Фритц Блей "Англо-бурская война"

Англо-бурская война
Фритц Блей

Произведение является переводом немецкого издания и состоит из двух частей. В первой части дается представление о войне, которую англичане вели против буров в Южной Африке к концу 19 века. Вторая часть – выступление автора первоначальной книги, Фритца Блея, в Большом зале Венского музыкального общества, в котором он говорит о фоне своей книги.

Фритц Блей

Англо-бурская война

Данное произведение, включая все его части, защищено авторским правом. Любое использование вне узких рамок авторского права без согласия издательства недопустимо и подлежит судебному преследованию. Это относится, в частности, к воспроизведению, переводу, микрофильморованию, хранению и обработке в электронных системах.

Фритц Блей

Писатель-охотник и путешественник

Страстный охотник в пожилом возрасте, в грубой охотничьей куртке и украшением на шляпе из бороды серны

Красота в старости; и сердце вечно молодое!

    Фритц Блей

Предисловие к русскому изданию

Настоящее произведение состоит из двух частей: Первая – подробное описание Второй англо-бурской войны. Википедия информирует: «Два военных конфликта на территории нынешней Южной Африки между Великобританией и различными бурскими республиками известны как бурские войны: Первая бурская война (1880–1881). А когда говорится о Бурской войне, имеется ввиду именно Вторая бурская война или Южноафриканская война (1899–1902).»

Вторая часть содержит выступление Фрица Блея в Большом зале Венского музыкального общества, в котором он, сам находившийся в Южной Африке, высказывает свое мнение об этих событиях и объясняет их более подробно. Кроме того, в книге есть предисловие и послесловие немецкого издателя, а также биография Фрица Блея, деда Вульфа Е. Блея, и Германа Лёнса.

Что мы можем узнать сегодня из событий, произошедших более 100 лет назад? Какое отношение это имеет к нынешней жизни, сегодняшней России? Не пора ли нам забыть эти старые истории?

Однако, нельзя их забывать. События того времени чрезвычайно актуальны и сегодня, особенно для читателей из российского региона. Речь идет о комплексе обороны родины, отстаивания своих интересов. Буры – в тексте дается более подробное объяснение, что это была за группа – начали колонизировать регион вблизи мыса Доброй Надежды конце XVII века, освоили этот регион.

«6 апреля 1652 года Ян ван Рибек с голландскими поселенцами прибыл в район мыса Доброй Надежды. Эти несколько семей стали основателями будущей нации африканеров. На берегу Столовой бухты, под покровительством голландской Ост-Индской компании они построили крепость, впоследствии названную в честь Вильгельма III. Вокруг крепости возник городок Капстад, будущий Кейптаун. Колонисты обеспечивали проходящие корабли всем необходимым: водой, продуктами, медицинской помощью. В последующие годы население колонии пополнялось за счёт европейских протестантов: притесняемых во Франции гугенотов, немцев и голландцев.

В 1806 году Великобритания оккупировала Капскую колонию, так как Нидерланды перешли под контроль враждебной ей Франции. Британская политика «англизации» была воспринята бурами как ущемление их прав. После отмены рабства новое колониальное правительство разрушило местную вековую систему эксплуатации, ответом на что стал Великий трек. В 1835 году десятки тысяч буров покинули основанную ими же Капскую колонию. Большинство фуртреккеров были бедными фермерами с востока колонии. Бурам предстояло сразиться с местными племенами и завоевать себе жизненное пространство.

Результатом этого последнего переселения стало создание в 1852–1853 годах двух независимых государств: Республики Трансвааль (на реке Ваале) и Оранжевого Свободного Государства (на реке Оранье).»[1 - (Данные их интернет-сайта «Дилетант», https://diletant.media/articles/45311035/)].

В 1860 году в тогдашних свободных государствах Трансвааль и Оранье были обнаружены богатые месторождения золота и алмазов. Это привлекло внимание британской короны, и начался серьезный спор, который привел к войнам, упомянутым в начале. В тексте есть более подробное описание хода войны, начиная примерно с 1899 года, в котором также упоминаются концентрационные лагеря.

Разве это явление не происходило и в России? – Конечно, да! Я хочу указать на Мудьюг в Архангельской области. Это был лагерный комплекс в лучших традициях бурских войн, но что именно произошло в это время, заинтересованный читатель может узнать, из немногих сохранившихся подлинных источников. В Германии эти факты неизвестны вообще.

Колонизацией занималась и тогдашняя Российская империя – в меньшей степени в тех странах, которые и сегодня остаются независимыми, например, в Узбекистане или Казахстане. Сначала я не хотел в это верить, но есть неопровержимые доказательства: Россия также расширила свою территорию – при отсутствии сопротивления – до Аляски. Однако людей, живущих там, тоже нужно было кормить. Поэтому российские мореплаватели продвигались все дальше на юг, доходя до Калифорнии, где до сих пор стоит Форт-Росс, и российские предприниматели начали там заниматься земледелием и разведением скота. Жители региона были вовлечены в этот процесс, чтобы обеспечить колонию Аляска продовольствием. Затем Россия была вытеснена со своей территории испанскими колонизаторами, а затем и властями США. Эта эпоха длилась с 1812 по 1841 г. Кстати, и сегодня там живут племена коренных американцев, где говорят на русском языке. По крайней мере, так сообщают российские СМИ.

Но какова ситуация сегодня? Заметно, что общая ситуация становится все более угрожающей. В настоящее время в более чем в 40 странах мира идут войны и внутренние конфликты (по данным Федерального агентства по гражданскому образованию, ФРГ).

Но и для России дела обстоят не лучшим образом. Кто не слышал о Хьюстонском или Гарвардском проектах? Среди прочего, в центре этих теоретических идей – разделение Российской Федерации. Как всегда, лидируют англосаксонские круги, то есть Великобритания и США. Теперь у них также больше опыта в создании концентрационных лагерей – см. Гуантанамо. Мы должны быть начеку!

Благодарю Вас за предявленный интерес и – берегите себя!

    Зигфрид Вильгельм, г. Нижний Новгород
    в феврале 2024 г.

Часть 1. Англо-бурская война, Описание с иллюстрациями

Буры и англичане как побойники нравственности

Посвящается бурам

Введение

С огромным волнением и искренним сочувствием весь цивилизованный мир следит за борьбой буров за независимость. И это справедливо! Ведь победа этой маленькой группы героев означает нечто большее, чем простое решение вопроса: должна ли «вся Африка быть английской от Столовой горы до Нила», как того требуют золотоискатели во фраках с сэром Чарльзом Дилком, или должна ли «Южная Африка быть голландской», как того желают все праведные люди.

В разрешении этой борьбы скорее кроется ответ на вопросы: должно ли человечество сохранить веру в праведность Бога, явленную в мировой истории; должен ли в будущем сохраниться закон народов, или же будет ли этому денежному мешку позволено и это высмеивать, как он давно привык, нагло издеваться над честью и храбростью отдельного человека?

Европейский суд, о котором так хорошо отзывались государственные деятели в Гааге еще незадолго до начала этой хищнической войны, оказался совершенно неспособным решить эту первой поставленную перед ним задачу – и вдвойне неспособным, если учесть бездонный крах английской военной мощи.

От гнусности англичан международное право получило ущерб, который трудно исправить; оно лежит на полу, как рваный, затоптанный в грязь клочок бумаги.

Но жив еще старый Бог, который управляет судьбами народов и в борьбе за землю и обладание властью приближает человечество к его великим целям. И тот, к кому возносятся молитвы всех храбрых и справедливых сердец и который отнесется к проклятиям английских убийц с таким же уважением, как к молитвам за буров, и он не даст испортить человечеству свое самое драгоценное наследие – веру в непреходящую силу добра и в возрастающую ценность того духовного сокровища, которое человечество приобрело в борьбе народов как прочное общее благо.

Ведь каким бы ни был исход, один результат африканской войны уже наглядно виден всему миру: несмываемый позор Великобритании! Было время, и мы все в нем выросли, когда в цивилизованном мире олицетворение благородной мужественности, воспитанности и социальной порядочности называли уже не немецким словом «Ritter» («рыцарь») и «рыцарским» или французским эпитетом «chevaleresque», а английским словом «джентльменский».

Такое признание английской национальной личности безвозвратно ушло в прошлое, и это понятие должен и будет получен новое обозначение. Ибо в слове «англичанин» отныне будет воплощаться все позорное, что признается противоположным гордой мужественности. Брезгливость и отвращение наполнят весь цивилизованный мир перед этой Англией, и именем ее гордых представителей «джентльмена» отныне будут называть лишь отбросами человечества.

Если из одного этого факта черпает новые силы утешительная вера в то, что писаный закон народов может быть разорван и растоптан ногами, но что в сердцах народов оживает закон, пренебрежение которым жестоко мстит его презирателям: то такое соображение приносит нам, немцам, особое утешение. Отважный отряд, который борется за свою свободу и дело человечества в Южной Африке против подавляющего большинства солдат – это наша кровь.

На самом деле эта связь гораздо теснее, чем принято считать. Мы привыкли называть буров «капскими голландцами» или «трансваальскими голландцами», поскольку они говорят на диалекте, близком к голландскому. Теперь, будучи чистокровными голландцами, они должны были бы иметь и хорошую немецкую кровь. Однако в действительности в их жилах течет кровь практически всех нижненемецких племен.

20 марта 1602 года была создана Голландская Ост-Индская компания. Вскоре было принято решение об открытии филиала на мысе для обеспечения судоходства. Эта задача была возложена на судового врача ван Рибека. В 1652 г. он велел построить на мысе небольшой форт, под защитой которого он поселил моряков после окончания их службы, сначала пять, а затем пришли еще другие. Согласно записям компании, среди первых пяти человек было два немца, оба из Кельна.

Число поселенцев увеличивалось за счет постоянного притока из Европы, особенно из Нижней Германии, а после отмены Нантского эдикта, прибыли и гугеноты. Общим языком этих поселенцев был, естественно, голландский, и который, будучи языком Голландской Ост-Индской компании, в определенной степени являлся и языком управления.

Но голландцы отнюдь не играли решающей роли в руководстве народом, как это принято считать. Имена первых исполнителей – Г. Рудольф и К. Ландман – доказывают этот факт так же ясно, как и то, что из 16 участников договора о Санд-Рифе (Sand Reef Contract) девять были немецкого происхождения, а два крупнейших бурских государственных деятеля прошлого и настоящего могут указывать на северогерманское происхождение: Х. Преториус и П. Крюгер!

Но что голландцы, что мекленбуржцы или помераны, везде у них та же самая красная немецкая кровь, и поэтому все племена широкой Пангермании будут с гордостью чувствовать: это немецкая героическая кровь пролита там, в Южной Африке, за свободу, справедливость и человечность!

    Фритц Блей

Slagter's Neek[2 - Slagter's neek или Slagter's neck – место на восточном берегу капской колонии, где в 1815 году буры поднялись против английского угнетения. против]

Этот день будут помнить до тех пор, пока сердце бура бьется во имя справедливости и свободы! Именно тогда началась жестокая война, в ходе которой англичане хотели истребить нижнегерманских поселенцев, буров, из Южной Африки, война, которая не утихает с тех пор и никогда не утихнет, пока не будет сломлено высокомерное господство англичан.

После того, как бессильная Батавская республика[3 - Батавская республика – (нидерл. Bataafse Republiek), официальное название нидерландской Республики Соединённых провинций во время её оккупации Францией между 1795 и 1806 годами. Название происходит от древнего племени батавов, живших в античности на территории Нидерландов. Википедия], в 1806 г. уступила Капскую колонию в пользу Англии, присланные Лондоном в Южную Африку губернаторы озлобили поселенцев своим произволом до предела

В частности, они стали ненавистны бурам за их нелепое потворство туземцам. В спорах между бурами и их рабочими-хоттентотами, с которыми буры обращались очень корректно и которых из нищих превратили в полезных людей, англичане всегда принимали сторону цветных.

Так, в 1815 г. по обвинению двух лживых миссионеров, Джеймс Рида и д-ра Йоганнеса ван дер Кемпа[4 - James Read sr. (1775–1851) и Johannes van der Kemp (1747–1811) – Википедия], самые уважаемые буры предстали перед английской комиссией по расследованию. Эта комиссия попыталась составить 80 подобных дел и допрашиивала около 1000 цветных, не найдя, однако, ни в одном случае обвинения миссионеров обоснованными.

В октябре 1815 года буры, справедливо расценивавшие подобные расспросы цветных о своих хозяевах и против них как серьезный ущерб репутации белых, дошли до крайней степени ожесточения. На бура по имени Фридрих Безуиденхаут (Friedrich Bezuidenhout) был подан иск.

Ланддрост[5 - Ланддрост – Магистрат в Капской колонии.] послал несколько солдат под командованием лейтенанта Руссо для ареста Безуиденхаута. Тот закрепился на своей ферме и был застрелен. После этого, родственники расстрелянного собрались под предводительством его брата Яна, чтобы поднять колонию на восстание против Англии.

Их борьба не увенчалась успехом, Ян Безуиденхаут пал, а повстанцы попали в руки англичан. Губернатор лорд Карл Сомерсет (Lord Charles Somerset, 1767–1831) приговорил наиболее отличившихся пятерых вождей к смертной казни через повешение.

Это известие вызвало у буров неимоверную ярость, которая усиливалась еще и неслыханной жестокостью, с которой была приведена в исполнение казнь. Именно 6 марта 1816 г. приговор в отношении пяти осужденных был приведен в исполнение. Один за другим были казнены: Хендрик Принсло, Комелиус Фабер, Абрахам. Ботма, Стефанус Ботма и Теунис де Клерк.

Когда последний из них склонил голову в петле и должен был быть сброшен вниз, оплакиваемый отчаявшимися родственниками и друзьями, плохо построенная виселица рухнула, и пятеро повешенных упали вниз, еще живые.

Жены несчастных на коленях умоляли английского офицера о пощаде. Тщетно – шаткая виселица была вновь установлена, и приговор приведен в исполнение.

«Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor!»

    (перевод: «Мститель, восстань однажды из моих костей!»).

Бурские фуртрекеры защищают свой повозочный лагерь от зулусскихи каффров подстрекаемых англичанами

Буры и англичане как защитники нравственности