Группа авторов "Таро Уэйта как система. Теория и практика"

grade 4,4 - Рейтинг книги по мнению 80+ читателей Рунета

Эта книга – самое полное и авторитетное русскоязычное руководство по самой популярной во всем мире колоде карт для гадания. Ее создатель Артур Эдвард Уэйт (1857–1942) не только был прекрасным знатоком и комментатором Западной мистической традиции, но и хорошо разбирался в прорицательных техниках. Карты, нарисованные под его руководством художницей Памелой Колман Смит, лишь кажутся простыми. Это продукт эзотерической (то есть секретной) школы, выработавшей очень интересное видение мира и сложную систему магической практики. Но по Таро Уэйта можно гадать и на сугубо мирские, повседневно-бытовые темы (что люди и делают уже почти сто лет), даже совершенно не интересуясь эзотерикой. В этой книге подробно освещаются обе стороны Таро Уэйта: мистическая и практическая. Вы найдете здесь переводы оригинальных текстов Артура Эдварда Уэйта и современную методику гадания на его картах.

date_range Год издания :2008

foundation Издательство :София Медиа

person Автор : Группа авторов

workspaces ISBN :978-5-906791-82-5

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 14.06.2023

Читать Группа авторов "Таро Уэйта как система. Теория и практика
Отзывы на книгу Группа авторов "Таро Уэйта как система. Теория и практика

С Исидой эту карту впервые связал Кур де Жебелен, остальные слова происходят от Элифаса Леви. Поль Кристиан назвал Аркан II «Дверью Оккультного Святилища».

Царица Небесная (лат.). Так назвал эту карту Элифас Леви в «Ритуале высшей магии».

Прибежище грешников (лат.).

По-видимому, имеется в виду наставление к Аркану III, данное Кристианом (1863): «Хотеть возможного означает уже создавать это; хотеть невозможного означает подвергаться саморазрушению».

Впервые с крыльями Императрицу изобразил Освальд Вирт в 1889 г., хотя при желании крылья можно усмотреть и в некоторых колодах Марсельского Таро.

Элифас Леви в «Ритуале высшей магии», цитируя Откp. 12:1.

Слава мирская (лат.).

Святая святых (лат.). Последние два значения Императрицы даны, очевидно, под впечатлением третьей главы «Учения…» Леви.

У Леви в «Ритуале высшей магии».

Кpест с петлей (лат.), название египетского символа жизни – анха.

В Таро Вирта и Египетском Таро.

Нетpонутая дева (лат.).

Папюс (1889).

Кристиан (1863).

Букв. «сила ключей» (power of the keys) – католический термин, восходящий к Мат. 16:19: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».

Кристиан (1870).

Общая сумма теологии (лат.).