Александр Черевков "Прелести жизни. Книга вторая. Цена жизни. Том 6"

На протяжении двух столетий герои трилогии «Прелести жизни» думали в чём состоит мера жизни. Новое поколение думает, что жизнь рассматривается по-другому. Жизнь стала иметь стоимость, как товар на рынке происходящих событий. Цена жизни равна затратам на труд и мышление. Мы стали думать о цене собственной жизни. Автор трилогии хочет, чтобы читатель мог глазами разума посмотреть на ту жизнь, в которой он находится. Здраво рассудить о стоимости жизни, точнее, о себестоимости жизни, на которую мы тратим время, здоровье, труд и мышление. Не задумываясь над происхождением жизни, мы давно превратились в товар, который имеет издержки средства производства. Имеем такую же ценность, как любой товар, в который заложен труд. Нас с детства кормят, поют, выхаживаю, учат, закладывают в нас огромные средства, чтобы позже нас использовать, как товар, по нашему назначению в труде, в разуме и в размножении.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Автор

person Автор :

workspaces ISBN :

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 04.05.2024

ЛЭТУАЛЬ

Как только отправился от коттеджа в сторону автовокзала, то за мной тут же последовал самый большой из охранников. Видимо старатели закрепили его за мной, как моего личного телохранителя.

Наверно, тут бывает не спокойно? Иначе бы, зачем устанавливать за мной охрану. Может быть, даже к лучшему, то, что меня охраняют? За эти два дня уже трижды мог погибнуть.

Думаю, что хватит с меня лишнего риска. На площадке возле автостанции стоял тот самый автобус, на котором приехал вчера. Можно было подумать, что он никуда не уезжал и ждёт лично моей посадки.

Наверно, мне кажется, что это тот самый автобус? Ведь серийные автобусы, как близнецы или точнее, словно цыплята с инкубатора. Все на одно лицо. Надо только номера автобусов запоминать. Но на номер автобуса не смотрел.

Так что по лицу водителя смогу определить, этот автобус меня привёз или другой. Хотя водитель тоже мог смениться на автобусе. Водителя в автобусе тоже не было видно.

Наверно, спит где-то на сидениях или в автовокзале есть комната для водителей? Может быть, даже так, что водитель местный и отдыхает сейчас у себя дома в кровати?

Это постоянно сплю, то в дороге на каком-нибудь транспорте, то в гостинице, то в чужой квартире, как сегодня в коттедже старателей. За последние годы превратился из домашнего человека в путешественника по всему белому свету. Где меня только не носило?

Таджикистан исколесил вдоль и поперёк. За границей, где только не бывал. В такой город, как Москва, уже противно летать. Когда-то мечтал побывать в Москве.

Сейчас туда летаю без всякого желания. Москва очень многолюдный и большой город. В нем тяжело ни только жить, но и работать. Такое сильное давление всей этой огромной массой города на человека, что даже удивляюсь, как это москвичи постоянно там живут.

Это же обалдеть можно от такого города! До отправления автобуса осталось тридцать минут. Мой телохранитель стоит в десяти шагах от меня и постоянно вертит головой во все стороны.

Можно подумать, что мы с ним стоим где-то на многолюдной площади, откуда в любой момент могут в меня выстрелить или выскочить из толпы, чтобы пырнуть меня ножом.

Но рядом со мной на площадке и вообще вокруг нет, ни одной души, словно город весь вымер от какой-то неизвестной болезни или противник всех горожан потравил газом.

Наверно, автобус не поедет? Но вот дверь в автобусе открылась. Вышел сонный водитель. Пошёл за автобус "бросать вода". Видимо много зелёного чаю за ночь выпил.

В это время к автобусной площадке с тележкой подрулил какой-то замусоленный старик. Следом за ним пришёл пацан лет пятнадцати. На тележке два ящика каких-то консервных банок.

Старик и пацан снимают ящики на землю. Пацан тут же с тележкой исчезает в темноту за углом соседнего дома. Наверно, живут они где-то совсем близко от автобусной остановки? По виду старика видно, что он совсем не устал. Пока они оба катили тележку с двумя ящиками неизвестных консервов. Видимо старик решил ехать на рынок в Душанбе, чтобы там подороже продать консервы.

Скорее всего консервы просроченные. Теперь пытается их любыми путями сбыть в столице. Ну, прямо какие-то прирождённые авантюристы эти таджики.

Постоянно пытаются любыми путями сбыть непригодный товар. Роятся где-то на мусорных свалках больших городов. Затем то, что там нашли, пытаются продать на рынке.

Помыли, почистили то, что нашли на мусорных свалках. Придали мусору товарный вид и продают эту пакость, как дефицитный товар. Порой люди не знают, что покупают на рынке товар не приходный к употреблению.

Только в инфекционных больницах начинают соображать, что товар был не пригодный к пище.

Но продавца уже нигде не найдёшь. Такие торгаши каждый день свою торговую точку меняют, чтобы никто из пострадавших людей не мог их найти и наказать по всей строгости закона.

Так и травятся люди. Меня раздирало любопытство, что везёт старик на рынок? Подошёл к старику.

Ничего не говоря, вытащил из ящика консервную банку, завёрнутую в промасленную бумагу.

На консервной банке было написано "Свинина тушёная". На банке с другого ящика было написано "Говядина тушёная". Если верить дате изготовления, указанной на обеих банках, то им ещё очень далеко до того времени, когда их надо выбрасывать.

Можно сказать, что товар совсем свежий. Всего два месяца, как этот товар был изготовлен в России. Но как он попал сюда, на границу между Таджикистаном и Афганистаном?

Тем более, что таджики не едят свинину. Ведь такую тушёнку в России с руками оторвали. Самый ходовой товар для любого бизнесмена России.

– Отец! Откуда у тебя эти консервы? – удивлённо, спросил, у старика. – Такой товар в столице не найдёшь.

– Это мой русский зять привёз мне из России. – стал объяснять старик. – Совсем забыл, что у него тесть таджик и свинину совсем не кушает. У нас и говядину тушёнку никто ни ест. Вот хочу отвести тушёнку на рынок в Душанбе. На вырученные деньги зелёный чай куплю. Дома лепёшка спеку. Семья кушать будет.

– Почём ты будешь банку тушёнки на рынке в Душанбе продавать. – поинтересовался у старика.

– Говорят, что там одна банка тушёнки стоит три рубля. – поспешил ответить старик. – Если ты сейчас будешь покупать, то тебе банку тушёнки за два рубля пятьдесят копеек отдам. Другой цены совсем не знаю.

– Живу далеко от городского автовокзала. – начал, торговаться со стариком. – Машины у меня нет. Твои банки в ящиках не донесу. Если ты почистишь хорошо эти банки от масла и положишь их в какую-то сумку, то тебе за весь этот товар дам сто рублей. Других денег у меня больше нет. Цены другой тоже не знаю.

Старик несколько секунд стоял в замешательстве. Он никак не рассчитывал, что у него прямо возле дома могут купить такой большой товар за приличную сумму.

Но, после прикинув в голове, что сделка стоит того, старик моментально смылся туда же за угол, куда только что смылся его младший сын или старший внук.

С какой скоростью старик сбежал от автобусной станции, с такой же скоростью вернулся обратно. Следом за стариком вернулся все тот же пацан.

У старика в руках была охапка различных бумаг и несколько русских авосек, с которыми русские женщины ходят на базар за овощами и картошкой.

Видимо, это русский зять привёз старику огромную упаковку авосек на всю оставшуюся жизнь. Теперь эти авоськи им пригодились. Как только этот старик с пацаном подошли к своим ящикам, так в одно мгновение полетели доски от ящиков.

Началась такая быстрая чистка консервных банок от масла и бумаги, что мой телохранитель потерял всякую бдительность и разинув рот внимательно следил за тем, как проворно старик чистит свои банки.

Даже бродячая собака, пересекая автобусную площадку, остановилась в замешательстве, наблюдая за работой старика и пацана по очистке банок.

В этот момент у меня появилось сомнение, что передо мной находится дряхлый старик. Такому движению в работе мог позавидовать любой парень с накаченный мышцами.

До отправления автобуса оставалось пятнадцать минут, когда двадцать банной свиной тушёнки и двадцать банок тушёнки говядины находились в двух авоськах.

Достал из кармана сторублёвую купюру и протянул старику. Он подозрительно посмотрел на меня, затем на сторублёвую купюру. Проверил подлинность купюры на просвет при уличном фонаре. Погладил сто рублей рукой, поцеловал и положил в карман.

– Кормилец ты наш! – вдруг, радостно со слезами запричитал старик. – Спас семью от голодной смерти.

Едва старик протянул свои промасленные руки, чтобы обнять меня, как в тот же миг между мной и стариком появился мой телохранитель. Он в одно мгновение пригвоздил старика стенке здания автовокзала.

В это время из-за поворота вышел какой-то мужчина, который направился в мою сторону.

Мой телохранитель оставил старика у стенки здания автовокзала и одним прыжком очутился между мной и пришедшим мужчиной.

В это короткое время по-хорошему позавидовал старателям, что у них в захолустье имеются такие проворные телохранители. Сразу было видно, что не зря старатели платят хорошие деньги своей охране.

В тот момент, когда мой телохранитель оказался между мной и пришедшим мужчиной, старик воспользовался моментом и тут же скрылся за углом соседнего здания, откуда он пришел с коляской и с пацаном.

В это время пацан сгрёб весь мусор в пустые ящики из-под тушёнки и скрылся с ящиками следом за стариком. Водитель стоял возле своего автобуса и с восторгом разглядывал эту сцену.

Словно он сам реально присутствовал во время разборки криминальных групп где-то на далёком Западе или на съёмках боевика. Тем временем, пришедший мужчина взял у водителя автобуса путевой лист и стал в нем что-то записывать.

Вероятно, это был диспетчер и билетёр данного автовокзала в одном лица. Как только диспетчер оформил необходимые документы водителю автобуса, он тут же достал из наружного кармана целый рулон посадочных билетов на автобус.

Протянул билетёру нужную сумму денег за проезд на автобусе до Душанбе. Не говоря ни единого слова, мужчина выдал мне билет на автобус и тут же ушёл в темноту.

Как только мужчина скрылся в темноте, водитель вежливо пригласил меня пройти в автобус на посадку. Едва успел сесть на своё место согласно купленного билета, как автобус тут же отправился в дорогу.

Посмотрел на своего телохранителя, который долго провожал меня своим взглядом, пока потерял его из виду.

Мне было приятно, что меня так бдительно охранял телохранитель, хотя никакой необходимости в этом не было.

Единственное, что мне угрожало, так это быть вымазанным в масло стариком, который пытался меня обнять в знак благодарности. Больше ничего мне тут не угрожало на автостанции Пянджа.

– Наверно, этот старик Кара-бобо, тебе заливал, что у него русский зять, который посылает ему подарки? – глядя на меня через зеркало, спросил водитель автобуса. – Сколько его знаю, так он всем говорит. Нет у него никаких зятьёв. У него и дочек нет. Да и по возрасту он ни такой уж старый. Просто выглядит Кара-бобо так оттого, что постоянно за кордон ходит. Спит он, как собака в степи. Кара-бобо профессиональный контрабандист. Его родственники в нескольких поколениях контрабандой занимаются. Никакая власть не может доказать, что он контрабандой занимается. Никто не видел, что он за кордон ходит. Только одни слухи в Пяндже. Просто исчезает иногда Кара-бобо куда-то. Возвращается домой с деньгами. Бедным семьям деньги раздаёт. За это его местные жители уважают. Своей семьи у него нет. В народе говорят, что его специально лишили наследства, чтобы он не был привязан к своей семье, а постоянно ходил за контрабандой.

В начале перестройки здесь на границе балаган был. Постоянно боевые действия проходили. Никакого спасу от душманов. Русским за границу идти нельзя. Этим пользуются душманы и контрабандисты.

Особенно торговцы наркотиками. Специально начинают боевые действия на границе. Отвлекают пограничников в одном месте, а в другом месте в этот момент целый караван контрабанды и наркотиков на нашу сторону переходит. Здесь всюду родственники с обеих сторон живут.

Контрабандой все местные пользуются. Солдат и милиции совсем не хватает, чтобы прижать хвост контрабандистам.

Но это ни самое страшное. Плохо, что стреляют. Много солдат и местных погибает. Войсками в этих местах дырку не заткнёшь. Здесь даже река Пяндж часто русло меняет.

Когда воды много русло реки на одной стороне границы, когда воды мало, то вода в противоположную сторону переходит. Эти пользуются контрабандисты и власти обеих сторон.

По этой причине тоже часто столкновения происходят. Вроде границу никто не переходит, а перестрелки постоянно происходят с обеих сторон. Конечно, от этих перестрелок больше всего страдает просто народ.

Даже на высшем уровне были переговоры между Таджикистаном и Афганистаном по этому вопросу. Ничего у них не получалось. Пока идут переговоры, никто не стреляет.

Переговоры закончились. Опять тут стреляют. Народ совсем измотался. Постоянно кто-то своих родственников хоронит и пограничникам туго. Кто-то из местных жителей посоветовал начальнику пограничной заставы по душам поговорить с уважаемым Кара-бобо.

Начальник заставы вначале посмеялся над таким предложением. Ведь на таджикском языке Кара-бобо означает снежный человек. Ну, как можно о что-то разговаривать с человеком, который имеет такое странное прозвище.

Однако, народ знает кому и за что давать какое-то прозвище. Просто так ничего не случается. Если внимательно прислушаться к любой национальной легенде, то можно там столько много интересного и правдивого узнать, что любая легенда окажется былью. Так просто народ ничего не болтает. Говорят, что у этого парня когда-то было своё собственное имя, как у всех рождённых людей. Давным-давно, когда он был ещё мальчишкой.

Пошёл он с друзьями высоко в горы. Хотели мальчишки узнать, откуда начинает вытекать эта речка, которая тычет возле их кишлака. Ушли мальчишки и не вернулись.

Весь кишлак на ноги подняли. Все горы облазили, но так и не нашли пацанов. Даже пограничники искали детей. Прошло с той поры несколько лет. Как-то пастух вернулся с пастбища в кишлак и рассказал, что видел в горах со снежным человеком обыкновенного человека, как мы все с вами.

Ну, конечно, все подняли его на смех. Но не прошло и двух дней, как из другого кишлака пришла весть, что другой пастух видел снежного человека и рядом с ним обыкновенного человека.

Тогда дехкане всерьёз задумались, что, может быть, их дети живут в пещере со снежным человеком? В общем-то, собрались мужики покрепче. Пошли туда, куда указали им пастухи.

Целую неделю, по горам лазили. Наконец-то нашли в одной пещере совсем голого юношу, который спал на куче тёплого мха. Хорошо, что мужики с кишлака были крепкие.

Также было их несколько человек. Иначе бы они не смогли захватить этого парня. Когда он проснулся, то оказал им такой сильное сопротивление, что они его едва скрутили.

Повязали верёвками и принесли в кишлак. Тогда этому юноше было ещё немного лет. Даже борода у него не росла. Но никто из кишлака не признал в нем своего сына.

Стали поговаривать, что этот мальчик родился от обычной женщины и волосатого снежного человека. Поэтому этому юноше сразу дали прозвище Кара-бобо.

Так как никто из кишлака, не хотел его признавать. Целый год его держали в деревянной клетке для животных под охраной. Учили говорить и кушать нормальную пищу.

Говорить он научился быстро, но мясо, ни в каком виде не кушал. Постоянно просил, чтобы ему принесли кушать из пещеры. Наконец кто-то из пастухов кишлака, которые захватывали этого парня в пещере, вспомнили, что у него в руках были какие-то плоды мха.

Сходили туда в эту пещеру и принесли эти плоды мха. Парень как увидел их, так сразу стал с жадностью кушать. Но его постепенно убедили, что одними плодами мха питаться нельзя. Мох растёт далеко в горах, а там постоянно снег и умирают люди.

Когда юноша по прозвищу Кара-бобо окончательно освоился среди жителей кишлака, то у него стали спрашивать, кто он такой и как появился в пещере со снежным человеком.

Тогда юноша рассказал ужасную историю, что он с друзьями поднялся высоко в горы, чтобы узнать, откуда тычет река, которая протекает возле их кишлака.

Они поднялись так долго и так далеко, что дальше был только снег и небо. Наверно, это был край света?

Дальше идти было бесполезно. Они собрались уже возвращаться домой, как услышали под скалой какой-то дикий крик.

Мальчишки посмотрели туда и увидели, как две огромные кошки напали на снежного человека. Обе эти огромные кошки грызли снежного человека.

Он тоже грыз их зубами и раздирал руками, как зверь раздирает свою жертву когтями. Рядом в снегу валялся ещё один снежный человек, но без признаков жизни.

Несмотря на то, что кошки были громадные и сильные, снежный человек был всё равно сильнее этих кошек. Наконец-то кошки струсили и побежали в нашу сторону.

Мы были так сильно напуганы этим зрелищем, что со страху не могли никуда спрятаться от этих кошек, которые своим цветом были похожи на снег и на серые скалы.

Когда эти кошки со страху поднялись к нам наверх, то сразу же накинулись на нас. Они грызли нас зубами и раздирали когтями. Мы так сильно орали, что с гор выше нас сошла лавина, которая утащила нас вместе с кошками в глубокую пропасть.

Дальше не помню, что произошло. Когда очнулся, то обнаружил себя в пещере у снежного человека. Он такой же, как мы. Только очень большого роста и весь обросший волосами.

Разговаривать снежный человек совсем не умеет. Но мы понимали друг друга разумом. Нам совсем не нужен был язык, на котором говорят обычные люди. Снежный человек совершенно не опасен людям.

Весь был изранен когтями больших кошек и ободран об скалы, когда падал вниз в глубокую пропасть.

Но снежный человек вылечил меня полностью и научил, как можно жить в горах в любое время года.

Всё помню, как жил с этим снежным человеком. Но имени своего совершенно не помню. Знаю только, что у снежного человека была своя семья, но большие кошки пришли к нему в пещеру и загрызли его ребёнка, а позже у скалы загрызли его жену.

Сколько всего снежных людей, это никому не известно. Но многие думают, что снежный человек не остался один. Так как далеко в горах в одно и тоже время в разных местах встречали снежного человека, который отличался своим ростом и цветом шерсти или волос, покрывающих его тело.

Вот так стало известно жителем кишлака о судьбе этого юноши. С этого момента все семьи погибших мальчишек стали признавать его своим ребёнком. Когда он стал взрослым человеком и контрабандой научился зарабатывать деньги, то он просто раздавал эти деньги тем семьям, которые его вырастили.

Но по-прежнему Кара-бобо иногда уходит в горы в гости к снежному человеку. Так думают жители кишлака, а сейчас и жители Пянджа, потому что после его возвращения с гор, они видят у Кара-бобо плоды мха, которыми он питается.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70613395&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом