9785444824153
ISBN :Возрастное ограничение : 18
Дата обновления : 28.05.2024
41
Выделим: фундаментальный разбор «Мы живем» Тоддес 2019; краткий комментарий Гаспаров 1995. C. 360 (и его вариант в Мандельштам O. Э. 2001. C. 659); теоретический анализ метасловесной доминанты стихотворения в Cavanagh 2009; недавний разбор Napolitano 2017. C. 240–246; и статью Ронен 2002 о «русском голосе» М. Мы с сожалением оставляем в стороне основательный корпус исследований, посвященных параллелям между «Мы живем» и другими текстами М.
42
Ср. Тоддес 2019. C. 422.
43
Герштейн 1998. C. 51.
44
Об этом инварианте М. см. Панова 2014.
45
Подробнее об этом инварианте см. Жолковский 2005. C. 61–63 et passim.
46
О том, что принципиальная «устность» стихотворения, не одобренного властями, противостояла официозной письменной литературе, преодолевая вынужденную «неслышность» собственных речей поэта, см. Cavanagh 2009. C. 116–117.
47
Начало было положено в Тоддес 2019.
48
Гаспаров 1995. C. 360; ср., впрочем, Тоддес 2019. C. 423–425, где для бабачить подыскиваются лексические корни в русском и других языках.
49
«Эпиграмма <…> направлена не против режима, а против личности, [да и] политическая деятельность Сталина представлена как сведение личных счетов» (Гаспаров 1995. С. 360).
50
Аргументацию в защиту политической составляющей «Мы живем» см. в Видгоф 2020а.
51
«Сталелитейная» фамилия человеческого субстрата Шарикова (Чугункин) иногда прочитывается как намек на Сталина; о «Мы живем» в контексте других антисталинских текстов см. Лахути 2015. С. 88–91.
52
О связи «Мы живем» с «Четвертой прозой» см. Тоддес 2019.
53
Мандельштам Н. Я. 1999. С. 189.
54
Видгоф 2012. С. 494–495.
55
Ронен 2002. С. 63–64.
56
Гаспаров 1995. С. 360; Видгоф 2012. С. 492–493.
57
В статье Лейбов 2011. С. 34 «Смерть поэта» и «Мы живем» ставились в связь как стихотворения-жесты, получившие широкий политический резонанс.
58
См. «Заметки о Шенье» и другую прозу М.; о месте Шенье в творчестве М. см.: Панова 2003. С. 623–634.
59
Заслуга соотнесения творчества М. тридцатых годов с поэзией Шенье принадлежит Ральфу Дутли (Dutli 1985. Р. 166–171), бегло наметившему круг стихов и прозы М., включая «Мы живем», в которых отразились такие мотивы Шенье, как жизнь/смерть, поэтическая злость, самоубийственная дерзость.
60
Что уже для поколения Пушкина античная дикция Шенье была отменена Байроном, М. писал в «Заметках о Шенье».
61
«Ямбы» цит. по Chеnier 1889.
Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом