352
определяет отношение активности равноправных субъектов по отношению к продукту и постулирует равенство труда, оплаты, ценности вещи и её цены, вреда и его возмещения. Отношения уравнительной справедливости подразумевают участие в процессе не менее двух субъектов
353
принцип пропорциональности в отношении к людям согласно тому или иному критерию. Отношения распределительной справедливости требуют участия по меньшей мере, трех субъектов, каждый из которых действует для достижения одной цели в рамках иерархии труда, а. один выполняет функции распределителя
354
Р. Нозик отвергает принципы справедливости Д. Ролза, утверждая, что они равносильны экспроприации
355
голод в духе многократных эпизодов истории Древнего мира, средневекового Китая и Северной Кореи (1997 г.)
356
прилагательное «социальное» <…> вероятно, стало самым бестолковым выражением во всей нашей моральной и политической лексике. … оно все чаще выступает в роли слова «благое» при обозначении всего высоконравственного” (фон Хайек, 1974)
357
„Я старался переосмыслить роль экономической свободы и рыночной экономики с точки зрения поиска эффективности и достижения этических целей” М. Алле, 1988)
358
Основным источником информации о традиционном укладе жизни на Тикопии являются наблюдения Ферта, сделанные в 1928-9 гг.
359
Тикопия лежит в тихоокеанском циклоническом поясе, где за 10 лет в среднем возникает 20 циклонов
360
Один из них является «первым срелди равных», что даёт ему лишь право выступать первым
361
Фёрт Раймонд, «Мы, Тикопия: социологическое исследование родства в первобытной Полинезии»,1936. ISBN 0804712026 (https://ru.frwiki.wiki/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0804712026)
362
приносят ветра с соседних вулканических островов и из Азии
363
На ловлю и использование в пищу рыбы необходимо получать особое разрешение; таким образом, установлен контроль над чрезмерным выловом рыбы и истощением морских ресурсов.
