В первом случае мы тратим время на свою защиту. Это предполагает обеспечение оборонной промышленности, армии, таможни, границ. Колоссальные суммы уходят на лечение людей от наркоты, алкоголя и сигарет. Аптечный бизнес развивается от того, что люди не следят за своим состоянием. Операции происходят из-за безответственного отношения к здоровью (в большинстве случаев). Суды вынуждены разбирать дела, которые связаны с преступлениями, разводами семей, дележом собственности и предательством. На поддержание такого мира собираются огромные налоги. В результате, человеку приходится работать 5 – 6 дней в неделю.
Это нужно в падшем мире. Но в изначальном – сведено до минимума. С повышением нравственного уровня в мире можно работать 2 – 3 дня в неделю. Остальное время – заниматься творчеством и находиться с семьей. Царство Небесное на земле – это вполне реально. Только для его осуществления нужно стараться. Основной принцип для достижения такого мира – воплощение нравственных ценностей и умение строить отношения с в семье. Бог не дает возможность открывать другие планеты, так как человек еще не вырос нравственно.
12.2. Проблемы «Каина» и «Авеля» в мусульманском мире
Прародителем арабских племен считается Авраам. В VII веке арабы приняли ислам. Поэтому мусульмане почитают Авраама как праотца. Аналогично, иудеи и христиане считают Авраама своим родителем.
Обратимся к Ветхому Завету. Бог стремился выделить одну семью из грешного мира. Сначала он выделил семью Адама, потом – семью Ноя. Семья Авраама являлась третьей попыткой. Это мы описывали выше.
Бог обещал, что от Авраама произойдет великий народ. Но от него и жены Сарры детей не было. Аврааму в то время исполнилось 85 лет. Жене – 75 лет. На рождение своих детей они перестали надеяться. В этой отчаянной ситуации Сара предложила мужу зачать ребенка от служанки (египтянки): Агарь. Служанка забеременела. После этого в доме разгорелся конфликт между женщинами.
Приведем цитату: «Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьёй между мною и между тобою. / Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. /И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.»
Но потом ангел Господень явился Агарь и приказал покориться Сарре. Агарь вернулась в дом Авраама. Родила сына. Авраам назвал его Измаилом.
Когда Аврааму было 99 лет, Сара сама забеременела. От нее родился сын: Исаак. Получилось, что в доме с Авраамом живут две женщины. У обоих есть сыновья от него. Одна – на положении жены, другая – на положении наложницы.
Представьте эту ситуацию. Какие чувства испытывала Сарра. Какие чувства были у Агарь. Мог ли Авраам жить спокойно в таком доме? Аврааму предсказано, что от Измаила произойдет великий народ. Также предсказано, что от Исаака произойдет великий народ.
Приведем цитату: «И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается [над ее сыном, Исааком], /и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком. / И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его [Измаила]. / Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя; / и от сына рабыни Я произведу [великий] народ, потому что он семя твое».
По этой цитате мы также видим, что из-за недовольства жен друг другом разгорается конфликт между их детьми. Разница в возрасте у братьев в 13 лет. Измаил (старший сын) – зачат от служанки Авраама. Исаак (младший сын) – зачат от жены Авраама.
Агарь была выгнана из дома вместе с сыном. Но Бог ободрял и утешал ее. Когда Измаил подрос, мать подобрала ему жену. После смерти Авраама почтить память отца пришли оба сына. От Измаила действительно произошел великий народ: 12 арабских племен. От Исаака произошел великий народ: 12 израильских племен. Эти племена начали конфликтовать друг с другом. В последствии это вылилось в конфликт между евреями и мусульманами.
Конфликт продолжается до сих пор. Он возвращает нас в те времена. Напряженность между исламом и иудаизмом свидетельствует о том, что родоначальники этих племен (Измаил и Исаак) не смогли объединиться. Также это свидетельствует, о том, что Агарь и Сарра не смогли простить друг друга.
Зачем же Бог создал ситуацию конфликта между братьями (и их матерями) в самом начале? Почему Он так все усложнил? Нам важно понять, что Господь не создает ситуации просто так. Он следует закону. Мы называем его: «восстановление искуплением».
Для этого разберем ситуацию в Эдемском саду. Законным мужем Евы должен был стать Адам. От него Бог планировал произвести великое потомство. Однако, Архангел Люцифер (который стоял на положении слуги) соблазнил Еву. Вступил с ней в недозволенные сексуальные отношения. По сути, слуга встал на положении первого мужа Евы. В результате, на Каина (Первого сына от Адама и Евы) претендовал сатана. Каин символически представлял сторону сатаны. Ранее мы приводили причины этого. Бог не принял жертву Каина.
Авель (второй и младший сын) представлял сторону Бога. Он рожден, как законный сын от Адама и Евы. Прямой наследник. Рождение Авеля символизировало момент, когда Ева поняла, что ее мужем должен быть Адам и пришла к нему.
Далее произошла ситуация, когда Каин убил Авеля. То есть сын на положении сатаны убил сына на положении Бога. Недовольство Каина Авелем стало выражением недовольства сатаны (слуги) к Богу (хозяину).
Теперь вернемся к ситуации Исаака и Измаила. У них была похожая ситуация. Братьям требовалось объединиться. Простить друг друга. Измаилу суждено подчиниться Исааку на основе любви: как прямому наследнику. Исааку следовало служить Измаилу, как старшему брату.
Это восстановило бы ситуацию в Эдемском саду; означало бы, что младший брат Авель (прямой наследник) объединился с Каином, (своим старшим братом), символически зачатым от слуги.
Их объединение означало бы, что Бог одержал победу над сатаной. Произошло бы символическое подчинение сатаны. Взаимное прощение Измаила и Исаака помогло бы разрешить конфликты Агарь и Сарры.
Таким образом, они восстановили бы все сложные ситуации в Эдемском саду. На этом основании Бог мог послать мессию в то время. Подобно тому, как Бог хотел послать мессию в первую семью Адама, если бы Каин и Авель объединились.
К сожалению, этого не произошло. Ключевые личности не справились со своей ответственностью. Нам важно понять, что Бог дает такие ситуации, чтобы человек мог разрешить проблемы обиды. Благодаря их разрешению движется провидение.
В будущем подобная ситуация повторилась в семье Иакова (сына Исаака). Его дети (Исав и Иаков) представляли позиции Каина и Авеля. Им удалось объединиться. Это явилось первой победой Бога. Основание для мессии на уровне семьи заложено. Далее, ситуация Каина и Авеля повторяется на уровне рода, нации, страны, империи и мира. Мы об этом говорили ранее.
В схеме 5 представлен изначальный вариант, ход совершения ошибки и восстановление ситуации.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69367423&lfrom=174836202) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
