Поэтому вопрос о подлинности ВК на сегодня остаётся открытым, видимо экспертизу необходимо проводить не по спискам с оригинала, а конечно по первоисточнику, а для этого как я понимаю, требуются материальные ресурсы и видимо не малые, если уже почти сто лет к оригиналу доступа нет, то может оказаться, что и обнаружить его больше не удастся.
Похожая картина и с другими историческими находками, например, надписи на фигурках из Ретры.
«Речь пойдёт о надписях, незаслуженно скомпрометированных, объявленных фальшивыми, хотя вначале признанных подлинно славянскими. Мы познакомимся с нашей общей бедой, ибо когда сами славяне обворовывают собственную историю культуры под видом «торжества науки», они принижают всех славян вообще. Грекам не приходит в голову объявлять храм Парфенон или скульптуры Фидия подделкой, да и итальянцы не спешат объявить свои древнеримские скульптуры созданиями Ренессанса, хотя критиков, показавших почти полную неразличимость стилей этих двух эпох, было огромное число. И только славяне, едва обретя хоть какие-то древние надписи, тут же поспешили счесть их подделкой…» Чудинов В.А. «Реабилитация славянских надписей».
Как видим, у нас внутри нет единого мнения по поводу нашей истории, а отсутствие материальных ресурсов и желания церкви поделиться имеющейся информацией оставляют многие вопросы без ответа.
Однако факт существования древней Руси до исторической и тем более, до христианской является неоспоримым.
Наши предки жили на обширных территориях евразийского континента, их численность по свидетельству античных историков превосходила численность остальных племён вместе взятых. В разные времена их называли по-разному: этруски, хетты, скифы, сарматы, скловены (далее славяне). Но постепенно происходит вытеснение славянской культуры с этих территорий другими более воинственными и более сильными народами и племенами. Отступление на север продолжается с небольшими перерывами много тысяч лет до настоящего времени. Этот исторический процесс изменения культурных и территориальных границ затронул не только славян, он затронул все современные нации и народы.
При этом одни расширяли свои границы и влияние другие теряли, а третьи вообще канули в лету.
Без ответа остаётся вопрос, почему на евразийском континенте расширение границ других этносов происходило за счёт славянских племён, при этом ответ в виде того, что славяне были такими добрыми и безобидными детьми природы, которые всё ведали, но их мораль и традиции не позволяли им заниматься экспансией, мягко говоря, не выдерживает, никакой критики.
Пришло время все-таки заглянуть в своё прошлое, каким бы оно не оказалось, ведь это наше прошлое.
Говоря о нашей истории нельзя обойти вопрос о христианизации Руси.
Выскажу своё частное мнение по данному вопросу.
Возможно, ли было избежать крещения русских земель, нет, это объективный факт и все, кто пытается найти виновных на стороне либо шельмуют историю, либо малообразованные люди.
Во-первых, как сказано выше культуры других народов на протяжении тысячелетий вытесняли славянскую культуру на периферию исторического процесса. Дальнейшее отступление могло привести к полному исчезновению славян как самобытного этноса. Противостоять христианизированной Европе, и мусульманской Азии Славяне и Русские земли в частности не могли. Силы были не равными.
Во-вторых, развитие производительных сил земледелия, промыслов, торговли требовали более сильной организации общества, феодальная раздробленность, междоусобицы тормозили процесс развития и становления нового государства.
В-третьих, новая экономическая формация зарождающаяся монархия требовала иного мировоззрения и идеологии. (Помазанник божий п.а.)
Почему христианство, а не мусульманство видимо здесь как раз и сыграли свою роль культурные традиции, в том числе торговля и этническое родство хоть уже и ассимилированных, но ещё славян.
Имела ли христианизация, в том числе и негативные последствия да конечно.
Русские земли раскололись на три враждующих лагеря. Те, кто принял византийское направление, и те, кто принял римское каталитическое, отражали противоречия между Византией и Римом по поводу своего влияния на обширные просторы богатых русских земель. Третья же часть выступала против крещения вообще, оставалась верна религии наших предков.
Таким образом, к междоусобице феодальной добавились конфессиональные организованные и поддерживаемые из Европы, которые и предопределили ослабление и последующее покорение русских земель единым татаромонгольским государством (Игом). Однако последние исследования новой науки Генеалогии не подтверждают, что Русь северная и южная кроме Крыма подвергались 300 лет монгольской ассимиляции.
(Смею предположить, что кровавая христианизация древней Руси уничтожила не только сотни тысяч русских людей, но и многие ремёсла, промыслы, торговлю, письменные и культурные достижения Русского государства. Церковь и те, кто огнём и мечом крестил Русь, дабы скрыть свои преступления, переложили это на «Татаромонгольское Иго»! Таким образом евроцентризм смыл многовековую славянскую кровь со своих рук. Позиция русских учёных, которые не могут или не хотят снять шоры, по которым их гонят уже почти 1000 лет мне не понятна и не приятна. п.а.)
Само так называемое Татаро-Монгольское иго по-русски единое государство, на мой взгляд, сыграло, в общем и целом, отрицательную роль, хотя явилось толчком к единению русских земель, и в какой-то степени защитило от латинской экспансии католицизма и ассимиляции русской культуры западом.
Была-ли Русь составной частью Татаро-Монгольского государства или являлась сателлитом, платившим отступные, для меня не ясно, так как споры на эту тему у специалистов историков не закончены.
Другим негативным последствием крещения было подпадание через епископат правящей верхушки русских земель под влияние европейских правителей, от которого, многие, не могут освободиться и по сею пору.
Также необходимо отметить варварское отношение христианства к языческому наследию славян, последствиями чего является отсутствие, каких-либо письменных и материальных свидетельств уничтожались не только произведения «языческой культуры», но рукописи, в том числе и хроники в которых упоминались древние святыни славян. Другие же переписывались, подвергаясь при этом жёсткой цензуре. В результате такого обращения с «языческим наследием» у нас отняли часть нашей истории, представив нас сирыми и безвольными рабами не способными не только к творчеству, но и сколько, ни будь к осмысленной организации собственной жизни без чужой помощи.
Могу предположить, что ввиду использования нашими предками для письменности дощечек и берёзовую кору «берестяные грамоты», сыграло трагическую роль в нашей истории, лишив нас возможности обладать письменными источниками не только знаний нашей подлинной истории, но и доказательств её существования вообще.
Находясь в Бангладеш в командировке, я решил максимально познакомится с их многовековой культурой Буддизма. Всё свободное время я занимался посещением буддийских храмов, святилищ и святынь. Именно в буддийских храмах я впервые увидел «деревянные книги» дощечки с надписями. Если принять во внимание что наши предки вытеснялись не только на север, но и на восток в Индию (высшая каста) то традиции письменности на деревянных дощечках могли быть и у нас.
Интересный факт, история свидетельствует, что мусульмунизация Бангладеш (там 80% современного населения мусульмане), не привела к тому, что все храмы святыни и письменные источники были уничтожены и сожжены. Они и сегодня там присутствуют и к ним свободный доступ.
А что случилось с нашим народом, подвергшимися христианизации? Что стало с нашей историей, культурой, традициями и духовными ценностями?
Мы не знаем.
Справедливости ради необходимо заметить, что христианство также поступило и в отношении других народов и, наблюдая безрукие и безголовые статуи античной культуры, мы должны помнить об этом.
Как видим наше настоящее ненамного отличается от нашего прошлого. Процесс развития и просвещения охвативший подавляющее большинство наций и народов не снял, а наоборот обострил проблему национальной самоидентификации, независимости и государственного суверенитета. Так называемая западная культура (евроцентризм) продолжает экспансию и ассимиляцию славян. Неоспоримый успех после второй империалистической войны сменился горьким поражением русской культуры в целом в конце двадцатого века.
Те же, кто за частностями не видит общего или не хочет видеть рано или поздно поймут, что революция 1917г. спасла наш народ от порабощения его западом, и создала предпосылки для победы во второй Великой Отечественной войне 1941-45гг.
Но, как и раньше бывало в нашей истории, мы не смогли воспользоваться нашим преимуществом, и всё с таким трудом и кровью приобретённое, профукали за какие-то 30-40 лет.
В результате очередного предательства и вырождения властной верхушки разрушен союз славянских государств, Варшавский Договор.
Расчленён СССР, расчленена Югославия, расчленена Чехословакия. В отношении России и Украины наращиваются попытки их дальнейшего расчленения. Против Белоруссии применена экономическая и политическая блокада, в которой де-факто учувствуют и Украина с Россией.
Мы вернулись туда, откуда пришли, дружим друг против друга и по очереди бегаем за «ярлыком» то в Америку, то в Европу, то в Китай.
Приведу ещё одну цитату из Татищева:
« Я, собственно, равнодушен к обеим теориям, и норманской и .славянской, и это равнодушие выходит из научного интереса. В тумане ранних известий о наших предках я вижу несколько основных фактов, составляющих начало нашей истории, и больше их ничего не вижу. Эти факты, которые приводят меня к колыбели нашего народа, остаются те же, с тем же значением и цветок, признаю ли я теорию норманистов или роксоланистов. Поэтому, когда норманист или роксоланист начнут уверять, что только та или другая теория освещает верным светом начало русской национальности, я перестаю понимать того и другого, то есть становлюсь совершенно равнодушен к обоим».
И далее:
«Но когда исследователь подобных вопросов идёт прямо в область настоящей, научной истории и говорит, что он разрешает именно вопрос о происхождении русской национальности и русского государства, будет жаль, если он не остановится на границе и не вспомнит, что национальности и государственные порядки завязываются не от этнографического состава крови того или другого князя и не от того, на балтийском или азовском поморье зазвучало впервые известное племенное название».
Действительно возьмём ту самую Северную Америку – США, её история максимум 300 лет. Может быть, они по этому поводу так комплексуют, что их военные базы и авианосные группы опутали весь мир паутиной неотвратимой демократии.
Очевидно, нет!
Очевидно, что их буржуазный национализм "Пан Америкен" оказался сильнее «Социалистического Интернационализма» или того, что этим термином обозначалось в СССР времён Хрущёва – Горбачёва.
Как и 1000 лет назад нам подсунули очередную пустышку под термином «демократизации общества» и вторично крестили, как варваров, об этом не стесняясь после избрания, заявил сам владыка Кирилл. А, что дальше? Спросите вы, то же, что и 1000 лет назад.
А тысячу лет назад нашим предкам объяснили, что они варвары, а быть варваром очень плохо, а главное в рай путь заказан. Чтобы попасть в рай стать равным надо креститься. Мы так и сделали, крестились, получили 300 лет «Ига» -государства междоусобных и конфессиональных войн, и почти 300 лет крепостного права.
Теперь выяснилось, крестились не там и не так. Спустя тысячу лет нам опять объяснили, что идём не в ногу и не туда в смысле не в рай. Что необходима демократизация общества и вера в общечеловеческие ценности, а для этого необходимо разрушить империю зла. Мы так и сделали, разрушили империю и покаялись, нас повторно крестили, но теперь выясняется, что путь в рай нам опять заказан, оказывается за 1000 лет все места там заняты, и добровольно, никто своё место уступать не хочет. «Вот тебе бабушка и Юрьев день».
Не ужели правы те кто на всех «саммитах» утверждает, что земля и богатства доставшиеся нам, русским, это не справедливая случайность, что мы не смогли и не сможем распорядится этим богатством разумно, и по этому необходимо восстановить справедливость. (форум в Давосе Global Risks-2008 «Проблемы глобальной справедливости».)
Капитализм как утверждал К. Маркс – это время формирования наций и национальных идей. В этот период формируется общность людей, которые идентифицируют себя не по этническому, а по территориально экономическому признаку, развитие промышленности, создание индустриальных центров развитие торговли развитие общественного характера труда и конкуренции всё объективно ведёт к возникновению наций и национальных интересов. Именно национальный интерес в жёсткой капиталистической конкуренции определяет национальную идею и буржуазный национализм.
Царская Россия в этом направлении отстала от Европы как минимум на 100 лет, крепостное право сдерживало развитие не только промышленности, но и сельского хозяйства. Поэтому русская национальная идея начала формироваться только в период первой мировой войны, февральская революция явилась вершиной русской буржуазной национальной идеи. Великий гений Ленина сумел понять и использовать слабость ещё до конца несформировавшегося буржуазного национализма объявил о социалистической революции и передачи всей власти советам депутатов от рабочих, крестьян и солдат. Таким образом, русская буржуазная национальная идея была подорвана ещё в зародыше, так как государственной идеей стал социалистический пролетарский интернационализм. Этот беспрецедентный по тем временам шаг, позволил развалившейся по национальным квартирам после февраля многонациональной и много конфессиональной России объединится в Советский Союз.
То, что политика в национальном вопросе была правильной, говорит победа Советского Народа в Великой Отечественной войне. Но после смерти И.В. Сталина, как и во всех остальных вопросах, в национальном были допущены грубые ошибки, которые свели на нет все прежние достижения советского государства. Вместо нации Советский народ стали формироваться мелкобуржуазные нации отдельных республик и в первую очередь Украины и прибалтийских республик. Произошёл перекос в национальном вопросе, сказанные Лениным слова о великорусском шовинизме, были использованы против тех, у кого в графе национальность стояло русский. В место пролетарского интернационализма в республиках стали выращивать русофобство, нетерпимость к русским к русскому языку и ко всему русскому вообще, прикрываясь Лениным. Такая безответственная политика, проводимая в республиках, была оставлена без внимания ЦК КПСС, что в конечном результате сказалось на ней самой. В самих республиканских компартиях расцвёл махровый национализм, а он как мы знаем, бывает только буржуазным.
В результате социалистической революции русский национализм был подавлен изначально, а пролетарский интернационализм как составная часть коммунизма извращён и опошлен совершившими переворот на 20м съезде КПСС ренегатами. Общество, лишённое национальной идеи (буржуазное) а интернациональной идеи (социалистическое) обречено на поражение в международном или межнациональном противостоянии, или конкуренции (как угодно).
В настоящий момент левые партии повторяют ошибки КПСС в национальном вопросе, заигрывая с националистами этнических меньшинств и шельмуя патриотические чувства русских в угоду буржуазной власти.
В.И. Ленин говорил, что буржуазный национализм и пролетарский интернационализм это два разных мировоззрения. Но говоря о национально освободительных движениях, направленных против колониального ига, Ленин говорил, что там есть положительное и это положительное мы, безусловно, поддерживаем. Другими словами, нельзя рассматривать ту или иную категорию (в том числе и национализм) вне диалектического понимания в замороженном виде.
Современный империализм, представленный ТНК, международными торговыми и финансовыми группами под действиями объективных обстоятельств экономического развития изменил своё отношение к национализму, так как сам стал интернациональным. Это новое противоречие современного империализма не может быть разрешено при господстве закона частной собственности.
Если раньше на международной арене сталкивались национализмы сильнейших империй и союзов, то в настоящее время сталкиваются интересы интернационального капитала США и Евросоюза и национального капитала отдельных государств или групп.
Недавно, А. Кончаловский по НТВ открытым текстом заявил, что Россия находится в состоянии войны и, хотя он не смог объяснить, кто с кем воюет, сам факт этого публичного заявления представителя интеллигенции далеко не левых взглядов говорит о многом. В действительности в состоянии противоборства находятся все страны мира. Кризис ещё больше обнажил и вскрыл взаимные претензии и антагонизмы, а в некоторых случаях привёл к прямой вооружённой агрессии.
Как в этом случае относится к национализму и национальной идее, которую пытаются сформулировать как в кремле, так и вокруг него. Идей много, но, ни одной общенациональной, все частные узкоклассовые, как и заявленные проекты. Съезд Единой России ничего не изменил, хотя был обставлен с большим размахом. Самая большая правящая партия ничего не смогла сказать людям, не принять каких-либо решений. На лицо полная растерянность правящего класса, или как говорил Ленин, верхи не могут управлять по – новому.
В сложившейся ситуации коммунистические партии должны выдвинуть свою национальную идею, например, это возвращение земли и её недр народу, который по конституции является субъектом власти в России. Призвать к национализации достояния России. Раньше эта идея не могла стать общенациональной была иная ситуация в экономике и в мире.
Предложив свою национальную идею, далее, можно предложить интернациональную. Не секрет, что в РФ работают от 10 до 20 миллионов не граждан РФ, которые в первую очередь, в случае социального кризиса, будут использованы компрадорским капиталом против русского народа. Огромная армия рабочих завезённых в Россию из осколков СССР отравлена национальной и религиозной пропагандой. Эта грязная работа ведётся в СМИ, на ЦТ и в социальных сетях, всякого рода белогвардейской отрыжкой, под прикрытием полковников ФСБ.
Мы не можем пользовать, буржуям столкнуть нас по национальному и религиозному признаку! Поэтому наша левая национальная идея должна быть полиэтнической и многоконфессиональной. Тем более, что ничего нового изобретать не надо, надо просто изучать Ленина и Сталина и вооружать массы идеями великих мыслителей человечества.
Из речи И. Сталина на 19 съезде КПСС 1952г.
«Раньше буржуазия позволяла себе либеральничать, отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе. Теперь от либерализма не осталось и следа. Нет больше так называемой "свободы личности", – права личности признаются теперь только за теми, у которых есть капитал, а все прочие граждане считаются сырым человеческим материалом, пригодным лишь для эксплуатации. Растоптан принцип равноправия людей и наций, он заменен принципом полноправия эксплуататорского меньшинства и бесправия эксплуатируемого большинства граждан. Знамя буржуазно-демократических свобод выброшено за борт. Я думаю, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите собрать вокруг себя большинство народа. Больше некому его поднять.
Раньше буржуазия считалась главой нации, она отстаивала права и независимость нации, ставя их "превыше всего". Теперь не осталось и следа от "национального принципа". Теперь буржуазия продает права и независимость нации за доллары. Знамя национальной независимости и национального суверенитета выброшено за борт. Нет сомнения, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите быть патриотами своей страны, если хотите стать руководящей силой нации. Его некому больше поднять.
Так обстоит дело в настоящее время.»
Такое впечатление, что Сталин на съезде обращаясь к нам коммунистам, живущим в 2022г.
Интеллигенция обслуживающая правящий класс должна понять, определится, сегодня мало констатации факта войны, сегодня надо решить с кем ты, со своим народом, или с небольшой кучкой нуворишей, которые давно уже «не дорогие россияне» а русскоязычные «менеджеры» – агенты международного капитала.
Идущий в интернете опрос «имя России» показал иллюзорность надежд всякого рода интеллектуальных пигмеев, рассчитывающих с помощью лживой пропаганды изменить восприятие истории народами России. Практически речь идёт о попытке переписать нашу историю в очередной раз.
Оказалось, что огромные средства, закаченные в систему оболванивания «совков», не сработали, а россияне в подавляющем большинстве не совки. Это явилось шокирующим открытием для так называемой «элиты» (буржуйской дворни п.а.). Это их просто перепугало, и они тут же бросились плевать в своё прошлое с ещё большим остервенением.
Важно! Появились такие которые наконец-то опомнились, пока ещё робко, но пытаются говорить об интересах нации и России их мало и опираются в основном они на историческую преемственность на пассионарность Русского Народа, но уже само их появление говорит о том, что и здесь ситуация меняется коренным образом.
Идея великого Советского Союза братских народов, не исчезла, как думают некоторые, она трансформировалась в идею великой России-матери братских народов.
Вопрос в том, почему правящий класс боится её озвучить.
Нужна стратегия чёткое понимание, куда мы хотим идти, и тогда те или иные действия можно будет воспринимать с определённой позиции. Когда же цель не ясна или неизвестна то любая инициатива, любая попытка действия будет восприниматься, как желание слепого увидеть свет в туннеле.
Правящий класс не может озвучить идею великой России, так как его интересы компрадорские. Они лежат в плоскости интересов международного капитала под эгидой глобалистов США, для которых любое великое государство есть препятствие к их глобальной гегемонии.
Мир изменился, сегодня «буржуазный национализм» противостоит «буржуазному интернационализму».
По этой причине страны пытающиеся сохранить свою независимость от международного (интернационального) капитала попадают в чёрный список террористов.
Но в действительности реальность ещё более парадоксальна национальный капитал США (национальная идея) противостоит интернациональному капиталу под водительством США и это противоречие войной в Югославии, в Персидском заливе или на территории бывшего СССР не решить! Это понял даже мудрый Бжезинский: «…. реальный выбор состоит в том, как Америка должна осуществлять свою гегемонию, с кем она этой гегемонией может делиться и какова должна быть конечная цель, на которую она должна быть направлена» .
С. Кургенян на «Эхе» говорит, если мы сможем откупиться, то надо платить, но он понимает, что откупиться не удастся. Потому, что разговор о деньгах – это лишь уловка, лишь повод оттянуть постановку вопроса или-или, на более поздний более благоприятный срок, для мирового капитала, свести к минимуму, как они любят говорить, риски.
Если кто-то думает, что отсрочка нам также на руку, что мы успеем модернизировать производство, и перевооружиться он глубоко заблуждается. Сегодня наша боеспособность падает в несколько раз быстрее, чем возможности перевооружения. Бесконечное продление ресурсов специальных изделий лишь приводит к их технической и моральной деградации. С каждым годом мы становимся всё более беззащитными и более уязвимыми, и это прекрасно понимают на западе.
(Вот информация с сайта "Стратегическое ядерное вооружение России", в 2008 году на вооружении РВСН находилось 415 ракетных комплексов четырёх различных типов, которые были способны нести 1575 ядерных боезарядов. Это на 300 комплексов меньше, чем было ещё два года назад! Не верьте пропаганде на ЦТ, их ложь не имеет себе равных. Спустя 11лет на том же сайте читаем: – «в рамках обмена данными по договору СНВ, Россия указала, что по состоянию на 1 сентября 2019 г. она имела 513 развернутых стратегических носителя, за которыми числилось 1426 боезарядов». Специалист сразу поймёт произошла технологическая катастрофа мы больше не можем создавать носители, которые могут нести большее количество боеголовок ка это могли делать в СССР 50 лет назад п.а.)
НАМАКОН: «Недавно в журнале “Foreign affairs” появилась статья двух американских экспертов о том, что США сейчас достигли такого уровня развития своих стратегических ядерных сил, что безбоязненно могут первыми нанести "разоружающий удар" по России»
