Уйгурские Народные Сказки "Уйгурская энциклопедия, том 2. Сказки о животных."

Одним из примеров воспитания подрастающео поколения является сказка.Этот вид фольклора у каждого народа развивался соответственно его национальному характеру и историческому прошлому. Сказки, как одна из форм народного творчества, передавалась нам от дедушек и бабушек, родителей и талантливых народных сказителей. Об этом мы также узнаем из древней письменной литературы – будь то легенды, эпосы или мифы. Замечательные уйгурские сказки дошли до нас через века уже художественно отточенные и, вместе с тем, как бы сохранившие свою уникальность и сокровенность. Слушая сказки, мы уносимся и растворяемся в волшебном мире далекого прошлого.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 6

update Дата обновления : 23.06.2024


Спрашивает богач:

– Почему в сите остался жемчуг?

Отвечает ему лисица:

– Вай, такие жемчуга тысячами лежат в саду Хамзы-падишаха.

– Вай, видно, богат этот Хамза-падишах? – задумался богач.

Спустя некоторое время лисица снова пришла в дом богача:

– Эй, богач, Хамза-падишах просит отдать за него Вашу дочь, – сказала лисица.

Богач не смог отказать. И сказала тогда лисица:

– Думаю лучшей свадьбы, чем в доме Хамзы-падишаха, быть не может.

И бай согласился справить свадьбу в дворце падишаха. Говорит ему лисица:

– Я привяжу к хвосту перекати-поле, извещу падишаха, а вы идите по моим следам прямо до дворца Хамзы, – сказала так, а сама направилась в дом семиглавого дракона, чтобы не проводить свадьбу в бедном доме Хамзы. Встретился ей на пути пастух многотысячного стада баранов семиглавого дракона. Спросила его лисица:

– Чьи это овцы?

– Семиглавого дракона, – отвечает пастух.

А лисица говорит:

– Эй, пастух, видишь воинов, что идут за мной? Когда они спросят, чьи это овцы, скажи им, что Хамзы-падишаха.

Идет лисица дальше. Видит – двигается навстречу стадо коров с пастухом.

– Чьи это коровы? – спросила лисица,

– Семиглавого дракона, – ответил пастух.

– За мной скачут воины, чтобы убить дракона. Если скажешь, что это его коровы – они убьют и тебя, а скажешь, что это скот Хамзы-падишаха – оставят в живых, – научила лисица.

В это время свадебные гости доскакали до пастуха, который пас баранов, и спросили:

– Эй, пастух, чьи это бараны?

– Это скот Хамзы-падишаха.

«Наш зять очень богат», – обрадовались сваты. Скачут дальше. Навстречу им пастух с коровами:

– Чьи это коровы? – спрашивают гости.

– Это коровы Хамзы-падишаха, – отвечает тот.

Радуются сваты.

– А где же сейчас наша лисица?

А тем временем лисица научила правильно отвечать пастуха верблюдов, пастуха коней и лошадей, и добралась до дворца семиглавого дракона. Тот ужинал, пожирая мясом быка.

– Проходи, лисица! – сказал дракон, угощая мясом. Пока лиса уплетала маленький кусочек, дракон одолел целого барана:

– Так, лисица, – проворчал он, – у меня в желудке осталось немного пустого места из-за того, что я угостил тебя мясом. Придется мне тебя съесть!

Но хитрая лисица не расстерялась:

– Эх, семиглавый дракон, добро к добру или ко злу?

– А что ты мне такого сделала за добро? – спрашивает дракон.

– Вообще-то я пришла сообщить тебе, что несколько тысяч воинов идут убивать тебя, – ответила лиса и показала на приближающихся сватов. Испугался вдруг дракон:

– Что же мне делать теперь? Спаси меня пожалуйста!

– Спрячься в очаг, – ответила лисица, показав на тот самый очаг, в котором до этого варилось мясо буйвола.

– Хорошо! – сказал дракон и спрятался в очаг. Лисица быстро закрыла очаг охапкой хвороста и сказала:

– Ты притаись здесь. Придут воины, но не заметят тебя, – и подожгла хворост.

Вот так и зажарился семиглавый дракон.

Гости же вдоволь нагулялись на свадьбе. Обошли сваты богатый дом, еще больше обрадовались и вернулись радостные в свои дома. Хамза же стал хозяином всего этого богатства, да еще и женился на богатой красавице.

Прошло несколько дней. Лисица, притворившись мертвой, легла у порога Хамзы. Вышла жена Хамзы, увидела мертвую лисицу и побежала к мужу:

– Вай, Хамза, ваша лисица умерла!

Вышел Хамза и вскинул руки:

– Хоть бы сдохла подальше от дома! Теперь останется здесь запах!

Лиса тут же вскочила на ноги:

– Эй, Хамза, ты даже не соблаговолил похоронить меня? После всего того, что я для тебя сделала? Теперь я уйду отсюда, – обиделась лисица.

На что Хамза ей ответил:

– Я ошибся, не уходи! – взмолился он.

Не соглашается лиса. Тогда Хамза сказал:

– Тогда возьми все, что захочешь, остальное оставь мне!

А лисица ему отвечает:

– Мне ничего не надо, кроме козленочка, – взяла козленка и отправилась в путь. Вот, встречается ей по дороге один человек:

– Эй, лисица, что-то ты припозднилась! Оставайся переночевать у нас.

А лисица ему в ответ:

– Если я останусь у тебя, то твои шесть коров забодают моего козленочка!

– Нет, не забодают, а если и забодают – заберешь всех этих шестерых коров!

Осталась лисица на ночлег. Ночью она встала, убила козленочка, насадила его мясо на рога шести коров и снова легла спать. На рассвете вышла лиса из дома и давай причитать:

– Я же говорила – твои коровы забодали моего козленочка!

Стал ее хозяин утешать:

– Не плачь, лиса, возьми одну из моих коров!

Не унимается лиса.

– Бери двоих! – говорит.

Не соглашается лиса.

– Ты обещал отдать все шесть!

Огорчился хозяин, и пустил на лису псов. Погнались они за лисой. Не знает лисица, как спастись, бежала-бежала и залезла в какую-то нору. Пришел хозяин за своими псами, смотрит – сидят они у норы и ждут. Понял он, где спряталась лисица, оставил рядом с норой тыквянку. Тыквянка от ветра издавала звуки, похожие на завывание собак, и лиса от страха сидела тихонько в норе и не шевелилась. Но вот, не выдержав голода, лисица решилась выглянуть наружу, глядит – а это всего лишь ветер в пустой тыквянке воет.

– Эй, тыквянка, ты меня напугала! Я отомщу тебе! – с этими словами она привязала тыквянку к хвосту и стала бегать по долинам и по оврагам. Никак не могла она разбить эту тыквянку и, наконец, закинула хвост в реку. Тыквянка забулькала, набирая в себя воду. «Вот тебе!» – сказала лиса и стала тащить из воды свой хвост. Но хвост не выдержал такой тяжести и оборвался.

Через некоторое время вернулась лиса в свои края. Другие лисы стали смеяться и дразнить ее, называя калекой. И тогда решила лисица отомстить своим сородичам.

Однажды созвала она подруг:

– Эй, подружки мои, люди привязывают коней друг к другу и с их помощью перемалывают зерно. Давайте мы тоже так сделаем! – сказала лиса.

Лисицы спросили:

– Что нужно сделать для этого?

– Идемте! – ответила лиса и повела всех на гумно, привязала всех друг к дружке за хвосты.

– Я бы и сама привязалась к вам – да нет у меня хвоста. Я как вожак погоню вас.

Лисица побежала вперед и закричала сторожу:

– Вай, брат! На гумне воры!

Лисы от страха, что их сейчас переловят, бросились со всех ног врассыпную и все свои хвосты потеряли.

А лисица приговаривала:

– Вот вам калека! Вот вам калека!

??ЙЯР Т?ЛК? БИЛ?Н ИШТ

Бурун заманда бир ишт тоху, ?аз, ?д?кл?р туриди?ан ?ойлини ба?идек?н. К?нл?рдин бир к?ни ??йяр т?лк? ?ели?и ?ойлини? йенидин ?т?п кетиветип, тохуларни? ?а?ахли?ан, ?аз-?д?кл?рни? авазлирини а?лап ?аптуд?, бир амал ?илип, ?ойли?а ч?шм?кчи болупту. У ?ойла ?трапини н?чч? айлинипту, лекин кириди?ан й?р тапалмапту, с?кр?п ч?ш?й дес?, там егиз ек?н.

??йяр т?лк? узун ойлапту, ахири: «Авал ?ойли?а ?арайди?ан иштни ?ол?а ч?шир?й», дег?н й?рг? к?птуд?, ар?иси?а ?айтипту. У берип бир ?ап?а от селип, д?мбисиг? артипту, бир сев?тк? ташпа?ини? тухумини селип ?олида тутупту, шунда? ?илип, ?ели?и ?ойлини? ишигиг? келип з?н?ирини тара?литипту, ишт ишикни ечип ?ариса, д?мбисид? ?ап, ?олида сев?т к?т?рг?н т?лк? ?уйру?ини шипа?литип тур?ид?к.

– Хош, са?а нем? кер?к? – д?п сорапту ишт ??мийип.

??йяр т?лк? чишини ?и?гайтип:

– Ишиги?дин ?т?п кетиват?ан едим, с?н бил?н к?р?ш?п, ?ал-??вали?ни сорап кет?ймекин девидим, – д?пту.

– ??й?рдин келиватис?н? – д?п сорапту ишт.

– Ш???рдин, тохулар?а дан ?келишк? бар?ан едим, тухумму тап?ач к?лдим. ?зи кичик болсиму, на?айити есил. ?г?р буни тоху?а бастурса?, шунда? ???? чи?идуки, у ?ери?ич? ??р к?ни икки ?етимдин ту?иду.

Иштни? к?злири ч?кчийип кетипту. «Бизни? тохулар?иму шунда? тухум бастурсам… ??мм? ма?а р?хм?т д?рди» д?п ойлапту ишт. Кейин т?лкидин:

– Ма?а мошу тухумлири?дин он н?ччини б?ргин, – д?п сорапту.

– М?йли, хали?ини?ч? ал! М?н са?а охшаш ??дирдан достумдин ?ечн?рсини айимайм?н, – д?пту т?лк?.

Ишт т?лкини ?ойли?а башлап кирипту. Улар ?уру? тохулар?а тухум бастуруш ?ч?н уга ясап, тохуларни ?ондурупту. ??йяр т?лкини? «халис» хизмитини к?рг?н ишт уни??а раса ишинипту.

Бираздин кейин т?лк? ?айтма?чи болуп, ?апни д?мбисиг? артиптуд?, шу заманла «Алла-товва» д?п вайсаш?а башлапту. Андин ишт?а:

– Вай, достум?ан, ма?дирим кетип ?ал?ан охшайду. ??мм? йерим си?ирап а?риватиду. Бу ??вал бил?н ?йг? кет?лм?йди?анд?к турим?н. Бу й?рд? кечил?п, ?т? ?тиг?нд? к?тс?ммекин.

– ?онуп ?алса?, м?йли, достум?ан. ?ачан са?айса?, шу ча?да кет?рс?н, – д?п иштму ?з ?айи?а берип йетипту.

?л айи?и течлан?андин кейин, ??йяр т?лк? кап-купла ?илип ?ч тохуни тутуптуд?, ?епи?а сапту. Тохулар ?ор?уп к?тк?нлигидин, «?а?» д?п аваз чи?иралмай ?апни? ичид? ?им йетипту. ??йяр т?лк?: «??айип т?лким?нд?, иштни раса баплидим, ?тиг?нликк? шунда? ?ейл? ?илим?нки, ?апни ишт ?зи к?тирип д?рвазидин ?чи?ип бериду. Б?рибир к?р?к тоху тухумлардин ???? чи?ар?ич? ?аптики тохулар ?оси?им?а кирип болиду», д?п ?зич? хошал бопту.

К?р?к тоху кечич? тухумни бесип, та? атай дег?нд? тегид? немиду-бир н?рсил?рни? ?имирлават?инини сезипту.

– Вий?й, ???? чи?ар?ан?а охшайм?н, – д?п шунда? ?ари?ид?к болса, тегидин бир н?рсил?р ?м?л?п чи?иват?ид?к. К?р?к тохуни? ?ан-пени чи?ипла кетипту. ?ор??инидин «?а?ахлап» ?ойлини? ичини беши?а кийипту. Буни а?ли?ан барли? тоху, ?аз, ?д?кл?р пала?лишип, пайпаслишип кат?кни? ч?рисиг? жи?илипту. Иштму ж?гр?п к?пту. ?ари?ид?к болса, т?рт путлу?, беши иланни?кид?к бир н?рсил?р ?м?л?п чи?ип келиват?ид?к.

– Бу нем? алам?тту, – д?п ??йран болушупту ?азлар.

– ??й, бечар?, тухумни бекар бас?ан ек?нс?н, – д?пту ?д?кл?р. Тохулар болса, ?ор??инидин:

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом