Валерий Мирошников "Сказки о Жизни. Серия «Сказки и фантастика». Выпуск 3"

Мы все родом из сказок, которые нам знакомы с детства. Наше мышление создается сказкой – ее языком и сюжетом. Наши жизненные ценности выражаются алгоритмикой поведения сказочных героев. Сказки рассказывают о прошлом и задают направление в будущее. Поэтому реалии сегодняшнего дня тоже проще всего и глубже всего осмысляются в сказке. И в этом поиске наука не противоречит сказке. Фантастическое допущение может быть любым, но оно запускает в обществе вполне закономерные процессы.

date_range Год издания :

foundation Издательство :Издательские решения

person Автор :

workspaces ISBN :9785006413146

child_care Возрастное ограничение : 16

update Дата обновления : 30.06.2024

– Рассказывала.

– Конфетки за это получала?

– Много раз!

– Так вот это и есть колядки! Только в старые времена не одни дети ходили колядовать, а и молодежь, и даже взрослые. Они ходили от избы к избе и пели песенки, которые назывались колядки. А за это им из окошек в мешок бросали разное угощение – пироги, плюшки, кренделя, пышки, печенье, бублики, баранки…

– Дедушка! – остановила его внучка. – Не увлекайся! Ты так часами можешь продолжать!

– Просто проголодался, видимо! – оправдывался Мороз. – Ну, так вот! Получается, каждый пожилой человек в окошке тогда был как бы дедом Морозом, а каждый молодой человек…

– Автором и исполнителем песен, которые программировали благоприятное будущее! – закончил за него Петя.

– Правильно! А дары, которыми люди обменивались – они ими благодарили уходящий год, уходящее Солнце! Они подводили этим итог году! Ведь если год был урожайный, то подарков было много!

– А еще они создавали хорошее настроение! – сказала Ася. – Ведь если много подарков в Новый год – то и весь год будет удачным.

– Тогда давайте петь! – воскликнула Снегурочка.

– А я не знаю колядок! – опечалилась девочка.

– Я тебе помогу! Я начну – а ты продолжишь! – предложили Снегурочка.

– Хорошо.

Девочка встала под пальму, как в детском саду вставала под елочку. А Снегурочка запела:

– Ходила коляда вкруг Иванова двора!

Ася посмотрела на нее и вдруг запела:

– Середи его двора три высоких терема!

– О двенадцати столбах, золотых верхах! – продолжил песню дед Мороз.

– А откуда я это знаю? – удивилась Ася?

– Эту песню давным-давно пели твои прадедушки и прабабушки! Она у тебя в крови! – сказал дед Мороз.

– Как во первом терему – светел месяц в окне! – продолжила Снегурочка.

– Во втором терему – красно солнышко! – пропела Ася.

– А во третьем терему – часты звёздочки, румяны зорюшки! – вдруг выпалил Петя.

– Вот и Петенька распелся! – обрадовался дед Мороз и подхватил свою строчку:

– Светел месяц в окне – сам Иванушка!

– Красно солнышко – хозяюшка! – добавила Ася.

А закончили уже все вместе:

– Часты звёздочки – их ребятушки,

Румяны зорюшки – их дочушки.

– Здорово! – захлопала в ладоши девочка.

– А вот теперь и подарки! – дед Мороз достал из мешка кулечек книжку «Занимательная физика» и подал Асе. – Гулять гуляй, а учиться не забывай!

Она с радостью схватила книжку. В это время лист пальмы наклонился вниз и накрыл ее с головой. Когда он поднялся – девочки уже под деревом не было.

– Ух ты! – воскликнул Петя и подбежал под пальму, чтобы увидеть, куда же делась сестра.

– А вот и тебе подарок! – дед Мороз пошарил в мешке и вытащил маленькую гармошку. – В будни учись, а в праздники – веселись!

Мальчик с благодарностью взял гармошку, листья пальмы наклонились, а когда поднялись – его уже не было.

– А теперь внучка – и нам пора! – сказал дед Мороз, они со Снегурочкой присели под пальмой и исчезли.

7. Дома

Петя с Асей вышли из-под Главной елки и с удивлением осмотрелись вокруг.

– Ой, как хорошо дома! – сказала сестренка.

– Дома нас папа и мама ждут! – вспомнил Петя. – Побежали скорей!

– Сейчас побежим! Я хочу сказать тебе – спасибо!

– За что?

– За то, что не бросил меня одну в Странном месте.

– Ты же моя сестра!

– И за то, что ты такой умный и логичный! Без тебя мы бы оттуда не выбрались!

– И я тебя хочу поблагодарить! – сказал Петя.

– За что? – удивилась девочка.

– За то, что ты такая шебутная! Такое приключение на Новый год организовала! Столько мы нового узнали! Шутка ли – с самим дедом Морозом познакомились!

– И Снегурочкой!

– Да, и Снегурочкой.

– А это нам не приснилось? – засомневалась девочка. – Так бывает – спишь, и все кажется настоящим, а проснешься – это был сон.

– Но ведь нам же это обоим приснилось? – сказал Петя. – А сны по одному снятся. Логично?

– Логично! – засмеялась девочка.

И они побежали домой, встречать Новый год. А из-под елки им во след смотрели дед Мороз и Снегурочка. И улыбались.

Подлинная история города Ямогорска, или Мусор над головой

Рассказ по форме юмористический, но на самом деле не менее печальный, чем эпиграф, который привязывает его к жизни.

«Не менее 16 человек стали жертвами обрушения горы мусора на свалке столицы Шри-Ланки Коломбо. В списке погибших числятся четыре ребенка, сообщают индийские СМИ. В пятницу, 14 апреля, гора мусора высотой более 90 метров рухнула после дождей и пожара. Она разрушила около 40 домов. На месте ЧП продолжаются поисково-спасательные работы, поскольку люди до сих пор могут находиться под завалами»[3 - http://www.vesti.ru/doc.html?id=2878031 (http://www.vesti.ru/doc.html?id=2878031))].

Сразу хочу оговориться, что взяться за перо меня побудило отнюдь не стремление к славе, но только лишь желание восстановить истину, к чему меня обязывает положение очевидца и, в известной степени, участника описываемых событий. Общество сегодня переполнено слухами, по большей части рожденными средствами массовой дезинформации в поисках сиюминутных сенсаций. Опровергать их поодиночке дело настолько утомительное и, видимо, уже бесперспективное, что, кажется, легче просто рассказать, как события развивались с самого начала.

Прежде всего, о самой Мусорной горе и её локализации.

Разумеется, не может быть и речи о нахождении её (я цитирую «Провинциальный пионер») «при слиянии рек Волги и Дона». Ну, не впадает Дон в Волгу, это разные реки и даже относятся к разным бассейнам. Тем более смешно помещение Мусорной горы («Нелепицы и небылицы» от 19 октября) на Тибет, где её будто бы местные жители принимали за священную гору Кайлас. Ничего подобного. Мусорная гора расположена возле поселка Терпищева на берегу небольшой речушки Колотуньки, что протекает в …ской области.

Правда, что первым Мусорную гору обнаружил американский разведывательный спутник, и что Белый дом выражал недовольство, предполагая, что мы под горой маскируем стартовые позиции неучтённых баллистических ракет. Под видом комиссии, якобы для занесения Мусорной горы в книгу рекордов Гиннеса, разведгруппа ЦРУ проникла на свалку. Однако комиссия-разведгруппа, уже зафиксировав рекорд и не обнаружив радиационного фона, буквально провалилась в какую-то вонючую расщелину. Спасательные мероприятия (а уже на этом этапе мне, как руководителю спасательного отряда, довелось принимать участие в событиях) были безрезультатны.

После произошедшего доступ местным жителям к Мусорной горе был строго запрещен, я выступил по местному телеканалу «МусТВ» с призывом соблюдать осторожность, но мальчишки… В августе прошлого года Антон Беспокойный и Ашот Хаосян (12 и 13 лет), прогуляв урок истории в родной школе №162 пос. Терпищева, отправились на гору, не подозревая, что скоро сами войдут в историю. Полюбовавшись с высоты орлиного полета (хотя орлы по свалкам не летают) на свой поселок, они принялись скатывать с горы камазовские покрышки. А когда покрышки закончились – раскачиваться на тонком подобии турника. В этот момент из помятого бидона раздался резкий стук и недовольный голос:

– Оставьте в покое антенну!

Мальчишки бросились врассыпную, предполагая что угодно, даже джинна в бидоне. Впрочем, вскоре они разобрались, что звук идет не из бидона, а откуда-то ниже. Через полчаса на месте были уже представители местной власти, управления по чрезвычайным ситуациям, пресса и половина населения поселка Терпищева. Так был обнаружен город Ямогорск, исчезнуший, как считалось ранее, во времена экономических реформ с лица планеты.

История цивилизации так или иначе связана с мусором. Историки и археологи, пытаясь узнать о жизни древних людей, копаются в том, что было ими выброшено, оставлено за ненадобностью, забыто впопыхах, брошено на поле боя. В античных городах с мусором поступали просто – выбрасывали на мостовую, где он спокойно накапливался до какого-нибудь знаменательного события, например, военного парада. Первый известный закон, запрещающий такую практику, появился в 320 г. до н.э. в Афинах, после чего подобный опыт быстро распространился по всей Древней Греции и греческим городам-колониям. В Древнем Риме домовладельцы были обязаны убирать улицы возле своих владений. Мусор высыпали в открытые ямы прямо за городскими стенами.

Нашему спасательному отряду достаточно быстро удалось установить акустическую связь с обитателями затерянного города через откопанную вентиляционную шахту здания.

– Сколько вас там?

– Сотни полторы. Несколько девятиэтажек, между которыми можно перемещаться по пустотам свалки.

– Как же вам удалось выжить? Чем вы питались все это время?

– Тут склад гражданской обороны. Противогазы, консервы.

– Уцелел ли кто-нибудь в других микрорайонах города?

– Мы не знаем.

– Что вам нужно, чтобы продержаться, пока мы вас вытащим?

– Бросьте шланг с чистой водой. И жратвы какой, чтоб не в банках.

– Протянем трубу, будем спускать сосиски. Подойдет?

История погребения Ямогорска сильно искажена свободной от совести прессой, поэтому я приведу основные факты, избавив их от излишней сенсационности и дополнив малоизвестными показаниями некоторых очевидцев.

Город Ямогорск по праву считался одним из самых чистых не только в стране, но и в мире. Поскольку крупных предприятий в нем не было, а рабочие руки имелись, то количество дворников на тысячу человек населения достигало семидесяти и сравнимо было только с количеством милиционеров на ту же тысячу. Все изменилось, когда главой администрации города был назначен местный выходец из Института Австралии и Океании Бредислав Обанасьев.

Пройдясь по улицам родного города и обнаружив здоровенных детин, позевывающих в подворотнях да изредка гоняющихся с метлами за случайно занесенным фантиком или листочком, Бредислав решил, как он выразился в своей программной речи, «поменять сами основы нашей экономической жизни». Дворники, даже не подозревавшие, что они живут экономической жизнью, только почесались и разошлись по рабочим местам, но уже назавтра узнали, что метлы, заготовленные в ближайшем орешнике, являются нелицензионными, а продукцию местного метельного завода, принадлежавшего дяде нового мера, следует брать в лизинг. Причем условия лизинга были простыми и понятными: метла стоит рубль в рассрочку на 50 лет, но сумма недовыплат удваивается каждый день в шесть раз с процентами по страхованию кредита, указанными в закрытом приложении, а за попытку вычислить сумму платежа самостоятельно полагается штраф в тысячу долларов.

С течением времени мусор начинает играть все более заметную роль в жизни общества. Появились профессии дворников и ассенизаторов, появились аксессуары – мусорные ведра, мешки, веники и совки, появилась техника – мусоровозы, погрузчики, заводы по переработке мусора. Развивался бизнес, который на всем этом делал деньги, и законы, которые процесс упорядочивали. Но, откровенно говоря, мусора, вопреки всей этой заботе, меньше не становилось. И если древние египтяне прославились возведением гигантских храмов и пирамид, то наша цивилизация войдет в историю самыми большими свалками. Залежи свалки Нью-Йорка достигают 70 метров в высоту, что пониже пирамиды Хеопса (146 м), зато площадь превосходит неизмеримо – 1200 га против 5.4 га.

В этот день город покрылся первым слоем мусора толщиной в 10 см. Дворники толпились на площадях и перекрёстках и пытались сосчитать, кто на пальцах, кто на калькуляторах, позаимствованных у отпрысков-школьников, чем новая система выгоднее старой. Но на 50 лет пальцев не хватало, а калькулятор зашкаливал.

Ванька Зазнобин – главный городской смутьян и заводила – подбивал дружков поймать «недо-мэр-ка», надавать метлой по шее и заставить самого сводить дебет с кредитом.

Надо отдать должное новому мэру, он не испугался ответственности и вышел к народу, сказав:

– Посчитать? Проще пареной репы!

После чего, тряхнув стариной, бывалый австрало-и-океано-вед лично сделал два действия в уме, два на калькуляторе, ошибся четыре раза и заявил:

– Всем нам надо учиться рыночной экономике!

И призвал присутствующих поступать в финансовый институт, филиал которого на платной основе открывает в Ямогорске его тёща.

Дворники дружно поступили на экономический. Но когда от полуметрового слоя мусора перестали открываться двери подъездов, население стало выражать недовольство и даже собралось у памятника какому-то ученому с кепкой в кулаке, чтобы сместить «папуасника», как окрестил главу (между прочим, кандидата австралогических наук) неугомонный Ванька Зазнобин.

Бредислав Обанасьев не испугался и этого, заявив:

– Это трудности переходного периода! Надо, господа, потерпеть. Скоро приедут эксперты ЕС и помогут консультациями.

Автобус с экспертами завяз на подъездах к городу, но, издали оценив ситуацию, матерые консультанты посоветовали:

– Нада… э-э… приватизировать вся улица жители прилегших дома и сотворить… э-э… Товарищества собственников тротуаров. Это стимулировать чистота и порядок, да.

Все книги на сайте предоставены для ознакомления и защищены авторским правом