Евгений Викторович Кудимов "Еще раз о ветхозаветности нынешнего поколения"

– поражению идолов мечом – словом Божьим;

– поражению психики (моровой язве);

– «неправедными методами познания (лютыми зверями)…

И все эти казни непременно будут истреблять плоды вашего плотского мышления (сыновей и дочерей) и используемые вами негодные методы познания (скот)…

И ваши вера, надежда и любовь (олицетворяемые в данном случае тремя библейскими персонажами Ноем, Даниилом и Иовом) будут тщетными и не помогут вам, хотя сущность свою они сохранят в вашем духовном пространстве.

Ной как символ плотского откровения; Даниил как символ пророчества грядущего прихода Христа, и Иов как символ плотской праведности (знания плоти правды), осуждающей на некотором этапе Самого Создателя…

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом и ветви виноградной лозы – между деревами в лесу?

Берут ли от него кусок на какое-либо изделие? Берут ли от него хотя на гвоздь, чтобы вешать на нем какую-либо вещь?

Вот, оно отдается огню на съедение; оба конца его огонь поел, и обгорела середина его: годится ли оно на какое-нибудь изделие?

И тогда, как оно было цело, не годилось ни на какое изделие; тем паче, когда огонь поел его, и оно обгорело, годится ли оно на какое-нибудь изделие?

Посему так говорит Господь Бог: как дерево виноградной лозы между деревами лесными Я отдал огню на съедение, так отдам ему и жителей Иерусалима.

И обращу лице Мое против них; из одного огня выйдут, и другой огонь пожрет их, – и узнаете, что Я Господь, когда обращу против них лице Мое.

И сделаю эту землю пустынею за то, что они вероломно поступали, говорит Господь Бог».

    Книга пророка Иезекииля 15:1—8

Пророк говорит о том, что истины плотского откровения (виноградная лоза как дерево – плотская истина, с одной стороны, и как источник вина – плотского откровения, с другой стороны) будут также, как и другие плотские истины – деревья, уничтожаться огнем плотской мысли…

Но в итоге явится другой огонь – огонь духовной мысли…

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! выскажи Иерусалиму мерзости его и скажи: так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка; при рождении твоем, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали, и водою ты не была омыта для очищения, и солью не была осолена, и пеленами не повита.

Ничей глаз не сжалился над тобою, чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого; но ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей, в день рождения твоего.

И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: «в кровях твоих живи!» Так, Я сказал тебе: «в кровях твоих живи!»

Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты: поднялись груди, и волоса у тебя выросли; но ты была нага и непокрыта.

И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, – и ты стала Моею.

Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем.

И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьяные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом.

И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье.

И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец.

Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия.

И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей, потому что она была вполне совершенна при том великолепном наряде, который Я возложил на тебя, говорит Господь Бог.

Но ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.

И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них, как никогда не случится и не будет.

И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра, которые Я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними.

И взяла узорчатые платья твои, и одела их ими, и ставила перед ними елей Мой и фимиам Мой, и хлеб Мой, который Я давал тебе, пшеничную муку, и елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние; и это было, говорит Господь Бог.

И взяла сыновей твоих и дочерей твоих, которых ты родила Мне, и приносила в жертву на снедение им. Мало ли тебе было блудодействовать?

Но ты и сыновей Моих заколала и отдавала им, проводя их через огонь.

И при всех твоих мерзостях и блудодеяниях твоих ты не вспомнила о днях юности твоей, когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей на попрание.

И после всех злодеяний твоих, – горе, горе тебе! говорит Господь Бог, – ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади; при начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила блудодеяния твои.

Блудила с сыновьями Египта, соседями твоими, людьми великорослыми, и умножала блудодеяния твои, прогневляя Меня.

И вот, Я простер на тебя руку Мою, и уменьшил назначенное тебе, и отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским, которые устыдились срамного поведения твоего.

И блудила ты с сынами Ассура и не насытилась; блудила с ними, но тем не удовольствовалась; и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи, но и тем не удовольствовалась. Когда ты строила себе блудилища при начале всякой дороги и делала себе возвышения на всякой площади, ты была не как блудница, потому что отвергала подарки, но как прелюбодейная жена, принимающая вместо своего мужа чужих.

Всем блудницам дают подарки, а ты сама давала подарки всем любовникам твоим и подкупала их, чтобы они со всех сторон приходили к тебе блудить с тобою.

У тебя в блудодеяниях твоих было противное тому, что бывает с женщинами: не за тобою гонялись, но ты давала подарки, а тебе не давали подарков; и потому ты поступала в противность другим.

Посему выслушай, блудница, слово Господне!

Так говорит Господь Бог: за то, что ты так сыпала деньги твои, и в блудодеяниях твоих раскрываема была нагота твоя перед любовниками твоими и перед всеми мерзкими идолами твоими, и за кровь сыновей твоих, которых ты отдавала им, – за то вот, Я соберу всех любовников твоих, которыми ты услаждалась и которых ты любила, со всеми теми, которых ненавидела, и соберу их отовсюду против тебя, и раскрою перед ними наготу твою, и увидят весь срам твой.

Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь, – и предам тебя кровавой ярости и ревности; предам тебя в руки их и они разорят блудилища твои, и раскидают возвышения твои, и сорвут с тебя одежды твои, и возьмут наряды твои, и оставят тебя нагою и непокрытою.

И созовут на тебя собрание, и побьют тебя камнями, и разрубят тебя мечами своими.

Сожгут домы твои огнем и совершат над тобою суд перед глазами многих жен; и положу конец блуду твоему, и не будешь уже давать подарков…».

    Книга пророка Иезекииля 16:1—41

– так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка; при рождении твоем, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали, и водою ты не была омыта для очищения, и солью не была осолена, и пеленами не повита —

Из нашей книги «Загадочная Библия, или Что скрывает завеса буквы Писания»:

«Ханаан (Кенаан) – варианты перевода с иврита и финикийского – «Бог помиловал» или «страна пурпура»…

Ханаан – это духовное начало (Ханаан – внук Ноя, родоначальника откровения веры, третье поколение откровения), откровения, основанного на вере, надежде и любви, которое пытается постичь Истину через получение плотского откровения науки, и посему плоды его – дети несовершенны…

Неслучайно у Ханаана 11 детей…

И пределы хананеев простираются к Содому и Гомморе, иными словами, в этих несовершенных духовных началах заложены склонности-знания, находящиеся по соседству с другими грешниками – Содомлянами»…

«Аморреи (значение связано с аккад. амурру,«запад»). Аморреи согласно Быт 10:15,16, происходят от Ханаана, сына Хама.

Этот народ сыграл значительную роль в истории, далеко выходящую за пределы той области Сирии и Палестины, которую вавилоняне в III тысячел. обозначали как «землю Аморрев».

В Библии говорится, что во времена Авраама Аморреи жили западнее Мертвого моря – в см. Хевроне (Быт 14:13; ср. 13:18)…

    Библейская энциклопедия Брокгауза

«Хеттеи (Быт.15:20, Быт.23:3 и др.) – народ Ханаанский, от родоначальника Хета, сына Ханаанова. Во времена Авраама они

обитали в гористых местах на юг от Хеврона и Вирсавии (Быт.23:3, Быт.26:23,33,34).

Они были в благоприятных отношениях к Аврааму, и Авраам купил у них участок земли для погребения Сарры (Быт.23:3,20).

Совершенно против воли Божией Исав взял двух жен себе из

Хананеянок, к огорчению своих родителей (Быт.26:34,35, Быт.27:46).

Около времен Моисея Хеттеи обитали подле Аморреев в нагорных странах (Чис.13:30) и были весьма многочисленны и сильны (Втор.7:1).

При завоевании земли Обетованной участь их была одинакова с

другими Ханаанскими племенами, но Иисус Навин не мог совершенно истребить их (Нав.1:4, Суд.1:26, Суд.3:5),и они оставались жить среди Израильтян и в последующие времена, и были искушением для Израиля (Суд.3:1,7…»

    Библейская энциклопедия Никифора

Мать Хеттеянка – внешний человек, формирующий свое мировоззрение на плотских догматах.

Запад – это место, где уходит за горизонт Солнце – разум духа, и его сменяет свет – знания Луны или плотского разума…

И дщерь Иерусалима (внешний человек) питалась плотским откровением (пуп не отрезан), не имея воды-надежды для очищения мыслей и не вникая в Божественные тайны (солью не осолена)…

– увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: «в кровях твоих живи!» Так, Я сказал тебе: «в кровях твоих живи —

Живи (на этапе «взросления») плотским откровением (кровь), ибо сначала душевное, потом духовное…

– Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты: поднялись груди, и волоса у тебя выросли; но ты была нага и непокрыта.

И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, – и ты стала Моею.

Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем.

И надел на тебя узорчатое платье, и обул тебя в сафьяные сандалии, и опоясал тебя виссоном, и покрыл тебя шелковым покрывалом.

И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье.

И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец.

Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия —

Этап «взросления» внешнего человека – девы как способность к зачатию плотских истин, при этом еще отсутствует одежда – сознание как степень различения добра и зла…

«Воскрилия одежд – (Мат.23:5) состояли из пурпурно-голубых кистей на четырех концах верхней одежды; по предписанию закона Моисеева (Чис.15:37), они должны были напоминать заповеди Господни. Фарисеи думали, что чем шире их воскрилия, тем виднее для народа их благочестие…»

    Библейская энциклопедия Никифора

«Воскрилия – воскр’илия (Иез.16:8; Мат.23:5) полы, края одежды. Во втором случае имеются в виду кисточки, которые закон предписывал евреям делать на краях одежды (Чис.15:38 39; Втор.22:12) для напоминания о заповедях Господних»

    Полный и подробный Библейский Словарь

Затем Бог дал чистую надежду – воду деве – внешнему человеку, и вместо крови помазал елеем – маслом – начальными знаниями о Себе…

Сафьяные сандалии (красный цвет) определяют правильный путь к Откровению, а виссон, белый и чистый является символом праведности или ведения – познания правды…

Украшения (запястья на руки, ожерелье на шею) – разновидность знаний – неправедных богатств; руки определяют дела внешнего человека в познании, а шея дает нужное направление в познании голове (главе) – мужу…

Кольцо из золота в нос и золотые серьги в уши – для чего это?

Это знания мира сего (неправедные богатства), чтобы внешний человек не уподоблялся свинье (атеизму как методу познания), и имел уши, чтобы слышать знания праведности…

«Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная…»