См.: Peter Cornelius Mayr-Tasch, Einleitung, in: ebd., Bd. 1, 27; Helmut Quaritsch, Souver?nit?t. Entstehung und Entwicklung des Begriffs in Frankreich und Deutschland vom 13. Jahrhundert bis 1806, Berlin 1986, 13ff.
119
Bodin, Sechs B?cher, a.a.O., Bd. 2, 30, 82f.
120
Hugo Grotius, Drey B?cher vom Rechte des Krieges und des Friedens (1625), Leipzig 1707, 83.
121
Bodin, Sechs B?cher, a.a.O., Bd. 1, 101.
122
Johann Heinrich Gottlob von Justi, Natur und Wesen der Staaten als Quelle aller Regierungswissenschaften und Gesetze, hg. v. H. G. Scheidemantel, Mitau 1771, 7.
123
Carl Schmitt, Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes. Sinn und Fehlschlag eines politischen Symbols, Stuttgart ?1995, 47–60. – При этом стоит отметить, что Шмитт оставляет по существу невыясненным отношение между человеком, машиной, чудовищем и смертным Богом. – О переходе от корпоративных к функциональным или механистическим аспектам «политического тела» см.: Gerhard Dohrn-van Rossum, Politischer K?rper, Organismus, Organisation. Zur Geschichte naturaler Metaphorik und Begrifflichkeit in der politischen Sprache, Diss. Bielefeld 1977, 160ff.
124
Samuel Pufendorf, Einleitung in die Historie der vornehmsten Reiche und Staaten, so iztiger Zeit in Europa sich befinden, Frankfurt/M. 1683. Об оценке Пуфендорфа как историка эпохи см.: Friedrich Meinecke, Die Idee der Staatsr?son in der neueren Geschichte, a.a.O., 272ff.
125
Сила, власть (лат.).
126
Сила страны состоит в земле, вещах и людях (лат.). Цит. по: Wilhelm Roscher, Geschichte der National?konomik in Deutschland, M?nchen 1874, 335.
127
Канторович Э. Два тела короля.
128
Ср.: Pufendorf, Acht B?cher, a.a.O., Bd. 2, 457ff.
129
Гоббс Т. Левиафан. С. 151.
130
Pufendorf, Acht B?cher, a.a.O., Посвящение, без пагинации.
131
Лукас де Пенна, середина XIV века, комментарий к части Кодекса Юстиниана. Цит. по: Канторович Э. Два тела короля. С. 201. – Ср.: Bodin, Sechs B?cher, a.a.O., Bd. 1, 166, Bd. 2, 405.
132
Гоббс. Т. Левиафан. С. 302.
133
Там же. С. 6. – Brandt, Titelblatt des Leviathan, a.a.O., 171ff.
134
Ср. посвящение Гарвея Карлу I, приводимое Брандтом: ebd., 175: «Сердце животных – источник жизни… солнце микрокосма, от которого зависит вся жизнь, вся свежесть и сила организма. Равным образом король является основой всей державы и солнцем своего микрокосма, от которого исходят все могущество и вся милость». См.: Гарвей В. Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных / Пер. К. М. Быкова. М.-Л., 1948. С. 7. При этом следовало бы добавить, что, начиная с Декарта и Гоббса, виталистическая сторона кровообращения у Гарвея интерпретировалась механистически. – Ср.: Thomas Fuchs, Die Mechanisierung des Herzens. Harvey und Descartes – der vitale und der mechanische Aspekt des Kreislaufs, Frankfurt/M. 1992.
135
Руссо Ж.-Ж. О политической экономии // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. С. 113.
136
Grotius, Drey B?cher, а.а. О., 320.
137
Justi, Natur und Wesen der Staaten, a.a.O., 51ff.
138
Marie Jean Antoine Condorcet, Tableau gеnеral de la science qui a pour objet sapplication du calcul aux sciences politiques et morales (1795), in: Cuvres, Paris 1847ff., Bd. 1, 567.
139
См.: Hans Maier, Die ?ltere deutsche Staats- und Verwaltungslehre (Polizeiwissenschaft). Ein Beitrag zur politischen Wissenschaft in Deutschland, Neuwied u. Berlin 1966, 221.
140
Louis Dumont, Homo aequalis. Gen?se et еpanouissement de l’idеologie еconomique, Paris 1977.
