Он дает мудрость и знание и радость;
а грешнику дает заботу собирать и копить,
чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим
И это – суета и томление духа!»
Слова Соломона – Екклесиаста дают ответ на эту притчу.
Воистину, никто не может наслаждаться без Бога!
Все интересы богача сводились к земному благополучию (как Исава, который продал свое первородство за тарелку супа), и мысли, и душа, и стремления его были далеки от Бога и от непреходящих духовных ценностей.
Он не заботился о том, чтобы приносить плод Создателю своему, так обильно благословившему его. Он называл своим все, чем владел, забывая, что на самом деле все принадлежит Богу и дано Богом.
Пс. 23:1
«Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней».
Пс. 49:12
«…Моя вселенная и все, что наполняет ее».
Сама жизнь наша в руках Божиих, и все дни ее сочтены Богом даже раньше нашего рождения.
Пс. 138:15–16
«Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои;
в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные,
когда ни одного из них еще не было».
Как раз именно тогда, когда этот богач был так уверен в своем будущем благополучии, забыв о Боге, забыв воздать славу Ему – истинному источнику всех его богатств, жизнь возгордившегося богача прервалась и никакими накопленными им богатствами он не смог ее удержать и продлить, поскольку, все, что он накопил, оказалось суетой и пустотой.
Царь Давид и другие пророки Ветхого и Нового Заветов писали об этом.
Пс. 38:7
«Подлинно, человек ходит подобно призраку;
напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то».
Прит. 11:4
«Не поможет богатство в день гнева, Правда же спасет от смерти».
Пс. 48:7–21
«Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего!
человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:
дорога цена искупления души их,
и не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы.
Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают
и оставляют имущество свое другим.
В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род,
и земли свои они называют своими именами.
Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.
Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их.
Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их,
и наутро праведники будут владычествовать над ними;
сила их истощится; могила – жилище их.
Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня.
Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается:
ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его;
хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя,
что ты удовлетворяешь себе, но он пойдет к роду отцов своих,
которые никогда не увидят света.
Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают».
Иак. 5:1–5
«Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.
Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.
Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас
и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.
Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет,
и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.
Вы роскошествовали на земле и наслаждались;
напитали сердца ваши, как бы на день заклания».
Иез. 7:19
«Серебро свое они выбросят на улицы, и золото у них будет в пренебрежении.
Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа.
Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было поводом к беззаконию их».
1 Тим. 6:17–19
«Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе
и уповали не на богатство неверное, но на Бога Живаго,
дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали,
богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище,
доброе основание для будущего, чтобы достигнуть Вечной Жизни».
Матф. 19:21–26
«Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди,
продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах;
и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью,
потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим:
истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши,
нежели богатому войти в Царство Божие.
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно».
Мк. 10:21–27
«Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает:
пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах
и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова,
отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим:
как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети!
как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши,
нежели богатому войти в Царствие Божие.
Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою:
кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит:
человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу».
Иак. 1:9–11
«Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый – унижением своим,
потому что он прейдет, как цвет на траве.
Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает,
исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих».
1 Пет. 1:3–5
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа,
по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время».
1 Кор. 1:4,5
