Олег Вещий – князь урманский. Кровная месть
А. Войнов
Древняя Русь. Вторая половина IX века.После смерти кагана империю Русколан одолевают междоусобицы и распри. Старший сын пошёл войной на младшего. В Хазарии каган-бек убил кагана, но в убийстве обвинил купца русов. Дир и Аскольд убили великого князя Русколана и его жену. Киевские ратники совместно с хазарами разорили крепость Урман и увели в рабство местных жителей. Сын великого князя клянётся всем отомстить.Это повествование о легендарном урманском князе Олеге Вещем.
Олег Вещий – князь урманский
Кровная месть
А. Войнов
Иллюстратор Рисунки созданы при помощи нейросети Kandinsky
© А. Войнов, 2023
© Рисунки созданы при помощи нейросети Kandinsky, иллюстрации, 2023
ISBN 978-5-0060-2505-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Олег Вещий – князь урманский.
Кровная месть. [1][1 - Пояснения автора даны в конце книги.]
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам…
А. С. Пушкин «Песнь о вещем Олеге».
Лето 6 366 (20.03.858—20.03.859). [2]
В ночной тишине было слышно, как небольшие волны не спеша, одна за другой, накатывали на песчаный берег реки Волги, которую хазары на свой лад называли – Итиль. Полная луна, ярко светившая в чистом небе, игралась в этих волнах, скользила своим отражением по их гребням.
Вдоль берега реки, растянувшись на несколько сот метров, стояло около тысячи шатров. Это правитель Хазарии («хан ханов», «великий хан») – каган Тархан со своим окружением расположился на ночёвке. Он, во главе торжественной процессии, направлялся к печенежскому хану Даржину.
Орда печенегов кочевала в приграничных окрестностях Хазарии. Триста воинов хана несли службу в хазарском войске в крепостях Шаркил и Самкерц. [3]
Каган Тархан решил пополнить свой гарем очередной новой женой и посватался к дочери Даржина. Теперь хазары везли хану калым – выкуп за невесту. Этот калым составлял несколько десятков тысяч дирхем – арабских серебряных монет, табун лошадей, сотни повозок с вещами и двести рабов.
При свете луны можно было рассмотреть, что один из шатров располагался чуть подальше от остальных. Это был шатер второго лица в Хазарии (следующего после кагана), хазарского царя – каган-бека Исаака бен Ханукки.
Внутри шатра, возле горящего походного очага, в полном боевом снаряжении стоял сам каган-бек. Он смотрел на полог и заметно нервничал. Исаак ждал, когда и с какими вестями вернутся его ларисии[2 - Ларисии – воины из хазарской царской гвардии, личная охрана каган-бека.]. Каган-бек лично отобрал десять самых преданных телохранителей и отправил их со специальным заданием.
Прошло ещё немного времени, и напряжённый слух Исаака уловил лёгкие шаги. В шатёр вошёл один из отправленных ларисиев и стал на колени.
– Всё готово! – сказал вошедший и склонил голову.
Каган-бек вышел, направился к шатру кагана Тархана. Девять ларисиев Исаака стояли вокруг шатра. На земле лежала перебитая охрана и прислуга хазарского кагана. У самого входа в шатёр лежал убитый урманский купец, чуть дальше – его помощник и охранник.
Ларисий, стоящий перед входом в шатёр, опустился на колени. Он также склонил голову и протянул каган-беку кинжал, принадлежащий урманскому купцу. Исаак взял оружие и вошёл в шатёр. Каган Хазарии не спал.
– Лечь на землю! Лицом вниз! Я воплощение Тенгри[3 - Тенгри – небесный бог, верховное божество Неба.]! – закричал Тархан, стоявший посредине шатра.
– Мне всё равно, кого ты воплощение. Я иудей! – сказал Исаак и вонзил кинжал в грудь кагану.
Выйдя из шатра, каган-бек воскликнул:
– Урманские русы убили кагана Тархана!
Ларисии устремились к каравану купцов, находящемуся неподалеку. Весь товар урманского купца хазары забрали себе. Остальным купцам объявили, что русы виновны в смерти кагана. В столицу Хазарии отправили гонца с известием, что ночью купец русов и его помощники убили кагана Тархана.
С восходом солнца тело убитого кагана, в груди которого торчал кинжал с навершием в виде двузуба, повезли в столицу Хазарии – Хамлидж. [4]
Новый каган Захария, сын Тархана, готовился к похоронам и жаждал мщения. Он собирал боевые отряды на войну с Русколаном. [5]
Время для нападения было самое удачное. Три года назад умер каган русов Асгор, объединивший многородовые и разрозненные княжества и ханства в единое государство. На срочно созванном собрании ханов, князей, вожди и старейшин родов, называемом хурал, мнения разделились. Избрать нового кагана не получилось. Старший сын Асгора, Арс, ранее погиб в сражениях. Второй сын, Угор, принял мусульманство и сменил своё имя на Абдуллах Шилки. Третий сын, Аслан, имел несколько жён, но он не исполнил основной закон бога Рода[4 - Бог Род – в древнерусской мифологии главное единое божество Руси, создатель всего живого и сущего, отец первого поколения богов.] – закон продолжения жизни – у него не было детей. Поэтому большинство на хурале поддержали младшего сына – родновера[5 - Родноверие (вера в Рода, в Родных Богов) – языческие обряды, верования и мировоззрение.] Асдара.
Выслушав мнение каждого присутствующего, инсигнию, золотую гривну[6 - Гривна – обруч, который носится на шее.] с подвеской в виде кулона – двузубца «УрМан», родовой знак кагана русов, повесили на шею Асдару. [6]
Абдуллах Шилки и ещё четыре хана не согласились с решением хурала и покинули его. Старший брат объявил войну младшему. Средний брат, Аслан, хоть и затаил обиду, всё же принёс клятву верности Асдару, как новому правителю Русколана. Ещё несколько князей и ханов не поддержали ни Абдуллаха Шилку, ни Асдара, – они остались в стороне, предоставив братьям возможность решить спор «по праву сильнейшего». Абдуллах Шилки заявил, что отныне он сархан[7 - Сархан – титул волжских булгарских царей («царь над ханами», «старший хан»), аналогичный титулу хакан у тюрок.] Русколана, а новой столицей будет город Булгар на Волге. [7]
Асдара на хурале объявили не каганом, а великим князем[8 - Великий князь – титул правителя, являющегося старейшим над князьями («князь над князьями», «старший князь»).] Русколана, так как под его властью остались лишь князья. Ханы либо признали верховенство Абдуллаха Шилки, либо объявили независимость. Асдар сделал своей столицей город Урман на реке Кубань. Брата Аслана он объявил тиуном[9 - Тиун – в Древнерусском государстве название княжеского управляющего. Тиуны управляли отдельными городами, могли выполнять судебные функции.] в бывшей столице – Арте на Северском Донце. [8]
Так перестала существовать некогда единая страна – Русколан. На её территории образовалось два самостоятельных центра, во главе которых находились русы – сыновья Асгора.
Пока войско Абдуллаха Шилки сражалось с армией Асдара и Аслана, всю страну стали одолевать междоусобные этнические и религиозные распри.
О своей независимости заявил хан Дунайской Болгарии Борис, ранее изъявлявший покорность кагану Асгору. Следом отделились князья и ханы волынян, бужан, хорват, древлян, полян, северян, кривичей, словен, северных русов, уличей и тиверцев. Крымские готы подчинились Византийской империи.
Созданный Асгором великий каганат из-за междоусобицы рассыпался, как карточный домик.
Территория Русколана (государства кагана русов Асгора).
На территории Русколана образовалось два государства,
во главе которых находились сыновья Асгора.
* * *
Из темноты дремучего леса выскочил огромный бурый медведь. Он оскалил клыки и зарычал.
Пятнадцатилетний подросток, сын великого князя Русколана, Аслег в ужасе попятился назад. Медведь встал на задние лапы и с бешеным рёвом начал когтями рвать тело юноши.
Аслег хотел закричать, но кровь захлестнула горло. Зверь зубами и когтями разрывал тело отрока. Оторванная голова покатилась по траве. Медведь лапой схватил её за клок волос и примостил на пень.
Из леса вылетели чёрные тени – навьи[10 - Навьи – невидимые души мертвецов из Мира Нави.] и с диким криком они стали жадно пожирать плоть Аслега. Ужас охватил юношу, он хотел бежать, но тело не слушалось его, хотел кричать, но открывающийся рот не мог издавать звук. Аслег как бы наблюдал за всем происходящим со стороны, но при этом он чувствовал каждый укус на своём теле.
Насытившись, эта нечисть завизжала, довольно отрыгнула и скрылась прочь. Медведь исчез вместе с ними. Обглоданный скелет Аслега остался лежать на лесной поляне.
Подул сильный ветер, из-за туч вышел сияющий Хорс, а на поляну в сопровождении двух воронов и двух волков на восьминогом коне выехал одноглазый Один. [9]
Первый ворон полил из кувшина «мёртвой» водой на кости. Аслег увидел, как внутри скелета появилось сердце, затем печень и другие внутренности, потом кости обросли мясом и кожей. Второй ворон полил тело «живою» водой и оно зашевелилось. Один спешился с коня, поплевал на шею и приставил голову Аслега к телу.
– Муж не должен хотя бы на миг отходить от оружья; ибо как знать, когда на пути копьё пригодится[11 - «Старшая Эдда. Речи Высокого».]. То, что должно было случиться, свершилось! Иди на полночь[12 - Полночь – север.], за Кол-звездой[13 - Кол-звезда – Полярная звезда в созвездии Малой Медведицы.]! – хриплым голосом сказал Один и толкнул Аслега в грудь.
«… на поляну в сопровождении двух воронов и двух волков на восьминогом коне выехал одноглазый Один.»
Глубоко вдохнув, отрок проснулся. Жадно глотая воздух, он сел на землю, оглядываясь по сторонам круглыми глазами. Была тихая ночь. Рядом мирно спали сверстники Аслега, недавно прошедшие обряд воинского посвящения. Они составляли его отроческую дружину. Волхв Хорсослав сидел, прижавшись спиной к дереву.
– То, что должно случиться, уже началось! Небесная Пряха, Великая Богиня Макошь[14 - Макошь (Мокошь) – богиня судьбы и плодородия.] из нитей судьбы сплела «полотно» твоей жизни! – сказал Хорсослав. – Аслег, ты объездишь много земель, рек и морей, и всюду тебе будет сопутствовать слава. А Мара[15 - Мара (Морена, Марена) – богиня Мира Нави, богиня смерти.] ждёт тебя, обернувшись змеёй. Эта змея прячется в жеребце, белого с чёрными пятнами, который родится от длинногривого коня, что стоит в конюшне твоего отца.
Облокачиваясь на посох, волхв Хорсослав поднялся и не спеша ушёл в лес. Аслег протёр глаза кулаками, не понимая, сон это ещё или уже явь, встал на ноги.
Сын кагана был не по годам высоким широкогрудым безбородым подростком, с густыми тёмными бровями, синими глазами и начавшими пробиваться тёмными усами. Голова у него была полностью острижена, лишь с одной её стороны свисал длинный клок волос. В левом ухе висела золотая серьга, украшенная карбункулом с двумя жемчужинами, а его руки, от ногтей до локтя, были изрисованы деревьями, зверями, птицами, рунами и замысловатыми фигурами. [10]
«Надо всё рассказать отцу» – пронеслось в голове Аслега. Пройдя знакомыми тропами по ночному лесу, он вышел к реке.
Город Урман находилась на противоположном берегу. Аслег оттолкнул небольшую плоскодонную лодку с двумя вёслами, называемую «каюк», и поплыл.
Ещё находясь на реке, он увидел паруса киевских ладей, причаливших к пристани, а также слабое зарево от разгорающегося пожара и дым, идущий из крепости.
Сын кагана стал грести быстрее, постоянно оглядываясь на Урман, не понимая, что там происходит.
Чтобы не быть замеченным, он причалил к берегу, не доплывая до пристани города.
Урман располагался на правом берегу реки Кубань. Городище было обнесено мощной сырцовой[16 - Кирпич-сырец – кирпич, изготовленный из глинистого грунта с добавлением соломы.] стеной шириной в несколько метров, обложенной каменным панцирем, из грубо обтёсанных плит крупнозернистого песчаника. Стена, снабжённая множеством бойниц, завершалась зубчатым парапетом. Шестнадцать башен, называемых вежами, четыре по углам и по три на каждой стене, стояли на прочном основании, сделанном из плит ракушечника и песчаника. В город вело четверо въездных ворот, расположенных по сторонам света. Ворота находились в центральных башнях (вежах), высотой около восьми метров. Вокруг стены были прорыты два ряда оборонительных рвов и земляных валов. В северо-западной части города находился каменный детинец[17 - Детинец – центральная часть древнерусского города, одно из названий внутренней городской крепости (цитадели).], к которому примыкал большой посад[18 - Посад – территория за пределами городской крепостной стены.]. Для врагов Урман был практически неприступен.
«Что же случилось? Почему в городе пожар?» – не переставая, думал Аслег.
