Скелет KNM-WT 15000 «Мальчик из Турканы» Источник: Антропогенез.ру; «Мальчик из Турканы» («Turkana boy») Найдено: 1984 Местонахождение: Нариокотоме III Возраст: 1,51—1,53—1,56 млн лет назад. (новая датировка). 1.47 ± 0.03 млн лет назад (2012 г.)
Таксономическое определение: Homo ergaster или человек работающий. Обратите внимание на описание скелета, сделанное специалистами. Я специально не стал упрощать текст фрагмента взятый с сайта Антропогенез.ру и оставил как есть, чтобы читатель мог примерно понять, как происходит сравнительный анализ с другими аналогичными находками и, в частности, с человеком.
«Череп с нижней челюстью, 80% скелета (позвоночник, рёбра, ключицы, обе лопатки, все длинные кости конечностей, нет кистей, нет стоп, фрагмент таза. Мужчина. 9,5—11,4 или 10,5—10,7—11,3 лет (по зубам) – 13—13,5 лет (по эпифизам), 15 лет по длине тела.
Размеры черепа очень маленькие. Кости свода массивные, хотя пневматизация черепа значительная. Черепная коробка короткая, округлая при взгляде сбоку. Лоб очень низкий, покатый. Надбровье массивное, несмотря на возраст, в виде утолщения верхнеглазничного края. Надваликовая борозда хорошо выражена. Теменные кости вытянутые, уплощённые. Затылочная кость относительно широкая (абсолютное значение ширины такое же, как у черепов из Дманиси и Сангиран 2 и 10), заметно преломленная, изгиб затылка несколько меньше, чем у взрослых пре – архантропов из Кооби Фора.
Затылочный рельеф выражен слабо, сравнительно с большинством взрослых ископаемых гоминид. Височная кость длинная и низкая, с относительно небольшой чешуйчатой частью и крупной каменистой. Чешуя височной кости сверху уплощена, спереди выше, чем сзади. Сосцевидный отросток маленький. Между сосцевидным отростком и барабанной пластинкой есть широкая щель (типично для азиатских архантропов, нет у африканских и европейских). Нижнечелюстная ямка височной кости плоская и широкая. Мозговой отдел черепа относительно лица небольшой; вероятно, с возрастом челюсти увеличились бы ещё больше, тогда как нейрокраниум вряд ли значительно увеличился бы.
Лицевой скелет KNM-WT 15000 совмещением массивности и детских пропорций напоминает детёнышей человекообразных обезьян (морфологически, несомненно, намного ближе к современному человеку); размеры и массивность лицевого скелета KNM-WT 15000 больше, чем у KNM-ER 3733. Лицо очень прогнатное (прогнатизм сильнее, чем у KNM-ER 3733, хотя и не выходит за пределы индивидуальных вариаций современного человека) и вместе с тем уплощённое в горизонтальной плоскости (напоминает «ранних Homo» и даже австралопитеков). Низ лица длиннее и уже, чем у KNM-ER 3733. Глазницы округлые. Меж глазничная область широкая. Носовая область выступает вперёд очень слабо. Носовые кости длинные, относительно широкие, плавно вогнутые в профиль, не выступают над уровнем носового отверстия. Носовое отверстие широкое и высокое, выше и уже, чем у KNM-ER 3733. Скулы массивные, вертикальные при взгляде спереди, нет расширения в нижней части (как у KNM-ER 3733, отличие от KNM-ER 3883). Альвеолярный отросток верхней челюсти длинный и выступающий; альвеолярный прогнатизм сильнее, чем у KNM-ER 3733. Нёбо сравнительно длинное. Нижняя челюсть крупная, со сглаженным рельефом. Симфиз сильно наклонён. Высота отростков и глубина нижнечелюстной вырезки восходящей ветви нижней челюсти умеренны.
Альвеолярная дуга нижней челюсти несколько уплощена спереди, однако в целом её форма достаточно современна. На зубах цингулюм (утолщение эмали у основания коронки, встречающееся у современного человека только на молочных молярах), резцы лопатовидные. Посткраниальный скелет KNM-WT 15000 в целом очень близок к таковому современного человека; отличия касаются лишь мелких деталей. Вероятно, слабее были выражены шейный и поясничный лордозы. Остистые отростки позвонков длиннее, чем у современного человека, а их наклон меньше. Объём мозга 880 см3, у взрослого мог увеличиться до 910—920 см3.
Грудная клетка KNM-WT 15000 коническая. Рёбра сильно изогнуты, их толщина несколько больше, чем у современных подростков. Ключицы массивные, сильно изогнутые. Как и лопатки, они не имеют резких отличий от варианта современного человека. Сечение тела ключиц эллиптическое (платиклейдия). Суставная впадина лопатки длинная, узкая, что характерно для всех архаичных гоминид. Плечевая и локтевые кости почти неотличимы от таковых современного человека, первые пястные кости с расширенным телом (типично понгидный признак, причём в выраженной форме; в меньшей степени эта черта имеется и на двух сохранившихся фалангах).
Строение таза ничем существенным не отличается от современного человеческого; таз узкий. Большой вертел бедренных костей слабо выступает латерально относительно диафиза (примитивная черта). Шейка бедренной кости очень длинная (длиннее, чем у современного человека), наклон шейки к диафизу чрезвычайно сильный (намного длиннее, чем у современного человека). Головка бедренной кости очень большая, во взрослом состоянии она, вероятно, достигла бы размеров, наибольших из известных для гоминид. Ягодичная бугристость хорошо выражена. Берцовые кости – большие и малые – не отличаются от современных человеческих. Общие пропорции скелета KNM-WT 15000 тропические – вытянутые и суженные. Очевидно, комплексы биологической адаптации к климатическим условиям у пре-архантропов были аналогичны современным. Брахиальный и плече- бедренный индексы подростка из Нариокотоме такие же, как у современных людей, что говорит об окончании становления локомоции. Рост 160 см (по бедру и большой берцовой).
Обратите внимание на примитивный череп и практически современный скелет. Этакий недоразвитый человек с неравномерным распределением человеческих черт. Однако объём мозга, уже значительно больше обезьяньего с человеческими задатками. В головном мозге прогрессивными темпами развивались лобная, теменная и височная доли, отвечающие за специфически – человеческие особенности поведения и психики. Стоит упомянуть бурное развитие зон Брока и Вернике, где у современного человека находятся центры речи. Лобная доля, отвечающая за социальность, общение, альтруистические проявления в поведении, увеличивалась у предков человека наиболее активно. Источник Антропогенез.ру
Этот комментарий взят из википедии: «По сравнению с человеком умелым объём мозга человека, работающего заметно увеличился и составлял в среднем 900 см?, а кроме того, увеличились и его отделы, отвечающие за абстрактное мышление, в частности увеличился размер лобных долей. Одновременно с увеличением лобных долей происходило и увеличение так называемой зоны Брока, ответственной за речь. Она, судя слепкам с внутренней поверхности черепа у человека, работающего была уже более развитой по сравнению с человеком умелым. И, возможно, человек работающий обладал уже зачатками речи.»
Современные методы реконструкции позволяют получить максимально близкое к оригиналу изображение наших древних предков. М. М. Герасимов работал на анатомическом материале, скрупулёзно исследовал взаимозависимости между мягкими покровами лица и подлежащими костными структурами; собирал сведения о толщине мягких тканей на различных участках лица. Благодаря его долголетним трудам метод восстановления лица по черепу был поставлен на научную основу и получил международное признание.
Разработанное им самостоятельное направление в науке – антропологическая реконструкция – нашло своё дальнейшее развитие в трудах его учеников и сотрудников организованной им в 1950 году Лаборатории антропологической реконструкции Института этнологии и антропологии РАН. Научная школа Герасимова продолжает научно-исследовательскую работу по совершенствованию метода восстановления внешности по черепу и в значительной мере уточнила многие аспекты этого кропотливого процесса.
Кроме каменных орудий, архантропы делали и деревянные копья, изредка находимые в торфяных болотах Европы. Период существования архантропов важен в том отношении, что именно тогда закладывались основы современного человеческого общества. Возможно, к этому времени относится появление речи, о чем можно судить по слепкам головного мозга, где наблюдается разрастание области зоны Брока и увеличению размера канала подъязычного нерва на затылочной кости.
Homo ergaster. KNM-ER 3733 (женщина). Реконструкция выполнена Романом Евсеевым.
В это время люди начали охотиться на крупных опасных животных, что, несомненно, требовало координации коллектива и усложнения общения. Тогда же произошло знакомство людей с огнём (древнейшие случаи использования известны из восточноафриканских стоянок Чесованжа, Гомборе I и Кооби Фора с датировками около 1,5, вероятно, до 1,6—1,7 млн. Лет назад) и первое расселение из тропических зон в субтропические. Очевидно, увеличивались размеры групп архантропов, росло и население Земли в целом.
Архантропы умели строить примитивные жилища. Остатки примитивных хижин найдены, например, во Франции на стоянке Терра-Амата. Заселение субтропических и далее – умеренных климатических зон приводило к необходимости защищаться от перепадов температуры. Именно тогда люди начали заселять пещеры и скальные гроты. Пещерные поселения этого времени известны в Испании, на Кавказе, в Китае и других местах. (источник: антропогенез.ру)
Вывод: этот и другие аналогичные примеры показывают, что эволюция человека – это реальный факт, впрочем, как и эволюция всей жизни на планете. Сторонники разумного замысла продолжают игнорировать эти очевидные факты.
Согласуется ли вера и наука
В то время как некоторые индивиды из среды верующих готовы «сжигать учёных на костре» и тоскуют по временам святой инквизиции. В целом в религиозной среде, проявляется желание привлечь науку на свою сторону, показывая общественности, что вера имеет некое основание и не противоречит здравому смыслу. Однако иногда эти потуги зачастую непонятны даже самим верующим. В попытках согласовать религию и науку некоторые умудрились смешать, выражаясь образно, съедобное с несъедобным. В итоге получается нечто несуразное и неудобоваримое.
Под давлением фактов в пользу эволюции религия подчас приспосабливается к действительности как только может. Однако эти попытки мимикрировать с целью не потерять лицо, выглядят очень нелепо. Когда не существовало ясного представления об эволюции у верующих было единодушие и единство по поводу буквального понимания библейского сотворения.
По мере роста доказательств в пользу эволюции, ряд христианских конфессий в разной степени стали признавать научную картину мира для чего потребовалось переиграть толкование первых глав Библии, где говорится о сотворении. Например, многие отказались от идеи, что Бог сотворил мир за шесть буквальных дней. Другие пошли дальше и стали утверждать, что текст Библии, изначально написанный для неграмотных пастухов, надо понимать как аллегорию с таинственным смыслом. Все эти выкрутасы с толкованием напоминают психическое отклонение у патологических лгунов.
Для справки: В медицинской литературе этот тип личности впервые был описан более ста лет назад. Патологическая лживость также иногда обозначается термином «мифомания», который был создан французским психиатром Эрнестом Дюпре. Некоторые психологи полагают, что патологические лгуны отличаются от обычных лгунов тем, что патологический лгун уверен в том, что говорит правду, и при этом вживается в роль. Многие, однако, не полностью согласны с подобной интерпретацией, но сходятся во мнении, что патологическая ложь – особое психическое состояние. Хотя термин «патологический лгун» и не используется в клинической диагностике, большинство психиатров считают, что этот тип личности является либо результатом психического заболевания, либо низкой самооценки.
Утверждение верующих, что эволюция с момента большого взрыва не противоречит Библии и что учёные понимают библейский текст примитивно и буквально, появилось как приспособление характерное исключительно для нашей современности. До появления и формирования эволюционного учения, которое развивалось преимущественно c девятнадцатого столетия, никто в христианском мире не мог и представить, что библейский текст не буквален. Для этого просто не было никакой причины. В Евангелиях говорится, что сам Иисус Христос считал, как и все его современники, что Адам и Ева являлись реальными людьми, созданными одномоментно. В большинстве христианских конфессий сохраняется именно такое понимание по сей день. Позиция, что эволюция жизни не противоречит Священному Писанию, считается ересью и отступничеством.
Такая установка расценивается некоторыми христианскими направлениями, как приспособленческая попытка устранить противоречия, между наукой и религией. Однако по мере популярности и роста неопровержимых свидетельств в пользу эволюции жизни, духовенство христианского мира стало приспосабливаться к ситуации.
Например: директор информационной службы римско-католической архиепархии Божией Матери в Москве заметил: «Первым папой, сказавшим, что теория эволюции в принципе не противоречит библейской картине мира, был папа Пий XII, который считается по своим взглядам одним из самых традиционных понтификов церкви. Комментируя приведённое в СМИ высказывание папы Франциска о том, что Бог – не волшебник, католический священник подчеркнул, что речь идёт исключительно о первой главе книги Бытия, которую не стоит воспринимать, как «некую научную картину сотворения мира».
«Первая глава бытия – это литургический гимн, который провозглашает тайну сотворения мира Богом и богословские истины. Конечно, по прочтению её, может создаться впечатление, что Бог, как фокусник, вынимал эти творения из шляпы. Папа Франциск же, напротив, сказал, что с естественно-научной точки зрения процесс творения был гораздо сложнее и более долог, чем может показаться. Акт Бога не является произволом, это следствие Его замысла любви по отношению к миру», – подчеркнул представитель Римско-католической церкви.
Подобные выводы делают, и представители других конфессий и называется это явление теистический эволюционизм – концепция, утверждающие, что основные религиозные учения о Боге совместимы с современным научным знанием о биологической эволюции. Коротко говоря, теистические эволюционисты верят в то, что Бог запустил процессы, приведшие к появлению материальной вселенной, и что биологическая эволюция является процессом творения.
По такой логике – естественный отбор, пищевая цепочка, катастрофы, вымирание целых видов, бесконечная борьба за территорию и пропитание, наших предков в каменном веке – это всё не иначе как – Божий замысел. То, что при таком раскладе Создатель уже не выглядит гениальным и мудрым их похоже не расстраивает. Представителей такого мировоззрения не смущает тот факт, что история эволюции – это история выживания, голода и холода, насилия и крови. Последнее относится не только к миру животных, согласно таким представлениям, все наши предки, которые уже на половину люди и всё более становясь человекообразными существами, живя в условиях дикой природы и враждуя между собой, послужили биологическим материалом, очевидно до того момента, когда достигли уровня Адама и Евы. Другими словами, пока Бог не довёл их до кондиции того, что Библия называет человеком.
На практике если следовать Библейской хронологии, то все наши предки, жившие за пределами библейского летоисчисления в несколько тысяч лет – не были людьми. Согласно Писаниям, Адам и Ева с которых начинается история человечества жили сравнительно недавно от 6000—7000 лет назад. Эта хронология основывается на конкретных исторических датах и годах жизни библейских персонажей. В то время как некоторые верующие пытаются сделать текст Библии не буквальным, сообщение книги Бытие описывает конкретно – подробности жизни Адама и его детей, их имена и возраст в годах, что в дальнейшем упоминается во все Библии до последней книги. Другие писатели Библии говорят о них как о реальных людях.
Те, кто хорошо знаком с Библией, конечно, понимают, что такого рода позиция противоречит Писанию. Это несоответствие на столько явно, что требует полный отказ от всего, что в нём написано. Даже если мы понимаем, что Библия – частично состоит из мифов, стремление к объективности не позволяет нам надругаться над их содержанием. По крайней мере очень глупо вкладывать в библейский текст новый смысл, вопреки тому пониманию, которое было у писателей Библии только для того, чтобы согласовать Библию с наукой. Так как десятки людей, писавших тексты, вошедшие в Писание, были знакомы с предыдущими книгами. Они ссылались на них с целью придать вес своим трудам. И конечно они понимали их, не как «литургические гимны» (слово то какое мудрёное), а как простую и достоверную по их понятиям историю.
И если снова вернуться к нашим предкам и к тому, что известно об их культуре, то можно заключить, что они практический ничем не отличаются от современных людей. Всевозможные археологические находки в виде украшений, орудий труда, наскальных рисунков, похоронные ритуалы и т. п. Вещи показывают, что десятки и сотни лет назад жили люди с теми же свойствами, что и у нас. Это явно противоречит теистическому эволюционизму, что якобы в какой-то момент Бог из человекоподобного существа сделал человека около 6000 лет назад, вдохнув в него его человеческую бессмертную душу.
Магия веры
Почему несмотря на изобилие фактов верующие упорно игнорируют объективные научные данные? Это выглядит очень странным, потому что в других вопросах наука воспринимается без возражений. Как уже говорилось в начале этой книги виной такого парадокса является религиозное мышление, которое в свою очередь является генератором иллюзий. В нашем мозгу присутствуют механизмы и алгоритмы мышления прошитые прямо в нашем сознании. И если в определённых ситуациях они помогают нам, то в других становятся причиной неверных суждений.
Помните пример с оптическими иллюзиями, приведённый в самом начале этой книги? Достаточно, в изображение добавить некоторые детали и наш мозг убеждает нас, что линии изображены криво. Так же дело обстоит и со свойствами нашей психики. Приведу может грубый, но понятный пример. Стоит человеку хорошенько выпить и что начинает твориться с его восприятием? Какие гениальные мысли и идеи рождает мозг под воздействием химических веществ! Однако утром тот же самый персонаж приходит в ужас от вчерашней гениальности. А те, кто знаком с тяжёлой депрессией знают какие ужасные мысли и идеи приходят в это время, но вот человек получает специальные таблетки, меняется работа мозга на химическом уровне. Соответственно меняется восприятие жизни. Страдалец снова ощущает радость от простых вещей.
Не секрет, что химия внутренняя или внешняя, когда проникает в мозг, меняет наше настроение и ход мышления. Все эти механизмы реагирования и регуляции наших реакций были сформированы в ходе длительной эволюции. Подобным образом были сформированы задатки для проявления социальности. Наша способность к языкам, к пониманию тончайших нюансов настроения и поведения наших сородичей эмпатия и всё, что нам нравится в людях – это результат сотрудничества с себе подобными. Человеческие существа крайне зависимые люди и зависят они друг от друга уже миллионы лет. Вместе с этими способностями развилась та часть нашего мозга которая отвечает за эти способности.
Именно Префронтальная кора – отдел коры больших полушарий головного мозга, представляющий собой переднюю часть лобных долей. Эта область мозга вовлечена в планирование сложного когнитивного поведения, проявления личности, принятия решений и регулирование социальным поведением. Основным назначением этой области мозга считается согласование мыслей и действий в соответствии с внутренними целями. Высшие психические центры находятся в передней части лобной доли. Они отвечают за наше мышление, а также волю, инициативу и принятие решений.
Префронтальная кора содержит предустановленные программы, которые, в частности, отвечают за взаимодействие с другими существами. В первую очередь с людьми, но также используются для взаимодействия с животными. Стоит нам остаться в состоянии покоя наши мысли по дефолту начинают вращаться вокруг представителей нашего вида. Мы на автомате обрабатываем сказанное и сделанное нашими ближними и спокойно можем вести внутренний диалог в отсутствии этих людей. Вольно или невольно, мы приписываем людям различные характеристики.
Те же самые способности делают естественным общение со сверхъестественными существами, которым люди тоже приписывают различные характеристики и свойства. Достаточно, чтобы человек увидел, как молится другой невидимому существу он легко и естественным образом может поступить также. Это объясняется как раз таки запуском уже встроенной программы общения.
Интересно, что эта же программа запускается при общении с котиками и собаками, даже со стиральной машинкой и компьютером. В последних случаях это обычно оскорбления в адрес неодушевлённых предметов, но это тоже общение. Без общения наш мозг не будет выделять тех веществ, которые придают окраску нашим эмоциям, нам будет скучно и одиноко.
Чувство всеобщности и принадлежности к группе настолько сильны, что побуждают отдельных её членов переносить страдания и боль ради единения. Если «народ» потребует, то причин себя сдерживать уже нет никаких. Проявляется эта психологическая потребность в религиозных ритуалах с элементами истязаний во многих религиях – это психологический феномен – все сближаются несмотря на боль. В Испании, в городишке Сан Педро Манрика существует особый ритуал, в ходе которого местные жители ходят босыми ногами по раскалённым углям.
Некоторые исламские шиитские секты практикуют самобичевание во время священного для мусульман месяца Мухаррам. Это ритуал в память о Хусейне, внуке пророка Мухаммада. С криками само бичующиеся ходят по улицам; говорят, что они не чувствуют боли, поскольку находятся в экстатическом трансе.
Источник: https://fishki.net/1639643-20-shokirujuwih-religioznyh-ritualov-so-vsego-mira.html © Fishki.net
Самоистязание – акт иссечения себя ударами кнута – существовало в качестве религиозного ритуала столько, сколько существуют религии. Чаще всего самоистязание проводилось как добровольная епитимья, чтобы умилостивить богов. Сейчас можно не только прочесть об этом действе в книгах по истории религии, но и увидеть его воочию.
На Филиппинах и в Мексике в Страстную пятницу истинно верующие избивают себя хлыстами для того, чтобы избавиться от грехов и по смерти занять место в раю рядом с богом. Многие мусульмане – шииты в Индии, Пакистане, Ираке, Иране и Ливане также истязают себя во время священного месяца Мухаррам. Люди избивают себя хлыстами, чтобы очистится.
Таким образом принадлежность к сообществу из реальных и вымышленных персонажей коим является та или иная религия эволюционно обусловлена и востребована. Даже если элемент религии отсутствует потребность задействовать наши внутренние программы, и тяга к «великим идеям» остаётся. Никто, будучи в нормальном психическом состоянии не хочет жить в полной изоляции и в полном одиночестве, когда все цели будут сведены только к – покушать и поспать.
Самобичевание – очень древний ритуал.
Развитая психическая и умственная составляющая нашего развитого мозга в этом случае останется голодной. Именно по этой причине одиночное заключение является жестоким наказанием. Словом, нам нужен коллектив из людей богов и духов, состав строго не принципиален, равно как требования этой всесторонне развитой группировки.
Интересно, что как правило боги разных религий наделялись качествами хорошими и плохими свойственным людям. Очевидно, что изначально эти мифические существа рождались в головах своих почитателей. Кроме наличия коллектива нужны ещё какие-нибудь насущные цели и задачи. В противном случае мы очень сильно загрустим.
