Перейти к содержанию

Книга 2. ШОТЛАНДСКИЕ ВЕТРА. Сказы севера Шотландии

Автор:

Категория
фольклор
Год издания
Издательство
Автор
Возрастное ограничение
12+
Обновлено
25.09.2026

Аннотация

Книга 2 «Сказы севера Шотландии» трехтомника «ШОТЛАНДСКИЕ ВЕТРА» состоит из легенд в авторской прозаической и стихотворной интерпретации, а также сказок собственного сочинения. Интересен цикл исторических легенд о казнях ведьм и колдунов, что позволяет одновременно познакомиться с кровавой историей средневековой Шотландии. Некоторые легенды из рубрики «Сказы острова Скай» из-за отсутствия фольклора являются авторской фантазией с опорой на традиции острова и природные феномены этих мест. Автор отдает дань уважения местному писателю-фольклористу викторианской эпохи Хью Миллеру, сделав вольный перевод его легенд из его фундаментального труда «Сцены и легенды севера Шотландии». Произведения 2024/2025 гг. написаны верлибром. Данная стихотворная форма позволяет отразить напевность народного эпоса, сохранив при этом четкость и полноту изложения. Книга включает в себя главным образом те легенды, которые автор использует во время проведения туров по горной Шотландии и Гебридским островам.

Читать «Книга 2. ШОТЛАНДСКИЕ ВЕТРА. Сказы севера Шотландии» — Марина Гай онлайн

Страница 6 из 12

Он женился на графине Росс[59][1] лишь затем, чтоб расширить

Свои владения, а значит, усилить влияние – но в то же самое

Время открыто жил в замках со своею любовницей, что

Родила ему одного за другим шестерых сыновей и дочь —

Целую волчью стаю! Говорят, Мариот[60][1], так любовницу звали,

Хоть была не знатного рода, но знала толк в любовных утехах.

Ее и раньше встречали в королевских покоях, где разврат

Возведен был в статус закона… Поначалу от страсти Волк

Совсем обезумел – и непонятно было, кто кем владеет —

Мужчина женщиной, волчица волком или дьявол ведьмой!

Но хотя к Мариот влечение захватило принца надолго —

Это ему не мешало на стороне заиметь сорок бастардов[61][1].

Ведь отказ от его желания значил смерть или даже похуже:

По сигналу его катараны принимались за дело, и коль

Жертва все ж выживала – оставалась до смерти калекой.

Епископ Мори[62][1], беспредел такой наблюдая, объявил своей

Пастве однажды во время службы: «Врата ада разверзлись!

Сам Князь Тьмы поселился в наших местах под личиной

Королевского сына!». До него доходили слухи о погромах

И зловещих оргиях в Лохиндорбе, о страшной участи тех,

Кто пытался противиться Волку…Тогда епископ, не найдя

В королевском дворце поддержки, отправил прошение

В Рим – напрямую Папе. Тот заверил полное отлучение,

Превратив Александра тем самым в разъяренного зверя…

Стюарт решил в запале объявить войну самой церкви и

Сжечь вековую святыню вместе с епископскими домами,

Полагая, что все, как обычно, останется без последствий.

Но за святотатство такое неизбежно приходит расплата!

Король Роберт III, старший брат Александра, заставил

Его публично покаяться в злодеяниях. Но сделано это было

Для успокоения церкви… Волк лишь про себя усмехнулся…

А вот что дальше случилось – никто объяснить не в силах!

Гроза в здешних краях не редкость. Однако в ту роковую

Ночь молнии били в землю словно удары мечей небесных…

В Рутвенский замок в полночь вдруг незнакомец явился —

В черном плаще с капюшоном и с шахматной доской

Под мышкой. Слуги его впустили – как под гипнозом…

Игра продолжалась долго. Буря ревела, камины чадили.

По стенам ползли призраков тени, извиваясь как змеи…

Кто-то из слуг слышал звуки ссоры и драки… Но утром

Не было ни ссадин, ни крови, когда нашли Волка мёртвым.

Лишь перевёрнутый чёрный ферзь на доске – остальные

Фигуры исчезли… Подошвы сапог Александра валялись

Отдельно – все гвозди будто бы испарились бесследно…

И в тот вечер над руинами Элгинского собора полыхали

Зарницы – как напоминание, а может, предупреждение…

Все уверены были, что той ночью сам дьявол в замок явился.

– Но почему тогда дьявол забрал своего же слугу?

Так бывает и в бандитском, и в дьявольском мире —

Волк, хоть и казался ферзем, был всего лишь пешкой.

К тому моменту он потерял влияние, и силы были уже

Не те… А коль кто-то сыграл свою роль, его обычно

Убирают без сожаления… Заметить нужно, что вместо Волка

Остались его волчата, что стали сеять еще больший хаос,

И влияние их возросло многократно. Семь бастардов от

Мариот и еще сорок от разных женщин – так множилось

Семя зла, укореняясь в различных кланах. Имена шестерых

Сыновей известны: Александр – граф Мар и военачальник;

Сэр Эндрю; Уолтер, иль Красный рыцарь; сэр Джеймс,

Данкан – убийца и – младший Роберт. Все с яростной волчьей

Хваткой, хоть и не столь плодовиты как их порочный родитель…

Дочь Маргарет[63][1] вышла выгодно замуж и стала графиней

В северном замке Данробин, продолжив зловещую ветвь

Сазерлендов[64][1], чье имя и сейчас не в почете. Но и это не все…

Похоронили Волка как королевского сына и брата

В соборе Данкелда[65][1]. Саркофаг – за алтарной стеною.

Каменный рыцарь – с мечом и львом, лежащим у ног.

Паломницы идут к нему вереницей о зачатии молиться!

До блеска натерто известное место на саркофаге —

И это не шутка, а факт – от которого шок возникает.

А ещё… на въезде в Элгин установлен рыцарь в доспехах

Из черненной стали под светлой блестящей аркой Собора.

Да-да, это тот самый Волк – вовсе не кающийся грешник,

А довольный собою воин с мечом, устремленным в небо —

Словно зовет начать всё с начала… И проезжая мимо,

Меня всякий раз озноб пробирает. Не дьявола ль это козни?

Монумент на века установлен на въезде в город, который

Когда-то его беспощадный прообраз обратил в пепелище…

* * *

Почему люди помнят злодеев дольше, чем своих героев?

Может быть, потому что зло оставляет не шрамы —

А глубокие рваные раны, что в памяти остаются навечно…

Если окажетесь вдруг в наших северных краях далеких

И услышите волчий вой сквозь ветра порывы, то знайте —

Должно быть, принц-волк ищет свою пропавшую душу —

Ведь реальных волков здесь давно уж нет и в помине…

Один из отзывов в «Избе-Читальне»: Николай Мальцев «Душераздирающая история! И ведь это не вымысел, что самое страшное. Наверное, в определённые времена что-то способствует проявлению самого ужасного, что есть в человеке. Причём самое лучшее проявляется значительно реже… И закономерный конец слуги зла, когда он стал не нужен хозяину – другим бы на заметку! А вот память и почитание среди народа – это уже какой-то психологический феномен, извращение. И, увы, не такое уж и редкое…»

Ведьмы и колдуны Шотландии

Шекспир и «колыбель ведьм»

Историческая легенда

Раз уж живу я в красивом и уютном городке с названием Форрес[66][1],

Пора мне написать легенду эту… Ведь сам Шекспир упомянул

Наш город в трагедии «Макбет»[67][1] в той сцене, где его герой

Трех ведьм из Форреса встречает, и те ему корону предрекают…

Но бард английский не был знатоком истории шотландской,

Иначе избежал бы многих неверных[68][1] фактов о короле Макбете,

Который в битве честной завоевал себе законную корону…

А не злодейством в замке Инвернесса, который был построен

Гораздо позже… Да и другие досадные ошибки допустил поэт!

Но в том, что ведьмы и впрямь здесь жили, был прав Шекспир.