоба Петра на рост податей и несение храмовых повинностей нашла понимание у Иисуса. Иисус, зная, хорошо известное в народе лукавство и даже беспринципность рыбаков и мореходов, дает им совет, как по примеру сикофантов[3 - Сикофанты – люди, шантажирующие граждан, особенно иногородних купцов, которые по незнанию законов их нарушали, грозя доносом, сикофанты вымогали взятку.] добывать деньги для подати и в храм Аполлона.

«Ибо иго Мое благо и бремя Мое легко.» 5

Десятина на храм.

Примечание:

1. Филострат Флавий «Жизнь Аполлония Тианского» стр. 60 М 1985 г.

2. Мк. Гл. 1;16—18 3. Ин. Гл.2-,12 4. Мф. Гл.17,24—27

V. Глава

Иисус участвует на римском празднике Луперкалиях.

«Феба зовем и Пастушеским мы»
гимн «К Аполлону»

«Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления и была зима. И ходил Иисус в храме притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении: если та Христос скажи нам прямо.» 2

«И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасха. То многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его. Но сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех. Не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.» 3

«Иисус отвечал им: Я сказал, вам и не верите; дела, которые Я творю во имя Отца Моего они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам: Овцы Мои слушаются голоса Моего и идут за Мною.» 4

«Я есть пастырь добрый и знаю Моих и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца и жизнь Мою полагаю на овец.» 5

«И нашел, что в храме «И вошел Иисус в храм

продавали волов, овец и голубей Божий и выгнал всех

и сидели меновщики денег, продающих и покупающих

И сделав бич из веревок, в храме, и опрокинул столы

выгнал их храма всех, так же и овец, меновщиков и скамьи продающих

и волов, и деньги у меновщиков голубей.

рассыпал, а столы их опрокинул: И говорил им: написано

И сказал продающим голубей: «дом Мой домом молитвы

возьмите это отсюда, и дома Отца наречется»; а вы сделали его

Моего не делайте домом торговли.» вертепов разбойников.

(Ин. 214—16) И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их. (Мф. 21;12—14)

«И вышел Иисус опять к Морю и весь народ пошел к Нему и Он учил их. Проходя увидел Он Левия Андрея сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мной. И он встав последовал за Ним.

И когда Иисус возлежал в доме его, и многие мытари и грешники следовали за ним.» 6

«Семьдесят ученик возвратились с радостью и говорили: Господи!: и бесы повинуются нам о имени Твоем.

Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию.» 7

«Нои же говорили Ему: у них здесь только пять хлебов и две рыбки. И ели все и насытились; и набралось оставшихся кусков двенадцать коробов полных.

Он сказал: принесите их сюда. А евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.» 8

«В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам: ей Отче? Ибо таково было Твое благоволение.

И обратившись к ученикам сказал: все предано Мне Отцом Моим: и кто есть сын, не знает никто кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто кроме Сына и кому Сын может открыть.» 9

«А другому сказал: следуй за Мной. Тот сказал: Господи позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благаветствуй Царствие Божие.

Еще другой сказал: я пойду за тобой. Господи: но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад не благонадежен для Царствия Божия.» 10

«Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привесть и будет одно стадо и один Пастырь.» 11

К 15 февраля Иисус из Капернаума прибывает в Кесарию Палестинскую. Здесь находилась резиденция прокуратора Иудеи Понтия Пилата.

В Кесарии Иисус принимает участи в празднике Луперкалии, особо почитаемыми римлянами.

«В храме, после обряда приношения в жертву коз и козлов, завершив священный пир, жрецы вырезав из шкур жертвенных животных, передники и ремни с криками выбежали из храма. Хлестая всех встречных ремнями, под которые римляне охотно подставлялись, веря, что эти удары принесут очищение и искупление грехов, женщины, что принесет супружеское счастье.» 12

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70453618&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Э Ренар «Жизнь Иисуса» М. 1990 стр. 72

2

Каны – канеон греч. корзина для хлеба. Корзина-веялка послужила колыбелью Дионису, имя Ликнест – носитель корзины. В Афинах свадебный обряд Диониса проходил в древней официальной резиденции царя носившее название Хлева.

3

Сикофанты – люди, шантажирующие граждан, особенно иногородних купцов, которые по незнанию законов их нарушали, грозя доносом, сикофанты вымогали взятку.