Татьяна Керн "Иди к свету. Часть 3"

Дорогие читатели!Представляю вам заключительную часть книги «Иди к свету». Часть этой книги посвящена призванию человека. Призвание – это не просто работа, а нечто большее. Это то, что дает нам силы и вдохновение ждя достижения целей. Мы научимся ценить каждый момент своей жизни.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785006252660

child_care Возрастное ограничение : 18

update Дата обновления : 23.03.2024

4. Бог достоин хвалы.

Пс.94:3—6 «Ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. В Его руке глубины земли, и вершины гор – Его же; Его – море. И Он создал его, и сушу образовали руки Его. Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицом Господа, Творца нашего».

Бог – единственный, Кто достоин хвалы. Он – Творец, который сотворил абсолютно всё: землю, небо, животных, человека. Он – Спаситель! Он – Искупитель! Он – Целитель! Он – Святой! Он – Всемогущий! Он – долготерпеливый и многомилостивый! Он – любящий Бог! Кто ещё достоин большей хвалы, как не Бог?

В 4 и 5 главах книги Откровение можно видеть, что славу воздают Агнцу и животные, и старцы, и ангелы, и число их было «тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь, и славу и благословение». (Гл.5: 11—12). Единственный, Кто может быть достоин принять такое поклонение – Иисус Христос. И наше поклонение также должно сосредотачиваться на Иисусе Христе.

История с Марией, помазавшей ноги Иисуса драгоценным миром, является прекрасным символом поклонения.

Ин.12:3 «Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира».

Миро – особое масло, используемое для помазания царей, первосвященников и пророков. Оно изготавливалось из елея с добавлением особых ароматических масел и смол. Преданность Марии, её поклонение Иисусу побудили её отдать драгоценное миро и помазать ноги Иисуса. Своим поступком она сказала, что для неё нет ничего ценнее Иисуса. Также и волосы, которые являются славой для женщины, она отдала Иисусу, она оттерла ими ноги Иисуса, таким образом, отдавая славу Ему. Некоторые пытались осудить её за этот поступок. Как, например, сказал Иуда в Иоанна 12: 5 «Для чего бы ни продать это миро за триста динариев и не раздать нищим»?

Мария не думала о том, что могут сказать о ней люди. Она просто поклонялась Иисусу, выражая, таким образом, своё преклонение перед Ним.

5. Поклонение приятно нам и доставляет нам благо.

Пс.91:2 «Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний».

Пс.134:3 «Хвалите Господа, ибо Господь благ; пойте имени Его, ибо это сладостно»

Когда мы славим Господа – это является благом для нас, нам это нравиться и, как написано в Псалме, это сладостно. Это доставляет нам радость и наслаждение.

ЛИЧНОЕ ПОКЛОНЕНИЕ

Многие люди думают, что поклонение – это то, что происходит на сцене во время служения перед проповедью или во время молитвы. Но здесь, в этой части данной темы, мне хочется поговорить о важности и необходимости личного поклонения, т.е. поклонения, которое ты совершаешь в своей тайной комнате. Здесь ты изливаешь Богу своё сердце, ищешь Его присутствия, ты посвящаешь себя Ему. Когда ты поклоняешься Богу в своей молитвенной комнате, тогда ты понимаешь, что для тебя действительно нет ничего драгоценнее Бога. Поклонение в молитвенной комнате – это твоё истинное отношение к Богу, это твоя глубочайшая любовь к Богу. Бог, который встречается с тобой там, захватывает всё твое существо, все твои мысли, мотивы, чувства и решения. Ты наполняешься огнём поклонения к Нему. Тебе с каждым разом хочется быть в Его присутствии всё больше и больше. Каждый раз, когда ты славишь Бога, ты ожидаешь Его присутствия, ты ожидаешь того, что Он хочет сказать тебе, ты ожидаешь того, что Он хочет сделать через тебя, ты жаждешь Его любви, жаждешь того, чтобы Он открывался тебе по-новому, так как ты знаешь, что Он – Совершенный Бог. Он не ограничен твоим познанием о Нём. Он намного больше того, что ты знаешь о Нём.

Когда мы прославляем Бога, наше сердце становится способным принимать то, что Бог хочет сделать через нас. Нелегко копать ту землю, которая является твердой, окаменелой. Наше сердце надо постоянно возделывать, чтобы оно оставалось мягким, могло принимать семя истины, которое вырастет и даст плод. Во время прославления и поклонения наше сердце становится мягким, и мы становимся готовыми к тому, что Бог будет изменять нас. Каждый раз, когда мы соприкасаемся с Богом, мы не можем не изменяться. Когда два человека проводят много времени вместе, они начинают принимать черты друг друга. Так и мы, чем больше мы соприкасаемся с Богом, тем больше начинаем перенимать Его черты.

Когда у тебя есть личный опыт поклонения Богу, тогда тебе легче поклоняться в собрании святых. А если ты ещё и являешься лидером прославления, тогда тебе легче будет вести других людей в Божье присутствие.

СИЛА СОВМЕСТНОЙ ХВАЛЫ

Мф.18:20 «ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них»

Слово Божье говорит, что каждый раз, когда мы собираемся, чтобы – встретиться с Богом, Он находится посреди нас. Каждый раз, когда мы молимся вместе, мы ожидаем ответа на молитвы и каждый раз, когда мы славим Бога, прославляем Его, поклоняемся Ему, мы ожидаем оказаться в Его присутствии. Слава Божия может быть высвобождена среди нас, если не только один поклонник ищет Бога, но все мы собрались вместе, чтобы искать Его лица, поклоняться и слышать слово от Него!

Пс.121:1 «Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдём в дом Господень».

Когда каждый из нас будет славить Господа всем сердцем своим и разумением своим, тогда будет приходить с новой силой вера, радость, Слово Божье будет переходить из ЛОГОСа в РЕМА. Израильский народ с ожиданием приходил к дому Божьему на горе Синай. На всём пути в Иерусалим и при восхождении на гору пелись песни хвалы. Они радовались, зная, что буде встреча с Богом. Песни, которые они пели, записаны в Псалмах, с 119-го по 133-ий. Несмотря на свои проблемы, они поднимали глаза, взирая на гору, и не опускали свои головы. Они понимали, что помощь, которую они ждут – придёт от Господа! Они все поднимали глаза к горам и ободряли друг друга. Они вместе пели псалмы, тем самым вдохновляя друг друга! Мы тоже поём такие псалмы, которые помогают нам подбадривать друг друга. Вот пример такой песни:

Прославляй Иисуса, прославляй]

Есть также песни, которые подбадривают нас самих:

Благослови душа моя Господа!

Эти песни обращены не к Господу, но к другу или к своей душе! Если мы придём в единство, оставив наши проблемы, потому что нам предстоит встреча с Царём царей, мы сможем войти в такую форму хвалы, как поклонение.

Когда мы вместе славим Бога, тогда мы чувствуем, как радость вливается в наши сердца, начинает расти вера и Дух Божий начинает вести нас дальше на высоты Божьи.

ПОКЛОНЕНИЕ В ИСТИНЕ И В ДУХЕ

Поклонение является наивысшей формой хвалы и поклонения. Поклонение принадлежит только Богу. Обычно мы начинаем с прославления и затем переходим к поклонению. Это не какая-то форма определённого обряда, но когда ты начинаешь хвалить и прославлять Господа, то твоё сердце наполняется благоговением перед Ним, и твоя хвала переходит в поклонение. Но поклонение – это не просто пение песен, поклонение подразумевает отдачу самого себя, отдачу всего ценного, что есть у тебя.

Иоанна 4:23 «…Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе».

Бог, у которого есть абсолютно всё, ищет себе поклонников. Эти слова Иисуса Христа заставляют нас задуматься над тем, что не каждый человек, который поёт Богу песни, является поклонником. Это значит, что среди тех, кто поклоняется, есть неистинные поклонники. Они могут думать, что поклоняются Богу, но на самом деле это не так. Сам Отец ищет поклонников. Нужно признать, что поклонение состоит не только из пения псалмов. Они могут и должны нас привести в поклонение, но не только это. Фактически поклонение – это посвящение. Иисус приводит черты истинного поклонения – они поклоняются в «духе и истине». Поэтому поклонение – это не только внешняя сторона, когда мы поём в церковном собрании, но это вся наша жизнь. Если ты поклоняешься Богу, только как обязанность или совершение ритуала, то это относится к разряду религиозности, а не веры.

Матфея 15:7—9 «Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».

В этих стихах показана важность состояния сердца человека и его отношения к Богу, когда человек приближается к Богу. Чаще всего мы хотим приблизиться к Богу, когда славим Его. Бог не хочет, чтобы поклонение было просто ритуалом. Он желает искренности в наших сердцах. Ритуал представляет собой мёртвое действие, Бог же желает живых отношений с нами.

Поклонение в истине – означает поклонение, которое соответствует Слову Божьему, потому что оно есть истина.

Иоанна 17:17 «Освяти их истиною Твоею: слово Твоё есть истина».

Иисус Христос также является Словом Божьим, ставшим плотью, и Он есть истина.

Иоанна 1:14 «И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и видели мы славу Его, славу, как Единородного от Отца».

Иоанна 14:6 «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь».

Таким образом, поклоняться Богу в истине могут те, кто находится в истине – в Иисусе Христе, кто признал Его своим Господом и живёт в соответствии с Его Словом. Поклонение Богу в истине невозможно без пребывания в Иисусе Христе. Без Иисуса Христа мы не можем поклоняться Отцу в духе и истине.

Поклонение в духе – это ключ к постоянному высвобождению помазания и нахождению в близком общении с Богом. Мы должны всё делать «в духе»: ходить в духе, жить в духе, совершать движение в духе, молиться, петь и поклоняться в духе! Даже дышать в духе. Мы можем увидеть образы истинного поклонника в Библии. И одним из таких поклонников является Иов. Иов был непорочным, справедливым, богобоязненным человеком и он удалялся от зла. За это Бог наградил его всеми благами. Но однажды, к Богу приходит сатана и говорит Ему о том, что Иов благочестив потому, что Бог дарует ему богатство и счастье. Если Бог отнимет у него всё это, то Иов перестанет благословлять Господа. Бог позволяет сатане испытать Иова. На Иова обрушивается одна беда за другой: стада и рабы умирают, дом обрушивается и раздавил его сыновей и дочерей, тело его поражается проказою. Но и в этом случае Иов остается быть преданным Богу. Жена призывает его к ропоту, но он отвечает ей: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать»? Приходят его друзья и пытаются его убедить, что где-то он согрешил перед Богом, и, что постигшие его бедствия – это наказание от Бога. Иов призывает Бога в свидетели о его невиновности. В конце истории Бог вознаграждает Иова за его страдания и преданность. Бог исцеляет его, дарует ему богатство и дает ему детей.

«И умер Иов в старости, насыщенный днями». (Иов 42:17).

Поклонение Иова не было основано на том, что давал ему Бог. Причиной его поклонения был сам Бог. Ничто не могло изменить того, что Бог являлся объектом его поклонения: никакие беды или страдания, ни мнение друзей, ни мнение жены. Иов полностью доверял Богу, если что-то Бог взял, то на это Его воля. Никакие обстоятельства не могли разрушить почтение и поклонение Иова к Богу.

БИБЛЕЙСКИЕ ФОРМЫ ХВАЛЫ

Библии мы можем встретить разнообразное физическое и эмоциональное проявление хвалы.

1. Провозглашение

Пар.16:8 «Славьте Господа; провозглашайте имя Его…»

Провозглашать – это значит говорить о том, какой Он; говорить об этом всем; признавать, что Он есть Бог. Провозглашать Его имя – это говорить о Его характере, о Его природе, о Его сущности.

2. Пение

Пс.29:5 «Пойте Господу, святые Его…»

Любовь часто выражается пением. Сколько песен было написано, вдохновлённых любовью. Также и любовь к Богу вдохновляет нас петь и писать Ему песни.

3. Добрые поступки

1 Петра 2:12 « и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения».

Мало славить Бога лишь словами и песнями, нужно славить Его также своими добрыми делами и поступками. Иисус в своей нагорной проповеди предупреждал также о том, что когда творишь добрые дела не «труби» перед собою, а твори их так, чтобы твоя левая рука не знала, что делает правая. Также совершая добрые дела очень важно, чтобы слава принадлежала Богу.

4. Стояние на ногах

Пс.133:1 «Благословите ныне Господа, все рабы Господни, стоящие в доме Господнем, во время ночи».

Всем известно, что когда входит человек, которого ты уважаешь, то ты встаёшь. Также ты встаешь тогда, когда ты знаешь, что этот человек выше тебя по рангу. Господь, как никто другой достоин уважения и в присутствии Царя ты стоишь.

5. Поднятие рук

Пс.142:6 «Простираю к Тебе руки мои…»

Когда мы поднимаем руки, для этого у нас есть несколько смысловых значений того, почему мы это делаем.

Одно из них – это капитуляция. Поднимая руки перед Богом, мы говорим Ему о том, что мы капитулируем перед Ним и полностью подчиняемся Ему.

Другое значение – это когда мы протягиваем руки к своему Отцу и стремимся к Нему.

6. Аплодисменты.

Пс.46:2 «Восплещите руками все народы…»

Когда чьи-то действия восхищают нас, тогда мы выражаем своё восхищение аплодисментами. Бог же настолько велик и чудесен в Своих делах, что Его действия восхищают нас и мы выражаем своё восхищение аплодисментами. Также когда что-то радует нас, мы также начинаем радостно хлопать в ладони. Мы радуемся, когда входим в Божье присутствие.

7. Стояние на коленях.

Пс.94:6 «Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицом Господа, творца нашего».

Когда мы стоим перед Богом на коленях – это означает то, что мы благоговеем перед Ним, также это говорит о том, что перед нами наш Господин.

8. Падение ниц

Такие действия вызваны нашим смирением и почитанием, когда мы посвящаем себя Ему. Например, такое действие мы можем видеть у Иисуса, когда Он молился в Гефсиманском саду.

Мф.26:39 «И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты».

9. Танцы.

Танцы всегда выражают эмоциональное состояние души. Такое прославление мы можем видеть у царя Давида, когда он радовался и скакал перед Богом в книге

1Пар.15: 29 «Когда ковчег завета Господня входил в город Давидов, Мелхола, дочь Саулова, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и веселящегося, уничижила его в сердце своем».

10. Пение на иных языках

1Кор.14:15 «…буду петь духом, буду петь и умом».

Когда ты входишь в Божье присутствие, помазание сходит на тебя и тогда Дух Святой начинает петь и славить Бога вместе с тобой.

11. Игра на музыкальных инструментах.

Пс.150:3—5 «Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтыри и гуслях. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных».

Музыка всегда выражала самые сокровенные тайны нашего сердца. И когда мы славим Бога на музыкальных инструментах – это ещё больше усиливает эмоциональное состояние хвалы нашего сердца.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Прими прямо сейчас решение стать поклонником Бога во всём, что ты говоришь и делаешь. Ищи своё молитвенное время, в котором вы сможете приблизиться к своему Создателю и побыть с ним наедине. Веди образ жизни поклонника, действуй как поклонник в твоей личной жизни с Господом, и ты увидишь, как это «перельётся» во всё остальное, что ты делаешь! Ты начнёшь ходить в большей победе и радости, чем ты мог когда-либо себе представить! Принеси в дом Господень жертву хвалы вместе с братьями и сестрами во Христе, и ты увидишь, как Бог начнёт действовать, изменяя нас от славы в славу! Будь причастен к тем поклонникам, которых ищет Бог.

ГЛАВА II. ТАИНСТВА

Ключевые стихи:

1. Ин.3:3 «Иисус же сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

2. Римл.10:9—10 «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

3. Мк.16:15—16 «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто, не будет веровать, осужден будет».

4. 1 Петра 3:21 «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа».

5. Лк.22:19—20 «И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Моё, которое за вас предается; сие творите в Моё воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается».

6. Быт.2:24 «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей: и будут двое одна плоть».

ВВЕДЕНИЕ

Слово «таинство» у нас воспринимается как что-то сокровенное. Но тот, кто верит в искупительную жертву Иисуса Христа, то понимает с чем это связано. Таинство – это когда видимое действие влечет за собой невидимое действие. Другими словами: делая какое-то физическое действие, внутри человека происходит духовное сверхъестественное действие. Таинство – это когда Бог соприкасается с тобой, с тем, что ты делаешь, и начинает что-то изменять вокруг тебя и в тебе. Нам тяжело это понять умом, но во внутреннем человеке мы понимаем это. Таинство – это действие Бога в человеке. Таинство – это когда Божья благодать действует в человеке. Таинство связано с тем, что ты просто не понимаешь, как это может происходить. К таинствам относятся такие понятия как: рождение свыше, водное крещение, вечеря Господня и супружество.

ПОКАЯНИЕ

Покаяние – это важный момент в жизни каждого человека! В результате покаяния, когда ты принимаешь Иисуса в своё сердце своим Господом и Спасителем, внутри тебя происходит удивительная перемена: меняется твоя жизнь, меняются твои ценности, меняется твой разум, внутри тебя твоя природа заменяется природой праведности. В Иоанна 3:1—31 описывается история о Никодиме. Среди фарисеев был человек, которого звали Никодим. Однажды он пришел к Иисусу и начал беседовать с Ним, говоря Ему о том, что чудеса, которые совершает Иисус, говорят о том, что Иисус пришел от Бога. «Иисус же сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Никодим был у удивлён таким ответом. Также и многие из нас, кто впервые слышит об этом, могут задаться таким же вопросом, как и Никодим: « как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться»? Вот этот вопрос, который вызывает недоумение. Никодим воспринял эту истину Иисуса буквально. Но Иисус даёт ему разъяснение, что физический человек рождается от плоти, а духовный человек рождается от Духа. Для того, чтобы войти в Царствие Божие, нужно, чтобы произошло духовное рождение А духовное рождение происходит под воздействием Духа Святого в человеке, который верит в Иисуса Христа. Как это происходит? Начало всему этому – это вера в искупительную жертву Иисуса Христа, которая появляется в сердце человека и, он произносит молитву покаяния.

Рим.10:9—10 «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Что включает в себя молитва покаяния:

1. Осознание своей греховности и осознание своей нужды в Спасителе и прощении грехов.

Когда Бог сотворил человека, то Он общался с человеком. Но из-за грехопадения, эта возможность общения была потеряна. Бог является святым и праведным, поэтому человек перестал иметь такую возможность быть в присутствии Бога.

Исайя 59:2 «Но беззакония ваши произвели разделения между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать».

Грех должен быть наказан, так как этого требует то, что Бог является справедливым и праведным. Когда Бог дал указание человеку, чтобы он не ел от дерева познания добра и зла, то Он сказал, что человек «смертию умрет». Человек, вкусив от дерева познания добра и зла, стал виновным пред Богом. Человек стал духовно мертвым и стал быть подчинен господству сатаны. Человек стал нуждаться в том, кто бы спас его от смерти. Человек стал нуждаться в примирении. Когда человек произносит молитву покаяния, то он полностью осознаёт свою греховность и своё бессилие в том, что он ничего не может с этим поделать. Он осознает, что он не может своими делами оправдаться пред Богом и признает то, что Он нуждается в Спасителе.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом