Ольга Панчикова "Люди рождаются равными, но также и разными…"

Люди рождаются равными, но также и разными…
Ольга Панчикова

Книг по психологии много. И хороших, и не очень хороших. Моя книга не претендует на уникальность, но мысли отраженные в ней будут полезны и, возможно, станут «маленьким шагом к самому себе».

Люди рождаются равными, но также и разными…

Ольга Панчикова

Эта небольшая книга будет полезна всем без исключения. Здесь собраны мои мысли на разные психологические темы. Наша жизнь удивительно многослойна и многогранна. И вопросы которые мы задаем рано или поздно, всегда ведут нас к своей собственной Личности. С уважением и благодарностью к Вам, психолог Панчикова Ольга.

© Ольга Панчикова, 2024

ISBN 978-5-0062-5946-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Где живет безусловная любовь?

Низкий эмоциональный интеллект матери: не ласкова, не целует, не обнимает, не хвалит, не ругает. Молчалива и отстранена. Не объясняет своих поступков. Это совершенно не связано с умственными способностями или морально- этическими нормами. Мать не смогла дать ребенку безусловную любовь. Причины этого могут быть совершенно разные. В силу особенности женской психики, формирования нейронной сети у женщин происходит по другому. Именно мать разделяет и распознает все потребности ребенка, еще перинатальном периоде. Только от нее зависит физическое и психическое выживание ребенка. Только она посредник между ребенком и миром. Ребенок считывает мать на уровне импульсов, эмоций, не вербально. Если мать истощена, психически или физически, она становится для ребенка источником тревоги и боли. Если рядом с женщиной не окажется близкого, который сможет дать ей восстановить свои ресурсы (сон, комфорт, положительные эмоции, защита), то она сама будет все время находится в состоянии стресса.

И будет просто не способна быть для ребенка опорой и защитой, источником любви и гармонии. Ребенок будет формироваться в психическом дефиците. У девочки с эмоционально холодной матерью, не произойдет комфортная идентификация с ней. Может зафиксироваться травма, развиться фригидность, появится невротические состояния. Отец может быть расценен как источник любви, но он в силу своих психических механизмов, не способен дать безусловную любовь. Его любовь к ребенку направлена на внешнее восприятие его. Девочка начнет его «тестировать» на чувства. Что он может ей дать взамен: ласку, похвалу, опору, значимость. Но будет бессознательно тосковать и желать не вербальной материнской любви. Не получив искомое включатся защитные механизмы психики: избегания, подавление эмоций. Сформируется копинг- стратегии (убеждения) как вести себя при решении проблем: уход в себя, застенчивость, не умение фокусироваться на важном, не умение признавать ошибки, адаптироваться. Не сформируется валидность личности (устойчивость) в позитивных качествах, гиксофлекность (гибкость) личности, эмпатия. Материнскую безусловную любовь будут искать в партнере. Будут желать быть принятым им во всех своих проявлениях. Партнер должен знать тебя лучше чем ты сам! Будут сомневается в партнере и боятся, что тебя не могут полюбить просто так, за то что просто существуешь.

2. «Крестовый поход» против самого себя

Глубокий вклад Джона Буолби (анг. психоаналитик, психиатр) в психологию развития отношений не возможно отрицать. Его «теория привязанности» очень понятна и применима к жизни. Мы с вами не только социальные индивидуумы, но четко вписаны в общечеловеческую парадигму сосуществования.

Дети, которые росли с родителем -«эмоционально-холодным типом личности», очень рано начинают вырабатывать у себя «избегающий тип» поведения. Эмоциональная недоступность родителя, заставляет ребенка самому заботится о себе. Болезненные ощущения от не удовлетворения своих потребностей (психологические, физические, эмоциональные) не могут бесконечно выдерживаться психикой. Она запустит закономерные механизмы защиты. Начнется вырабатываться «отчужденная компенсаторная идентичность». Это будет полезная адаптивная стратегия: я все делаю сам, ничего ни у кого не прошу, ничего ни у кого не требую.

С периодом взросления человек не просто научает себя этому, он создает себе настоящие вербальные, духовно значимые для него «подпорки»: никого не любить, значит не испытывать боли и разочарования в отношениях, мне и одному отлично, я не привязываюсь к людям. Вариаций может быть много.

Получается что естественная потребность человека к привязанности и близости, загоняется в «прокрустово ложе» убеждений. Калечит его, обкрадывает, делает очень несчастным. Отсутствие потребности в других людям сначала помогала выжить. Но потом превратилось в социальные, межличностные проблемы. Адаптирующая стратегия привела человека к ощущению изолированности и отчуждения. Это про то, когда вокруг нас кипит жизнь, а ты как в пустыне. Эти все ощущения могут быть глубокими, спрятанными, замаскированными, вытесненными. Персона для мира и Тень для себя. Не принятие своих собственных потребностей в эмоциональной близости, доверительности, самоуважения, приводит к не принятию и потребностей других людей. Круг замкнулся. Если не говорить людям о том чего хотите вы, они вас и не сумеют понять.

Разрыв между желанием человеческих отношений и страхом быть отвергнутым, может превратиться в мучительный, совершенно бессмысленный «крестовый поход» против самого себя…

3. Путь к себе

Духовное развитие человека занимает умы всего прогрессивного человечества не одну тысячу лет.

Индивидуация (от лат. individuum неделимое; особь) понятие, введенное К. Г. Юнгом, обозначающее процесс интеграции человеческой личности, ведущий к ее фундаментальной целостности. В этом процессе личность человека, как своеобразная и целостная от природы, освобождается от всего лишнего. От власти над собою бессознательных потребностей, от конфликтов между всеми частями психики, обретает свою Самость. Процесс индивидуации не может идти прямолинейно, он в любом случае носит ступенчатый характер. Подвержен кризисам, регрессии и прогрессу. Для того чтобы человек встретился с со своей Самостью, ему придется пройти путь избавление от своих проекций. Это особенно тяжело, так как всех есть свои внутренние травмы и личные драмы. Личность не имеет опыта не травмирующих отношений. Вопрос в другом, как с ними справляется твое Эго?

Для меня, большим откровением стали работы Джона Уэлвуда (западный психолог, психотерапевт, доктор философских наук), который предложил идею «духовного избегания».

«Духовное избегание» – это форма компенсации, когда человек по каким то причинам не может построить хорошие продолжительные отношения с людьми, исполненные любви. А именно: сонастраиваться с близкими, позволяя им быть собою, уважать их инаковость, доверяя им. Такие отношения предполагают душевную взрослость.

Как правило люди имеют множество проблем: психологические, эмоциональные, испытывают разные душевные страдания. Они вместо того, чтобы принять эти проблемы, примириться с ними, ищут «духовных практик» (восточные религии, медитации, йога и много чего еще).

Попытки исцелить психологическую боль, избежать трудностей и ведут к «духовному избеганию». Психологические раны, эмоциональные проблемы не возможно исцелить отрицая человеческие отношения или потребности (духовное избегание).

Вытесняя например потребность в любви, не возможно лишить себя чувствования, потребность уйдет в «подполье», и отыграется бессознательным или импульсивным образом. Нерешенные проблемы в межличностных отношениях усугубляют наши раны. Это и ощущение не любви, или неадекватная любовь, ущербность, в силу трагических обстоятельств. Не способность нас ценить самих себя в силу воспитания или давления.

У людей к сожалению, редко встречается экологическая привязанность к друг другу, а именно она влияет на нашу иммунную и эндокринную системы. Поэтому они ломаются первыми под негативными эмоциями, депрессией, хронической усталостью. Современное человечество страдает от ненависти, неуверенности в себе, тревоги, утрате элементарного доверия. Ум превратился в гиперактивный, а внутренний дефицит общения, человечности, телесности, привел к разрыву между людьми. Люди оторваны от понятий семьи, общности, религии, традиций, старших поколений, природы.

Личность сможет вернуться к своей самости, целостности, запустить процесс индивидуации только если станет вовлекаться в процесс «я-ты», станет рисковать, будет полностью открытым и прозрачным по отношении к другим. Научится ценить и интересоваться другими людьми, сопереживая им, уважая их самость.

Без честной работы со своими проблемами в эмоциональных, психологических, межличностных отношениях не возможно наше становление как настоящей личности, обретение своей целостности, человечности. Этого не добиться без принятия, взаимодействия, уважения себя и мира.

Человеку возможно понять, что зеркало нашей души может стать кристально чистым. Наше внутреннее равновесие может не зависеть от твердых установок и содержания. Признать что наш характер ограничен формой. Осознать свои изъяны и восхищаться своими милыми чертами которые будут выходить на первый план.

4. Странная связь между физикой и психологией

Микрофизический и макрофизический мир демонстрирует нам такие удивительные вещи, что поражает и далекие от физики умы. Физика-наука которая изучает законы материи нашей вселенной. Но все процессы функционирования энергии, взаимосвязь природы и человека неотделимы друг от друга. А человек является объектом исследования психологии как науки. Поэтому связь физики и психологии как наук совсем и не кажется странной.

Важные концепции физики: энергия, информация, теория относительности, квантовая теория дало нам понимание многих законов вселенной. А нейропсихология как часть психологии, опираясь на последние достижения научной мысли, получила мощный толчок к развитию. Опираясь в своих исследованиях и экспериментах на возможности МРТ, КТ, ученые в динамическом и конкретно временном отрезке имеют возможность видеть, как работает наша нейронная сеть головного мозга.

Физики выстраивают свои гипотезы в виде математических структур. Наше сознание отражая материальный мир вырабатывает свои психические процессы, которые можно вполне «реконструировать» в поле микрофизических экспериментов.

Наша душа непрерывно познает вселенную путем внутренних и внешних ощущений. Пока психика воспринимает окружающий мир все процессы для нее цикличны. В «теории синхронистичности» (отражение души и материи) К. Г. Юнг. раскрывал архитипичные модели посредством натуральных чисел. Очень это напоминает реактивный распад в физике. К.Г.Юнг считал, что материя способна отражать наши психические процессы. Например: для китайской ментальности, истолкование событий в истории вообще и человека в частности, принцип «синхронистичности» был базисным. Китайцы верили в неразрывную связь микрокосмоса (судьбы человека) и макрокосмоса (вселенной). Особенно это касалась императора, на него возлагалась основная ответственность за гармонию общества и природы. Когда совпадали внешние и внутренние события в Дао (суть вселенной) -это и было для них проявлением синхронистичности.

Может быть когда-то придет время, и наши общечеловеческие знания и о вселенной и о психике человека выйдут на новый виток. Потрясающие инсайты ученых, философов, психологов раскроют все то что «лежит за гранью нашего понимания»…

5. «А голова предмет темный, и исследованию не подлежит»

Самым сложно исследуемым в нашем уникальном организме, бесспорно является мозг. Мозг в состоянии внимания и покоя удивительным образом, не просто работает по разному, а автономно, но взаимосвязано.

Нейронная сеть головного мозга (нейрон-электрически возбудимая клетка, которая предназначена для приёма извне, обработки, хранения, передачи и вывода вовне информации с помощью электрических и химических сигналов) состоит из 2-х систем, действующей по принципу реципрокности (способ взаимодействия структур нервной системы, при котором координация работы этих нервных структур происходит взаимо согласовано и противоположно направленно).

Дефолт-система (активное невнимание) её назвал Маркус Райхль в 2001 году – нейронная сеть, за ее работу отвечает задняя поясная кора мозга. Она не решает задачи, не реагирует на внешние раздражители, не фокусирует наше сознание.

Дефолт-система работает по принципу «пассажир в транспорте». Используется своеобразная техника «клинча» (клинч-распространённая техника сдерживания противника в спортивных единоборствах) интегральных нейронов в медиально-фронтальной коре. Они, отвечающие за обработку информации синтезируют эмоции. Передняя височная кора, запускает «нейроны будущего» – фантазии, воспоминания (Какие мы? Чего хотим?). Там работает наше мышление. Но там же формируются и негативные образы, тревожность, депрессивные мысли. Психическая деятельность человека (идея Н. П. Бехтеревой) имеет «жесткие» и «гибкие» звенья систем мозгового обеспечения.

Вторая система- позитивная передняя поясная система (центрально-исполнительная). Нейронная система, где решаются конкретные задачи. Идет целенаправленная активность и лежит область внимания. Активизируются нейронные связи.

Системы между собой переключают салиентная система (поведенческая). Если она плохо работает или вообще не работает, у человека наблюдаются психические расстройства (шизофрения, СДВГ, аутизм). Салиентная система либо долго приключает системы, либо неравномерно идет «выделение» важности на все объекты сознания. Нарушается работа нейронных связей. Накопление «плохого» белка, который скапливается и склеивается, образуя узлы в областях мозга, которые отвечают за такие важнейшие функции, как память, эмоции и обучение.

При болезни Альцгеймера, белок накапливается например в гиппокампе (отдел мозга в лимбической системе), без него мы потеряли бы возможность вспоминать и испытывать эмоции, связанные с этими воспоминаниями.

Сбои в нейронных связях оставляют «включенным сознание» или дефолт-система» вторгается в позитивную систему, отсюда «рассеянное внимание», «желание сделать 10 дел одновременно», «прогнозирование негативного будущего», эмоциональные нарушения (депрессия, тревожность и т. д.).

Таламус головном мозге исполняет функции реле, невозможно без него запустить ни одну нейросистему, отвечающую за внимание. Майкл Познер (американский психолог и психофизиолог, специалист в области внимания и его мозговых механизмов), разделил систему внимания на три:

– система бдительности;

– система ориентировки;

– система исполнительного контроля.

«Голубое пятно» -ядро, расположенное в стволе мозга на уровне моста-является основным местом синтеза норадреналина (гормон и нейромедиатор) в мозге. Именно оно запускает возбуждение (старт-стимул). Система бдительности у человека не работает без норадреналина. Именно при повреждении «голубого пятна», человек впадает в кому (выключенное сознание).

Субкортикальные нейронные сети обслуживают когнитивную сферу, поведение и движение. Нарушение в работе сетей приводят к различным поведенческим искажениям, мотивационного поведения, конфликтам и потенциально другим комплексных (сложных) вариантов поведения. Повреждение медиальной области лобной коры -влияет на восприятие боли, вырабатывает агрессию.

Вентральные нейроны, контролируют не только бодрствование, и связанны с мотивацией человека, но отвечают за понимание целей. Нарушение работы приводят к невозможности переключения, застревание на одном предмете, образе.

Нарушения в доролатеральной области нейронных связей приводят к плохо контролируемым эмоциям, паническим атакам, депрессиям.

Передняя область поясной коры, при нарушениях работы, влияет на то, что мозг «застревает» в системе ошибок- «что то не так», «я делаю все неправильно».

Элементарные знания, как работает наша удивительная нейронная сеть, не просто помогают специалистам в области психологии понимать и распознавать корни многих психических заболеваний и психологических состояний в пределах психической нормы. Лишний раз дают «пищу для ума» о непостижимости, но в то же время удивительной стройности и слаженности всей работы нашего организма. Тесной взаимосвязи всех систем и последствий, если хоть одна область дает сбой или не правильно работает.

И все-таки как мы мало знаем…

Не зря герой фильма «Формула Любви» произнес: «А голова предмет темный, и исследованию не подлежит».

6. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя

На протяжении веков, общество опутывает себя, всевозможными правовыми законами, этическими и моральными нормами. Для того чтобы держать «демонов» внутри каждого человека так сказать связанным. Экспериментов для понимания «человеческого нутра» в социальной психологии достаточно, один «Стэнфордский эксперимент» 1971 г., чего стоит.

Эксперимент, проведенный одноименным американским университетом под руководством психолога Филиппа Зимбардо, при всевозможных последующих разоблачениях, не умаляет главных вопросов: неужели, что почти каждый человек потенциальный садист или жертва? Что массами можно «очень эффективно» управлять, что «нацистская закваска» имеет своих адептов в любом обществе? Все зависит от условий, в которые человек может попасть? Фильм «Эксперимент» (реж. Оливер Хиршбигель, 2000 г.) основанный на «Стэнфордском эксперименте», преподнес его нам в своей «отталкивающей» и от этого не менее жуткой «экранной» трактовке психологической реакции людей на ограничение свободы и пребывание в тюрьме.

Все время помнишь, на протяжении фильма, что создатели и актеры немцы. Сразу встает ассоциативный ряд с концлагерями, где в охранники в обывательской жизни были милейшими людьми, любили своих «фройлян и киндер», пили пиво, разводили рыбок и т. д.

Вопрос, что находится в «подвале человеческой души» и на что способен человек помещенный в определенные условия, даже не дискуссионный по своей сути, он реально страшен! Как не вспомнишь, Федора Михайловича, с его Раскольниковым… Как не задать даже себе вопрос: Кто ты? Тварь дрожащая или право имеешь?

Фильм «Эксперимент 2: Волна (реж. Денис Ганзель, 2008) в основе своей имеет совершенно реальные события, а именно эксперимент под названием «Третья волна», который был проведен в Америке в 1967 году. Суть эксперимента заключалась в том, что за небольшое время учитель делает из группы учеников единую команду. Со всеми атрибутами присущими закрытой и элитарной группы. И спустя некоторое время можно было уже наблюдать как некогда разобщенные и разношерстные юноши и девушки сбиваются в настоящий монолит со всеми вытекающими из этого последствиями в виде нетерпимости и агрессии.

Если обратиться к реальному эксперименту, становится понятно, что фильм не замалчивает детали и фактически копирует все техники, которые использовал американский учитель. Здесь и кроется парадоксальная, шокирующая правда эксперимента «Третьей волны» – человек действительно склонен поддаваться на самые очевидные психологические удочки, его не учат семейное воспитание, ни литература, ни даже история…

Хотелось бы закончить словами Фридриха Ницше: «Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя».

7. Миф о среднем возрасте

Кризис среднего возраста, настигает нас всех, в той или иной степени. Переоценка ценностей, «духовная или профессиональная стагнация», кризис в межличностных отношениях. Бессмысленная рутина изо дня в день (работа-дом-работа), становится душевным испытанием или непосильным грузом для психики. Человек начинает задумываться о смысле жизни, о бренности всего переходящего.

Сразу вспоминается миф о Сизифе, несчастный катил свой камень в гору, но достигнув вершины, камень скатывался вниз. И ему приходилось начинать все заново до бесконечности. Неужели наши ежедневные заботы и дела, мысли, чувства, эмоции превращаются в такие камни?

Что может нам дать это образ «сизифова труда»?

Нам чрезвычайно трудно понять, что время, пространство, причинности-первичные модальности, очень сильно зависят от структуры нашей психики. И объективно могут совсем не существовать.