Уйгурские Народные Сказки "Уйгурская энциклопедия, том 2. Сказки о животных."

Одним из примеров воспитания подрастающео поколения является сказка.Этот вид фольклора у каждого народа развивался соответственно его национальному характеру и историческому прошлому. Сказки, как одна из форм народного творчества, передавалась нам от дедушек и бабушек, родителей и талантливых народных сказителей. Об этом мы также узнаем из древней письменной литературы – будь то легенды, эпосы или мифы. Замечательные уйгурские сказки дошли до нас через века уже художественно отточенные и, вместе с тем, как бы сохранившие свою уникальность и сокровенность. Слушая сказки, мы уносимся и растворяемся в волшебном мире далекого прошлого.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 6

update Дата обновления : 23.06.2024


– Дорогие братья! Хищный волк убивает наших детей: козлят, жеребят, верблюжат… Оставляет детей без родителей, а родителей без детей. В нашем прекрасном лесу мы совсем потеряли покой. Пока мы не изгоним из леса эту свору волков, не видать нам покоя. Я предлагаю начать сражаться с врагом. Взять в руки оружие и бороться. Что скажете?

Животные слушали внимательно и согласились:

– Правильно говоришь ты, мудрый Конь! Да, надо изгнать волков, а до тех пор нам не будет покоя.

Но тут вмешался Козел:

– Бороться – это хорошо! Но чем мы будем бороться, воевать? Ведь у нас нет оружия. А у волка – острые зубы. Попадись мы к нему в зубы – и все! В живых никого не останется. Давайте оставим эти разговоры. Будем жить, как жили. Ну, съест он нескольких козлят и жеребят. А с вашей войной мы можем все погибнуть.

Животные задумались. Никто ничего не мог сказать. Тогда конь вновь заговорил:

– Братец Козел не прав. Как это у нас нет оружия?! Если мы все объединимся, то оружие можно найти. Например, я могу брыкаться и лягаться. Козел, дружище, у тебя же есть сильные крутые рога. Ты можешь бодать! Ослик, твои ноги такие же крепкие, как и мои. К тому же ты громко ревешь. Твоего голоса волки испугаются. Верблюд, мой друг, ты тоже не печалься. Ты можешь использовать свои копыта. Ударом ты можешь убить волков. И у остальных тоже есть свое какое-нибудь оружие. Надо только уметь использовать его с пользой. И тогда мы сможем прогнать волков из нашего леса!

– Так-то это так, друг мой Конь, – заговорил верблюд, – но слова козлика тоже уместны. Бороться с сильным врагом, проливая кровь – бесполезное дело. Нам нужно научиться жить вместе. Ну, конечно, придется раз в год жертвовать несколькими из наших детей. Давайте отправим послов к волкам, договоримся и остановим войну.

Животные подумали: «Да, у верблюда высокий рост, значит и ум большой», и решили жить с волками в мире. Никто не прислушался к наставлениям Коня.

– Кто у нас будет послом? Кто сможет решить нашу проблему?– задумались они.

Поднялся горный Баран и сказал:

– На краю нашего леса есть мечеть. В ней имамом служит Лис. Он уже давно служит в этой мечети и умеет вести умные беседы. Его-то и можно отправить послом.

Другие добавили:

– Наблюдателем за беседой направим Фазана.

Вот так льстивый Лис и Фазан отправились на переговоры к волкам. Прошли они долгий путь, через холмы и горы, и, наконец, пришли к волчьему ущелью. Лис, поздоровавшись с волком, начал льстиво шептать ему на ухо:

– Уважаемый господин Волк, «послу голову не рубят». Я ваш верный слуга. С недавних пор лесные жители объединились против волков, но ваш верный слуга отговорил их от дурных намерений. Против Волка нельзя бунтовать. «Никто из вас не сможет противостоять его острым клыкам, лучше написать письмо волчьему падишаху и просить его о мирном договоре. Так я им посоветовал,– с поклоном говорил лис, – Все жители согласились с моим предложением и отправили меня к вам послом». Главный волк подозрительно посмотрел на Лиса и спросил:

– Но ты ведь тоже относишься к хищникам, как же ты можешь представлять безобидных животных?

– Ну, если вы мне не верите, спросите вон того длиннохвостого фазана.

Затем шепотом добавил:

– Долгое время, господин, я служил в местной мечети. Я молюсь Создателю, чтобы животные подрались между собой.

После таких слов волки обратились к лису:

– Повелеваем принять наше условие полностью: каждый месяц доставлять нам тридцать животных: верблюдов, овец, лошадей, оленей либо зайцев. Лесные животные должны ежедневно платить нам налог. Только тогда мы не будем нападать на них и обьявим вечный мир! Наш указ доставь немедленно!

Подлый лис, считая этот момент подходящим для себя, прибавил к тридцати жертвам еще одну цифру. Итак, лесные жители должны были теперь платить ежемесячную дань из 31 животного.

Лис вернулся и обьявил лесным зверям повеление волчьего падишаха:

– Дорогие жители, теперь каждый месяц вы должны приносить волкам 31 жертву. От этого налога освобождается только лис.

Лесные жители впали в глубокую скорбь. Но тут выступил Конь:

– Братья, Сестры мои! В прошлый раз вы не послушались меня. Вы решили пойти на соглашение с врагами. Вот теперь мы оказались в еще большей беде. Принять их требование – это значит, что мы лишимся своих детей. Что же вы теперь решите? А если враг нападет на нас? Мы так и будем сидеть, сложа руки?

Верблюд и Козел согласились с тем, что были не правы. На этот раз они поддержали слова Коня. И лесные жители решили подготовиться к нападению волков.

– Друзья, братья! Я не могу присоединиться к вам, – подал, наконец, голос заяц. – У волка острые зубы. И вашим оружием идти против врага будет нелегко. А у меня такая кожа нежная. Нет, я не могу об этом думать. Мне страшно.

Маленький козленок ответил ему:

– Друг мой, у тебя крепкие ноги, ты умеешь быстро бегать. Ты ведь сможешь быстро доставлять нам вести. Своими прыгучими ножками ты сможешь короткими дорогами предупреждать нас о приближении волков. Это и будет твоей помощью нам!

– Нет-нет, я не смогу. От страха я могу первым попасть в зубы к волкам. Нет, у меня есть детки. Я не могу так рисковать,– проговорил заяц кося глазами.

Как его ни просили лесные жители, как ни уговаривали, он никак не соглашался. Животные поняли, что зайца невозможно уговорить. Страх был сильнее желания помочь своим близким.

Однажды осенним днем, не получив обещанной дани, разьяренные волки начали свое наступление. Они были злыми, как ядовитые осенние осы. Но и лесные звери не уступали им в силе. Эта жестокая битва длилась сорок дней и ночей. Животные бились насмерть. Кусали, рвали зубами, кололи рогами, топтали ногами. Никто не жалел своей жизни, чтобы победить врага. Были среди них и погибшие, и раненные. Кровь лилась рекой. И вот, наконец, волки отступили. Звери смогли уничтожить всех волков, и теперь ничто не угрожало жизни в их лесу. Заяц видел всю эту битву, спрятавшись в лесу. Он видел, как животные обливались кровью, но не отступали.

Итак, животные победили волков. Но одному хромому волку все же удалось сбежать в лесную чащу. Это заметил фазан. Он решил проследить за ним, и узнать куда будет прятаться волк. Неожиданно в зарослях появился окровавленный хромой волк, который шел прямо на того самого зайца, что тоже прятался в зарослях. От страха в глазах у зайца все помутнело.

– Ты…ты тоже мой враг, шайтан! Вот ты и попался! Теперь я тебе за все отомщу! – рычал окровавленный волк, оскалив зубы.

Заяц заплакал горькими слезами:

– Милостливый господин! Я не участвовал в битве. Как только животные обьявили войну против вас, я сказал им, что господин Волк силен, и против вас у них не хватит силы. Помилуйте меня, батюшка Волк! – умолял он.

– Помиловать?! Кого? Если ты был моим союзником, почему не пришел доложить о решениях зверей? Значит ты на их стороне! Ну да ладно, я сорок дней и ночей бился. Очень устал, проголодался. Подойди ко мне поближе! Перевяжи мои раны получше.

Заяц дрожал от страха. Он не мог двинуться ни назад, ни вперед. Из последних сил он попробовал пойти на встречу волку, но хищник одним движением схватил несчастного и разорвал его на части…

Это печальное зрелище видел фазан, сидевший на ветке. Он полетел сообщить об этом животным, но повстречал лиса в разодранной чалме, в страхе убегавшего от лесных жителей.

– Эй, господин лис! Куда это ты так бежишь! Животные бьются с волками! – обратился фазан к лису.

– Ярость зверей достигла предела. Сейчас они бьются не на жизнь, а на смерть. Им что друг, что враг, что волк, что лис. Им все равно кого убивать. Я лучше дней десять отсижусь в укромном месте.

Фазан запомнил слова коварного лиса и полетел в сторону леса. Животные хоронили погибших, перевязывали раненных. Радовались победе над врагом, поздравляли друг друга и готовились к большому празднику. Они, узнали от фазана об участи несчастного зайца. Жаль им стало трусливого зайчика. Проклинали они и двуликого лиса.

На празднике с праздничной речью выступал мудрый Конь:

– Друзья мои, наши герои! Мы все вместе прогнали злых врагов. Трусливый Заяц все же погиб. Поэтому мы должны всегда помнить, что одиночка становится жертвой сильного врага. Никогда не забывайте об этом!

Все радостно приветствовали слова своего вожака. Не прошло и нескольких дней как звери разобрались и с Лисом. С тех пор воцарились в лесу мир и покой.

ЙОЛВАС БИЛ?Н ТОШ?АН

Авилини? авилисида, заманларни? заманисида заман? зорни?, тамаш? ?орни? ек?н, йолвас сора?чек?н, б?ри ?ара?чек?н, т?лк? яла?чек?н…

Шу заманларни? бир ?а?гилида йолвас падиша алди?а учри?анла ?айван – ?аниварларни й?п, ?а??ал?а на?айити ?ндиш? селив?рг?ндин кейин, баш?а ?айван-?аниварлар бир м?сли??тк? келип, йолвасни? алди?а в?кил ?в?типту. В?кил то??уз тазим бил?н ми? ?ийин м?ш???тт? бол?ан келишк?н м?сли??тни баян ?ипту.

– ?анаби падиша?и ал?м! Биз барли? ?айван-?аниварлар шунда? м?сли??тк? к?лду?, бурун ?анаплири озу?линиш ?ч?н олап, на?айити авар? болаттила. Биз ?анаплирини? бу авариг?рчили?лириг? к?з?миз йетип, мундин кейин падиша ?зини авар? ?илмиса, ?а?галдики барли? ?ан-?аниварлар ?зимиз нов?т бил?н ?озурлири?а келип тама? болса?, дег?н м?сли??тк? келип, ахирида ?анаплирини? алдидин бир ?т?п ?оюш ?ч?н м?н в?кил болуп к?лдим, – д?пту.

Йолвас падиша бу м?сли??тни ма?ул к?р?пту. ?илин?ан в?д? бойич? ?ан-?аниварлар ??р к?ни бирдин келип, йолвас?а й?м-тама? болуп турупту. Шунда? ?илип, к?нл?рни? бирид? нов?т току тош?ан?а к?пту. Тош?ан ?анда? ?илип болмисун, йолвасни бир палак?тк? учритишни? ойи?а ч?ш?п, к??лид? бир ой п?к?птуд?, йолвасни? алди?а б?лг?л?нг?н ва?иттин кейинир?к к?пту. Йолвасни? на?айити аччи?и к?пту.

– Немишк? кечикип к?лди? ава??! – д?п ??з?п бил?н ва?ирапту.

– К?ч?рсил? падиша?и ал?м! Мунчивала к?тк?з?п ?оюш?а мени? ?еним он ?м?с, ?анаплири, к?р?п туруптила… М?н болсам, раст дег?нд?к бир ава?, бир к?нл?к тама?лири ?ч?н азли? ?илим?н; шу й?рлирини ойлап хи?ал?т болуп, ахири бир ту??унумни билл? елип келивататтим, йолда ?злириг? охшаш бир йолвас алдимизни тосап, на?айити аваричили? салди. Биз зади ?утулушни? амалини тапалмай ?алду?; ила?и йо?, у йолвас м?н бил?н билл? келиват?ан ту??унумни тутувалди. Мени? бир путумни нака ?илди. М?н шуни? аваричили?ида кечи?тим, уни? ?стиг? ?з?мму ми? бир хи?ал?тт?!.. – д?пту тош?ан.

Йолвас буни а?лап, орнидин чачрап туруп:

– Ким ек?н у, мени? рис?им?а ча?гал салиди?ан?! ??р?, мени шуни? ?еши?а башлап апар?ин! – д?п аччи?и?а п?с кел?лм?й, тош?анни алди?а селип ме?ипту. Йолвасни? бу п?йли тош?анни? к??лиг? п?кк?н м?хситиг? б?к ?п к?птуд?, йолвасни ?г?шт?р?п, бир ?уду?ни? ?еши?а ?к?пту.

– Мана, т?хсир, мошу ?уду?ни? ичиг? ч?ш?валди: ?йн? туриду ?зи, йенида ?ели?и тош?анму бар. Техи ма?иму етилма?чи болуватиду, – д?п ?уду?ни? ичини к?рситиду.

Йолвас келип, ?уду?ни? ичиг? ?арап, ?зини ??м йенидики тош?анни? судики шолисини к?р?п, на?айити ??з?плинипту. Йолвас т?рини т?р?п, чишлирини ?е?айтса, ?уду?тики шолисиму, шунда? ?иливат?ан. Бу ??валда чидалми?ан йолвасни? ??зиви тешип, ?зини бир етиптуд?, ?уду?ни? ичиг? тик молла? ч?ш?пту.

Шунда? ?илип, току тош?анни? тап?ан амали бил?н ?а?галдики баш?а ?ан-?аниварларму йолвас в??шидин ?утулупту.

ТИГР И ЗАЯЦ

В давние-давние времена жил-был в одном лесу тигр. И был он падишахом. Это был самый жестокий падишах, который когда-либо был у зверей. От его рева дрожала земля, у несчастных зверей сердце разрывалось от страха.

Собрались однажды звери и решили рассказать тигру о своем страхе, они надеялись, что он поймет и сжалится над ними.

– О, Великий Падишах всего мира! – поклонились они тигру, – к тебе наша просьба. Мы хотим, чтобы ты со всей своей справедливостью выслушал нас. От твоего рыка, о, великий повелитель, земля дрожит, сердце разрывается от страха, наши дети пугаются. Мы хотим тебя очень попросить: не издавай, пожалуйста, такие страшные звуки, за это мы будем сами по очереди приходить к тебе на съедение. Если ты не позволишь этого, то скоро никого из нас не останется в живых. Кого же ты тогда станешь есть?

Тигр нашел слова зверей разумными и разрешил им по очереди приходить к нему на съедение.

Звери сами установили очередь. Первыми должны были отправиться к тигру верблюды, лошади, коровы, бараны, а затем и звери помельче – барсуки, зайцы и другие.

Тигр-Падишах по очереди съел всех верблюдов, лошадей, коров и баранов, вот дошла очередь и до зайцев. Один из зайцев, обращаясь к оставшимся животным, сказал:

– Я пойду к тигру и избавлю нас от верной гибели.

– Ой, заяц, – ответили ему животные, – он, во-первых, тигр, а во-вторых – Падишах! А ты – величиной с кулак, как же ты избавишь нас от смерти? Но, если ты спасешься, то мы станем тебя называть нашим Старшим братом!

– Если я избавлю вас от Падишаха и от смерти, то будет достаточно, если вы будете называть меня гонцом для всей Земли, – сказал заяц.

– Ты ступай, и, если вернешься живым, то кем пожелаешь быть, тем и будешь,– ответили ему животные.

– В таком случае, до скорого свидания! – сказал заяц и отправился в путь.

Но заяц пошел не к тигру, а к старому глубокому колодцу. Он заглянул в него, и, увидев там свое отражение, сказал себе: «Кажется задуманное мною дело должно получиться на славу». И заяц смело направился к тигру. Когда осталось уже совсем немного пути, заяц помчался стремглав. Тигр рассердился на зайца за опоздание и сказал:

– Ты с самого утра где-то гулял, а теперь, увидев меня, бежишь, да?

– Ох, Великий Падишах! Беда! Двое вас Падишахов или один?

– У вас только один Падишах!!! – заревел тигр. – Я – ваш Падишах!

– Нет, Падишах, наверное вас двое, – ответил заяц. – Когда мы с одним зайцем шли к тебе, то по дороге встретился нам еще один тигр и сказал, что он тоже Падишах. Погнавшись за нами, он поймал моего товарища. А я спасся и прискакал к тебе, чтобы рассказать об этом.

Падишах рассвирепел:

– Если так, – взревел он, – покажи мне этого самозванца!

– Идем, о Великий Падишах, – сказал заяц, – убей другого самозванца-Падишаха, и мы станем подчиняться только тебе.

Тигр пошел за зайцем в лес.

– Где он, этот самозванец? – рычал он. – Покажи мне его!

– Увидев тебя, этот нахал испугался и побежал к колодцу, – сказал заяц. Подойдя к колодцу, тигр заглянул внутрь и увидел там отражение своей морды и зайца, стоявшего рядом.

– Я вижу рядом с самозванцем зайца! – сказал тигр.

– Это мой товарищ, с которым мы шли к тебе, – ответил находчивый заяц.

Услышав об этом, тигр пуще прежнего рассвирепел, бросился в колодец и захлебнулся водой.

Заяц тотчас поскакал к ожидавшим его животным и сообщил им о своей победе. Звери очень обрадовались, что, наконец, избавились от своего Падишаха, и выбрали зайца гонцом для всей Земли.

ТОШ?АННИ? КАЛПУГИ НЕМИШК? ЖУРУ??

Бар ек?н, йо? ек?н, ач ек?н, то? ек?н, б?р? б?к ?авул ек?н, т?лк? ясавул ек?н, ?ар?а ?акимчи ек?н, се?из?ан че?имчи ек?н, ?аз кан?йчи ек?н, ?д?к с?н?йчи ек?н, ташпа?а дуниядин бе??м ек?н, к?л па?иси уни??а ??риздар ек?н.

Бурун?и заманларда бир ?елиг?р тош?ан яши?ан ек?н. У ?елиг?рлик бил?н ейи?ларни, б?рил?рни, ширларни ??тта ад?мл?рни алдап ж?р?ттек?н. Бир к?ни шу тош?ан жип егирип олтар?ан момайни? ?оли?а ч?ш?п ?апту. Момай:

– Хойма яхши болди, ?йд? г?ш йо?ти, – д?пту.

Тош?ан момай?а:

– М?н мошу й?рд? туруп турай, сиз ?ву я?лардин отун терип кели?д?, мени ?тил??, – д?пту.

Момай тош?ан бил?н жипини ташлап ?оюп, ?зи отун?а к?тк?нд?, тош?ан ?ечип кетипту. У ?ечип ж?рс?, шамал учришип ?апту.

Шамал:

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом