Андрей Чеховский "14 дней одного горячего года"

Про Крест

1. Это древнейший (за века до христианства) сакральный символ, означающий возрождение, начало новой жизни.

2. Христос в этой позе, прощаясь с людьми, сказал: «Жизнь на земле кончится, но душа бессмертна, начнется её новая жизнь – в Царствии Небесном. Но чтоб попасть в его высшие сферы, надо соблюдать в земной жизни заповеди, которые я вам открыл. Желаю вам здравствия!».

3. Ношение этой фигурки на груди – это микропамятник – память о Нём, как о герое, который учил и лечил людей, а они его казнили.

4. Православные верующие верят, что нательный крестик – это фактически магическая защита человека от разных неприятностей, тёмных сил, болезней и т. п.

5. А на куполе православного храма эта конструкция – буквально теле-антенна (как на крыше дома) – обращена к высшим сферам надземного пространства для приёма-передачи энергии и информации (благодати).

6. Баптисты не почитают христианский крест, считая его орудием смерти. Однако, акт приобщения себя к жизни в Боге баптисты называют «крещение» – от слова «крест». Нет?

7. На баптистской церкви тоже устанавливают крест – почему это?

Такие дела.

После этого Виталич послал Михалычу (подготовил, распечатал и передал ему при личной встрече) обобщающее послание – просьбу подготовиться к предстоящему походу в плане возможного обсуждения в нём всех этих вопросов о Высоком.

Александр Михалыч!

Прошу Вас до начала похода посмотреть подходящую литературу и подобрать (с помощью Светланы Анатольевны) информацию по следующим вопросам (для возможного их обсуждения в походе):

1. Десять заповедей Моисея (Ветхий Завет).

2. Главные заповеди Иисуса Христа (Новый Завет).

3. Семь смертных грехов.

4. В чём ещё, кроме отрицания креста, баптизм отличается от православия?

а) В догматическом плане;

б) В практическом плане.

5. Когда и какие молитвы надо читать верующему человеку (по баптизму)?

6. Почему Ал. Михалыч, веря в Бога и симпатизируя баптистской общине, не приобщается к ней и к Богу по-настоящему (не покрестится)?

7. Какие заповеди Ветхого Завета и Нового Завета неприемлемы для Ал. Михалыча (он с ними не согласен)?

Мне самому было бы интересно узнать побольше о баптизме и услышать на интересующие меня вопросы мнения от товарищей по партии (туристов).

А. Чех

Дневник похода «Шуя—22» (01.08 – 14.08 2022 г.)

День первый – 01.08, Пн.

Сбор группы на платформе Мамонтовская и Тарасовская Ярославской железной дороги. Посадка в электричку и движение в Москву, на Ленинградский вокзал, на поезд №160 «Москва-Петрозаводск». Оказалось, что вагоны двух-этажные, что снизило возможность укомплектования купе огромными мешками наших туристов (отсутствие третьей полки). Но благоразумный главнач Лёня заранее зафрахтовал багажное отделение поезда и всё обошлось. Туда хотели снести телегу с провиантом, 2 палатки и самые крупные рюкзаки – Николаича и Виталича. Первый набрал очень много рыбацких снастей, а второй (дедушка) просто любит подстраховаться чем-то тёплым и непромокаемым и почитать-пописать в походе. Гитару Леонида (старшего) думали оставить в купе – вдруг он захочет уже здесь ночью помузицировать, как обычно в походах, у потухшего костра.

День начался с приключения-потрясения. Приключилось, что Леонид М. (старший), вернувшись из длительной командировки на Волгу, где он что-то строил, за три дня до начала похода он «выпал в осадок» от чрезмерного употребления С

Н

ОН, и отказался участвовать в походе, чем и подпортил всю химию предприятия.

Мудрый командир и его команда мудро пережили эту подлянку и использовали верхнюю полку – место ренегата – как багажное отделение, забив его тяжёлыми мешками, точнее рюкзаками. Лишь у деда Виталича реально был мешок ростом от земли ему по плечи – «герма», арендованная ему три года назад Анжеликой Михайловной, тоже старой туристкой, но молодой и красивой женщиной, которая часто жалуясь на свою память, как раз удачно забыла об этой аренде, и д. Виталич эксплуатирует эту «герму» в пух и прах уже три года во всех походах (по 2—3 в сезон). Таким образом, используя ту полку, командир сэкономил денежки, запланированные на багажное отделение нашего двух-этажного поезда Москва – Петрозаводск.

Отойдя в 16:50, по загрузке вещей и людей, старпом Вячеслав Николаич широким жестом пригласил всех в своё купе к «накрытой им поляне» – отметить его решительный и окончательный выход на пенсию, буквально с расчётом и отчислением. Ох и не повезло какому-то отделению ЖКХ г. Пушкино – уж мы-то знаем Николаича, как человека и работника. Он сказал: «Милости прошу к нашему шалашу! Угоститесь тем, что Бог послал». Бог послал в этот раз: колбасу брауншвейгскую, сыр голландский, помидоры астраханские, огурцы подмосковные, яйца курино-варёные, коньяк дагестанский.

Первый тост был произнесён за Николаича, пенсионера настоящего, примкнувшего к старичкам Михалычу и Виталичу.

Второй тост был провозглашён как раз за деда Виталича, который, вернувшись вчера из двухнедельного похода по Ладоге, отоспав день, сегодня уже рванул в следующий, тоже двухнедельный, поход по реке Шуя.

Могучий старец, завершив поход
по Ладоге, день ровно отоспался
И, перебрав рюкзак огромный, вот:
В другой поход по Шуе он помчался!

Третий тост был провозглашён за мудрого командира Леонида, который зафрахтовал корабль и снаряжение прямо там, в Петрозаводске, на турбазе «Мир Карелов» (привет мировой паутине и телефон-сетям), так что нам не пришлось тащить рафт и все причиндалы в виде мотора, вёсел, спас-жилетов, гермо-мешков и касок из Москвы. Всё доставят там, к поезду – сказал мудрый Кэп.

После третьего тоста дед Виталич, узнав, что в поезде есть душевое отделение, стал рваться принять душ – первый раз в жизни, как он сам утверждал (в поезде). Проводник пообещал всё выяснить и исчез, похоже, безвозвратно со скоростью и звуком вакуумного унитаза в биотуалете. Но пьяненький дедок не забыл обещания: он бил себя в грудь, плакал и требовал продолжения банкета – в смысле, душевую кабину в действии. Наконец нарисовался пропащий проводник Илья и объявил, что душ есть в 6-м вагоне (наш был 11-й), и будет стоить 150 р. Шестой вагон?! Виталич сразу ослабел в ногах и отказался идти, хотя проводник обещал проводить и всё показать, а Михалыч со Стёпой Романычем обещали сопроводить-поддержать с двух сторон ветерана. Нет, отказался. Осталась неясной главная причина отказа – 6-й вагон, или 150 р., но, отбросив эти цифры, решили завершить вопрос и перейти к чаепитию.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70644844&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.