Михаил Константинович Калдузов "Мириада. Гром среди ясного неба"

Кто Оной славно любовался, –

Но не тому, кто там в борьбе

На жизнь, за честь сражался…

…

За горизонтом, на заре,

Во тьме сражения велись,

Но кто ли знал о том Бытие,

Сей строки Вам не окажись…

Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (Жизни) воочию, ту в себе проявив. Нельзя обвинять человека в том, что он еще не познал. И если он вам казался плохим, или очевидно некомпетентным – это значит, что у него в любом случае все впереди. Как и у вас. Сегодня грязь, а завтра князь; сегодня князь и завтра грязь…

3:25

Вам не пронять той Силы братства,

Чья единит собой сердца:

Той вдохновенной, вечной, – Царства,

Чья тьмы, понурого коварства

Вон выдворяла навсегда…

Вам не пронять, ведь думе дня,

Увы, вы преданы иной:

Той благолепной, упоенной

Вам не вкусить порыв забвенной,

Той Чары жизни огневой…

Её безу?станной, нетленной,

Жизнь порождающей, Покой:

Порыва сладкой, вдохновенной:

Мечты любого сокровенной, –

Всевластия[50 - Прежде Божественной.] силы озорной…

…важно помнить, что любовь и забвения страсть – это разные вещи. И если вы не умеете себя контролировать и держать в руках, то это опасно прежде для вас же самих. И если вы думаете, что молодость именно для этого, вы отчасти правы. Без этого не раскрыть свой бутон жизни. Но важно понимать, что лишь это, – путь в никуда. Вас не накажет небо за ваш разврат по отношению к обществу и его участников единого процесса, потому как вы ответите за это своей же судьбой, в которой и будете впоследствии лишены должного понимания; или попросту вы будете жить в неведении. Лишь потому, как некогда побоялись рискнуть.

3:26

Лети лепес-ток сквозь даль – на Ис-ток,

Где солнце встаёт, – Восвояси:

В долину, чьей Ток рождает восход

И Жизни, и Бури, и Счастье…

Стоит помнить, что каждый живет в своем мире и взгляде на жизнь. И каждому виду на жизнь своя книга, слово и свой авторитет. Впоследствии каждый придет к единому пониманию всех процессов. Кто-то через веру и святое писание, кто-то через атеизм и материализм, порицающий существование высших сил; кто-то через потерю, предательство, и разочарование, кто-то через богатство, а также все остальные атрибуты благодетели. Глупо говорить о том, что воистину лучше, когда каждый выбирает самостоятельно то, что для него является истиной последней инстанции. Человек подсознательно знает сам то, что ему нужно и исходя из этого знания уже формирует нынешнее. Сам берет нужные инструменты и строит нужный мир. Вовремя поймёт, – порушит, что построил и пойдет дальше. А если нет…если вздумает остановиться…то всю жизнь будет жить в иллюзии. И дело не в том, как он будет жить: самодостаточно или сводя концы с концами, а то, что он будет жить в неведении перед самим собой.

3:27

Верь.

Не горюй, путём избитый,

Буйств узревший Капитан, –

Не объять Стихию мыслью,

Думой, – чувства Океан!

Не горюй! Ответа Жизни,

Не сыскать среди теней:

Не сознать гнетущих смыслов,

Не узрев Рассвет ночей…

Многие сокровища, материально не представляющие ценности, лежат вблизи на расстоянии вытянутой руки. Но вы их не замечаете. Квинтэссенция воедино сплетённых чувств в миге здесь и сейчас, именуемая теплотой или особым состоянием мировосприятия, где нет двойственной игры ума, кроме океана во взгляде, растворённого в небытие. И каждый раз, имея честь соприкоснуться с этим величеством, питаете очередное сомнение о недостоверности пережитого чувства. Но это иллюзия. От образа мышления, – следствием от вечно блуждающей мысли. Единственной величины, противостоянием мешающей понимать и воспринимать мир таким, какой он был всегда… Лишь оседлавший неукротимый поток вечно бунтующих мыслей, мешающий вести воистину осознанный образ жизни, – способен узреть никогда не скрываемое, но скрытое от взора каждого «недостойного», но лишь от Его непристойного нынешнего взгляда на мир. Мыслей, мешающих трезво оценивать ситуацию. Ибо прежде достоин каждый. Ибо достоинство – мудрость, стоящая выше понимания о смысле, и слове, зарождающего смысл. Ибо мудрость Вселенной вечна; и её снисхождение к каждому, изъявившему познать её бесконечную волю милосердия располагает более распростёртой взаимностью, чем может показаться. Вселенная мудра настолько, насколько снисходителен человек к вдоху. Поэтому каждая ошибка хоть и влияет на осознанность и благоденствие, но не на жизненный процесс, едино ведущий к одному. Богу.

3:28

Слава Чувству, окрыляя,

Чьё века не смея стыть, –

Настигало, выдворяя

Чарованьем день смурой....

Слава Облику,[51 - Силе Бога воочию] сияя,

Восседая грузной мыслью, –

Озарял, чей освещая

Путь плодящего[52 - Несущего] Покой…

В мире двойственности; т.е. в том, котором живёт каждый рождённый, пока человек не достигнет точки само-осо-знания, любые формы воздействия, особенно от высших сил, всегда будут во благо. Потому как таковым и являются. И даже ангел, дух или Бог будут являться вами нераспознаваемым противостоянием на пути к прозрению. Потому как ваше предположение об истинном всегда ложно. Весь мир – это материализованный хаос. Вы свет, облеченный в им же созданное совершенство. Вы часть хаоса. Вы неотъемлемы с хаосом. Ваша цель – это осознать. Вы не замечаете многих вещей ввиду того, что постоянно шагаете на поводу эйфории в долину эфемерного счастья. А вы попробуйте не спешить, поймать себя в миге на мысли о том, кто есть вы такой, и быть пришли, или жизнь прожигать в неведении?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=69962200&lfrom=174836202) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Человека.

2

И в горе, и тлении, отраде и бдении, ты будучи вер-ным, – шагай до конца…

3

Никто в совокупности, до 26 лет никогда подобного не повторит и не сможет по определению; ибо не настолько глупец, чтобы примкнуть при жизни к лику святых.

4

Ты пришёл не для безмятежности, а дела. Великого. Но ежель не внимал сказанное, или недоумевающе вопиюще негодовал, можешь выдохнуть, – ТО не для тебя.

5