И кто вернётся, дивно отощает,
Едва найдут к своей кормушке след.
Из белых трёх быков, как рыцарь знает,
Один вернётся. Два другие – нет».
И сэру Эктору потом Насьен ответил
И всё ему подробно рассказал,
И каждый шаг во сне истолковал:
«Сэр Ланселот и вы, как я заметил,
Из колесницы вышли. Из одной,
Ведомой вашей твёрдою рукой.
Виденье это, словно солнце светит!
Та колесница – сила, мощь и власть,
Которыми ваш славный род владеет.
Никто из вас, настранствовавшись всласть,
Найти объект желанный не сумеет!
О, нет! Вам не найти Святой Грааль –
Святую тайну Господа Иисуса!
Напрасен вызов дерзкого искуса.
И мне тщету усилий ваших жаль!
Там без коня сэр Ланселот остался.
И это значит, что оставил он
Свою гордыню, как кошмарный сон,
Смирению пред Господом предался.
Он к Небу о пощаде возопил,
Раскаялся и горько, и смиренно.
Господь в свои одежды облачил.
И носит он теперь на теле бренном
Одежду, что в колючках и узлах.
На нём и днём и ночью власяница.
И о пощаде Господу молится
Не прекращал он на семи ветрах.
А то, что ныне едет на осле,
Который и покорен и смирен,
Так ведь и Сам Господь в столичный храм
Не на коне породы редкой ехал,
Не на крестьянской лошади скакал,
А на ослёнке юном без помехи
Он в Иерусалим с горы съезжал!
Во сне твоём осёл у Ланселота,
Есть кротость, чувство новое его!
Прощение Господне для него
Отныне смысл и главная забота»!
«Ну, а источник, где вода ушла,
Когда напиться мысль ему пришла?–
Спросил сэр Эктор,– это значит что- то»?
«Источник тот – Господня благодать!
Чем больше пьёшь её, тем больше жаждешь.
Когда он понял – влаги не достать,
Вернулся он туда, где был уж дважды.
И будет рядом с ним Святой Грааль.
Он там впадёт в бескрайнее смиренье.
К священному сосуду приближенья
Не сможет и желать, как было встарь.
Грехом себя он много лет порочил.
Взыскать Святой Грааль теперь нет мочи.
Пред ним лесной источник, как алтарь.
Пред ним он, опустившись на колени,
Грааля обещание узрел:
За то, что много лет не знал сомнений
И послужить дияволу успел,
Получит он заслуженную кару:
Двадцать четыре дня – как день за год,
Он мёртвым пролежит. Для всех умрёт,
Неузнанный, измученный и старый.
Затем он перед всеми оживёт
И снова возвратится в Камелот,
Как чёрный бык поблекший и усталый.
Теперь, рука со свечкой и уздой.
Я расскажу сейчас, что это значит.
Под нею понимаем Дух Святой.
Свеча же, что всех звёзд сияет ярче,
Обозначает путь прямой Христа
С его необозримой красотою.
Воздержанность представлена уздою.
И мысль о ней доступна и проста:
Христианин воздержан от утех
Уздою той и не впадёт во грех,
Он обойдёт греховность стороною».
«Сказал нам старец, уходя от нас,–
Припомнил сэр Гавейн,– «Слабы вы верой
И духом не тверды, и мало в вас
Той праведности, что была б примером
Для рыцарей, что в городе живут.
И милосердия и воздержанья
Недостаёт вам. Потому старанья
Взыскать Святой Грааль – напрасный труд».
«Святой Грааль вы ищете напрасно,–
Святой с грустинкой рыцарю сказал,–
Ведь вам теперь вполне должно быть ясно,
Что светский грешник, как бы не желал,
Сосуд священный в жизни не увидит.
Ни вы, сэр рыцарь, и никто другой
Сосуд не тронут грешною рукой.
Господь всегда грехи людские видит!
Ведь сами вы неверный рыцарь, сэр,
Убийца и злопамятства пример.
Из тех, кто, порицая, ненавидит!
Ведь вот, хотя бы сам сэр Ланселот.
Покуда он Святой Грааль взыскует,
В сраженьях человека не убьёт,
