Цит. по: Вернадский Г. В. О составе Великой Ясы Чингиз Хана. – Брюссель, 1939. – С. 43.
6
Тексты из Корана даны в переводе Д. Н. Богуславского. См.: Коран. – Стамбул, 2001. Ссылки даны последовательно на номер суры и аята.
7
Подробнее о противоречиях в Коране см.: Алескеров С. Великий парадокс, или Два почерка в Коране. – М., 2005.
8
Абу-Ханифа. Учитель и ученик. – В кн.: Рустам Батыр. Абу-Ханифа: жизнь и наследие. – Н. Новгород – Ярославль, 2007. – Ч. 1. – С. 190.
9
Муса Джаруллах Бигиев. Избранные труды в двух томах. – Казань, 2005. – T. 1. – С. 79.
10
Там же. – С. 81.
11
Там же. – С. 86.
12
Weber M. The Sociology of Religion. – Boston: Beacon Press, 1971. – P. 270.
13
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – М.: Мысль, 1993. – С. 265.
14
Сыркин А. Я. Некоторые проблемы изучения упанишад. – М.: Наука, 1971. Упанишады – древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед, частью которых они являются. Упанишады также называют «веданта» (конец, завершение Вед), и они лежат в основе ведантического индуизма.
15
Pratima Bowes. The Hindu Religious Tradition – Allied Publishers 1976. – Р. 54–80; Complete Works of Swami Vivekananda. – Vol. II. – 18th reprint, 1995. – Р. 217–225; Michaels A. Hinduism: Past and Present. – Princeton, 1998. – Р. 154–156.
16
Goyandaka J. The Secret of Karmayoga. – Gorakhpur: Gita Press.
17
Великие верующие: Ньютон (http://maxpark.com/community/43/content/1498899 (http://maxpark.com/community/43/content/1498899)).
18
Поппер К. Р. Открытое общество и его враги: в 2 т. – Т.1: Чары Платона. – М.: Феникс; Международный фонд «Культурная инициатива», 1992.
19
Там же. – С. 94.
20
Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. Пер. с фр. – М.: ЛИБРОКОМ, 2011.
21
Фрейд З. Психология бессознательного: сборник произведений. – М.: Просвещение, 1989; Фрейд З. Некоторые замечания относительно понятия бессознательного в психоанализе (1912) / Фрейд З. Психология бессознательного. – М.: Просвещение, 2006. – С. 25–38; Фрейд З. Бессознательное (1915) / Фрейд З. Психология бессознательного. – М.: Просвещение, 2006. – С. 129–186; Фрейд А. Психология «Я» и защитные механизмы. – М.: Педагогика-Пресс, 1993.
22
Берн Р. Тайна (The Secret). – М.: ЭКСМО, 2010.
23
Бор Н. Философия естествознания и культуры народов / Атомная физика и человеческое познание. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1961. [Согласно изложенному принципу, для полного описания квантовомеханических явлений необходимо применять два взаимоисключающих («дополнительных») набора классических понятий, совокупность которых дает исчерпывающую информацию об этих явлениях, как о целостных.]
24
Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ. и прим. И. М. Стеблин-Каменского; 4-е изд., испр. и доп. – СПб.: Азбука-Классика; Петербургское востоковедение, 2003.
25
Якобсон В. А. Законы Хаммурапи как источник по истории древней Месопотамии. Автореферат на соискание степени доктора исторических наук / Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР. – Ленинград, 1988.
26
Бердникова С. А. Хрестоматия по истории – государства и права зарубежных стран. – Т. 1. – Красноярск, 2001.
27
Прокопий Кесарийский. Война с готами. – М.: Арктос, 1996.
28
Тюняев А. А. Законы Сварога (http://dazzle.ru/spec/zasvarog.shtml (http://dazzle.ru/spec/zasvarog.shtml)).
29
Асов А. И. Свято-русские Веды. Книга Коляды. – М.: Фаир-Пресс, 2004.
30
