Митра Джи "Шива Сутра с комментариями Митра Джи"

Шива Сутра с комментариями Митра Джи
Митра Джи

В данной книге Митра Джи объясняет как различные эмоции оказывают влияние на наше тело, состояние ума, на душевное равновесие и в целом на нашу жизнь. Как эмоции оказывают давление на жизнь и почему не дают нам прожить эту жизнь счастливой. Она учит как управляться с эмоциями и избавляться от иллюзий.

Митра Джи

Шива Сутра с комментариями Митра Джи

Вступление

Существуют два пути к достижению состояния "Парам Таттва", к постижению себя: внутренний и внешний. Первый называется "Ахамкара Марга" и подразумевает внутреннюю работу над собой. Второй ? "Самарпан Марга" и сконцентрирован на внешнем мире.

В мире действует два типа энергий, или природы: "Пуруша" (мужская энергия) и "Стри" (женская энергия). Наука является частью первой, мужской энергии: здесь развитие невозможно без построения логических цепочек. Логика является необходимым и обязательным условием для продвижения по этому пути. Таким образом, она соотносится с мужской энергией и с внутренним путём, или Маргой. Этот путь называется "Вигьян", или "Знание". Внешний путь соотносится с женской энергией, необходимыми условиями продвижения по нему являются такие качества как преклонение, отречение, покорность. Этот путь называется "Дхарма", или "Долг". Таким образом, мы выделяем два возможных пути: "Вигьян" и "Дхарма".

Если вы посмотрите, как работает мужская энергия, вы заметите, что она логична. Ни одно действие, ни одно движение невозможно без логики. Например, если в человеке преобладает мужская энергия, независимо от пола, он или она не могут влюбиться. Эти люди могут желать любви, хотеть связанных с этим чувством удовольствий, но сами они любить не способны.

Если вы понаблюдаете за людьми, у которых преобладает женская энергия, опять же, независимо от пола, то вы заметите, что они очень легко влюбляются. Они не слабые, как некоторые думают, они обладают покорностью и способностью к отречению, они умеют отдавать. Они сфокусированы на том, что могут дать другому человеку, а не на том, что могут получить, и по этой причине способны любить.

Когда на Западе появились современные религии, с самого начала они сформировались как эгоцентричные, направленные на удовлетворение желаний и потребностей определенных людей. И все сформированные в их рамках религиозные и философские тексты наполнены этим ощущением эго. На Востоке же наоборот: если вы обратите внимание, то любой текст начинается с выражения уважения и преклонения перед высшим началом.

"Намаскар" или "Приветствие" ? неотъемлемая часть любого священного текста. В нашем случае, первое, что мы читаем, открывая "Шива Сутру", это ? приветствие источнику всего света в этом мире, Великому Шиве. Мы приветствуем Господа Шиву.

Логика рождается там, где мы способны принять, а принятие становится возможным только тогда, когда мы отпускаем логику. Первое и необходимое качество для того, чтобы двигаться по духовному пути, это ? смирение. Смирение, покорность, почтительность, умение выражать почтение и уважение ? все это должно быть частью вашей природы. Если вы не обладаете этими качествами, то, что бы вы ни делали, вы не сможете достичь желаемого результата.

Что такое смирение в контексте нашего разговора? В первую очередь оно означает ваше состояние и то, что вы никуда не торопитесь. Если вы куда-то спешите, вы не можете быть смиренным. До тех пор, пока вы живете в рамках своих программ и строите планы, вы попросту теряете время и отдаляетесь от состояния смирения. У вас может получаться проявлять это качество время от времени, но затем вы все равно будете возвращаться к привычному образу поведения. Такое смирение будет больше похоже на вежливость, но никак не поможет вам развиваться. Когда человек встает на путь духовности, ему необходимо это качество: умение быть смиренным. Это ? первое и самое важное. А для того, чтобы его развить, нужно перестать торопиться и постоянно куда-то бежать.

Для примера я расскажу вам историю про то, почему мы торопимся и как избежать спешки. Когда строилась первая железнодорожная линия между двумя городами в США, на стройке работали обычные рабочие и деревенские жители. Пока один из индейцев сидел и смотрел на то, как идёт работа, к нему подошёл строитель и спросил: "Ты знаешь, что происходит здесь?" Тот ответил, что он не знает ни что происходит, ни что такое поезд или железная дорога. Тогда строитель объяснил, что они строят пути, которые соединят два города, рассказал, что между ними будет курсировать поезд, состоящий из вагонов, в которых будут сидеть люди. И затем он спросил: "Чем ты занимаешься? В чём состоит твоя работа?" Тот ответил, что он дровосек, и рассказал, что обычно уходит в лес, проводит там два дня, рубит деревья, затем возвращается в деревню, после этого едет в город, что занимает один день, проводит там время, чтобы продать дрова, и после этого возвращается домой. И ещё один день остаётся на отдых. Так складывается неделя. И тогда строитель сказал, что с помощью железной дороги теперь тот путь, который занимал целый день, будет занимать всего один час, и можно будет съэкономить целых два дня, которые раньше тратил на дорогу. Но услышав это, индеец загрустил. Строитель не понял, что случилось, и спросил: "Почему ты так расстроился?" И тогда деревенский житель ответил ему: "А что я буду делать в эти два дня? Раньше моё время было распланировано, теперь же у меня появляется два лишних дня…"

Если вы будете думать с точки зрения строителя, то вы скажете, что в эти два дня можно нарубить ещё больше дров, успеть продать их в городе, заработать больше денег. Но если посмотреть с точки зрения деревенского жителя, получается, что ему придётся больше работать, у него не останется времени просто наслаждаться жизнью и, таким образом, он быстрее состарится. Спешка, или скорость, приносит опустошенность: мы не можем быть в состоянии отдыха, если постоянно куда-то бежим. Вы видели кого-либо, кто бы спал на американских горках? Современный мир принёс нам очень много комфорта, с одной стороны, но с другой стороны, он постоянно нас куда-то торопит: люди бегут, торопятся, боятся опоздать. Какая идея стоит за этим? После того, как появилось христианство и ислам, жизнь, которая раньше шла своим чередом и не была никак определена, вдруг стала одной единственной жизнью. И если раньше люди не задумывались о том, много у них жизней или одна, эти религии принесли идею о том, что жизнь у человека только одна. Теперь представьте себе ситуацию: у вас есть определенный объем работы, который нужно выполнить за несколько дней. Но внезапно приходит начальник и говорит, что на выполнение задания у вас осталось несколько часов. Вы будете торопиться? Конечно, разница очевидна.

И даже те люди, которых не касается религия, в том числе психологически и морально, те, которые называют себя атеистами, в определённом смысле основывают своё мировоззрение на существующих религиях. Наука отрицает существование Бога, поэтому понятие Бога постоянно упоминается в науке. Если человека по-настоящему никак не касается религия, то он никогда никуда не торопится. Если вы поедете в горы или в какие-то отдалённые деревни, то увидите людей, умы которых не завоевала религия, на них она не оказывает влияния. Они молятся Богу тогда, когда хотят, не следуют строго ритуалам и церемониям. Они отмечают праздники, организует фестивали, празднуют жизнь. Они молятся своим Богам естественно и спонтанно, а не потому, что их кто-то заставляет это делать.

Однажды я путешествовал по штату Химачал-Прадеш и остановился на отдых в одной деревне. Утром я отправился на завтрак: это была маленькая забегаловка, где хозяин готовил лепёшки и чай. Помимо меня там была группа местных: все они пили чай и разговаривали. Я позавтракал, ушёл к себе, поспал, вернулся на обед в ту же забегаловку. И я увидел тех же людей, которые все так же сидели, пили чай и разговаривали. А когда я пришёл туда же на ужин, они до сих пор были там. Один или два человека куда-то ушли, но большинство были на месте и продолжали разговаривать. Я не смог сдержать своё любопытство и спросил у хозяина: "Эти люди, что, сидят целый день и разговаривают? Они не работают?" На что он ответил мне: "Они работают только тогда, когда у них есть работа. В остальное время они сидят здесь, пьют чай, разговаривают, проводят время с друзьями и никуда не торопятся".

Если мы посмотрим на западный склад ума (я говорю сейчас и про западных, и про восточных людей), то мы увидим, что такой ум постоянно куда-то торопится. Допустим, западный человек приезжает отдыхать в восточную страну, например, в Гоа. Он заказывает еду, проходит 15 минут, и он начинает ругаться. Он кричит, что прошло уже 15 минут, а еды до сих пор нет! Такие люди торопятся даже тогда, когда они находятся на отдыхе. Они бегут на концерт, на занятия по йоге, на закат… Эти люди точно в отпуске? Или они отдыхают тоже по расписанию? Я хочу сказать, что люди приезжают на каникулы, но не могут расслабиться. Они попросту не могут позволить себе отдохнуть. Внутри такого человека постоянно присутствует спешка. Знаете, почему? Потому что ему кажется, что жизнь проходит. Такие люди хотят получить как можно больше опыта, они хотят всего больше и больше. Например, вы увидите это море или вы увидите море во всех других странах мира, но внутри вас ничего особенно не изменится. Вы увидите одну гору или вы увидите все горы мира, ничего внутри вас кардинально не поменяется. Даже если вы увидите все деревья, которые есть на этой Земле, это не повлечет за собой глубоких внутренних изменений. На Западе люди превратно понимают жизнь, потому что западная религия сфокусирована на внешнем. И по этой причине наука, ментальность и образ жизни на Западе ориентированы на внешние обстоятельства. На Востоке сейчас происходит тоже самое: от 70% до 80% людей живут по западному принципу. Западный маркетинг постепенно завоевывает Восток. Как вы знаете, раньше Великобритания управляла половиной мира, это была очень мощная империя. Они завоевывали мир физически. Но в современных реалиях территориально завоевать другие страны невозможно, поэтому создаются определённые бренды и тенденции; одни страны завоевывают другие через воздействие на психику и ментальность.

Западный мир постоянно спешит потому, что у него нет свободного времени. Он не может просто взять и расслабиться. Я знаю некоторых людей, которые не могут жить без физических упражнений. Иногда они делают столько тренировок, что начинают выглядеть старше, чем есть на самом деле. У меня есть одна знакомая: мы вместе путешествовали, и был день, когда она не смогла позаниматься йогой. Весь день она находилась в состоянии раздражения. Я спросил её: "Что случилось?" И она ответила, что сегодня чувствует себя не очень, потому что не смогла сделать свою практику. То есть получается, что западный человек настолько зависит от своей практики, что не может прожить и дня без неё? Для вас недостаточно просто быть? Тогда как, скажите мне, такой человек сможет не торопиться? Получается, что у вас очень мало времени, но при этом очень много вещей, которые нужно сделать: вы постоянно сидите в Интернете, проверяете Instagram. Интернет увеличивает ваши желания, у вас их становится всё больше и больше, но времени, наоборот, становится всё меньше, и из-за этого вы начинаете ещё сильнее торопиться. Вам постоянно не хватает времени. Из-за этого вы постоянно торопитесь. Например, сегодня вы пришли на сатсанг: неважно, в какое время вы проснулись, но вы посмотрели на часы. Если в тот момент, когда вы проснулись, на часах было 6 или 9, то в обеих ситуациях вы бы почувствовали себя по-разному, верно? И от того, сколько времени у вас осталось на сборы, было бы понятно, нужно вам торопиться или нет.

На Востоке люди давно поняли, что нет необходимости волноваться и торопиться. Эта жизнь ? не последняя. Что-то можно сделать в этой жизни, что-то ? в следующих. У нас у всех есть множество желаний и множество жизней, чтобы их исполнить.

Западные люди часто удивляются, что в Индии долгое время процент разводов был очень низкий. А у нас мужчины, например, всегда думали, что раз в этой жизни у меня такая жена, я с этим справлюсь, а в следующей жизни у меня будет другая жена, получше. На Западе такой опции нет, поэтому люди разводятся, чтобы найти другую жену уже в этой жизни. На Западе меньше вариантов, поэтому люди стараются всё успеть за одну жизнь. А если вы будете стараться достичь всего в течение одной жизни, то вы, естественно, постоянно будете торопиться.

Есть ещё один момент. Когда вы не верите в себя, когда вы не доверяете Существованию, когда вы не доверяете природе, вы всегда торопитесь. Почему? Потому что всё вокруг постоянно меняется, и, как правило, не так как, вы хотите. Ваш выбор и выбор, по которому действует природа, различаются: то, что приходит в вашу жизнь естественно, благодаря природе, и то, чего вы хотите сами для себя, или то, к чему вы стремитесь, ? вещи, существующие в двух разных реальностях. Вы, естественно, хотите это изменить, для этого нужно прикладывать усилия, и поэтому вы опять начинаете торопиться.

Расскажу вам ещё историю: как-то раз шли сильные дожди, в реке поднялась вода и в неё упало два бревна. Они плыли по течению и разговаривали. Одно бревно говорит: "Я не такое слабое, я буду бороться с течением. Я смогу одержать победу над этой рекой! Я хочу вернуться назад, к своим корням!" Это бревно было полно решимости, силы и агрессии. А другое бревно просто наслаждалось потоком и сказало: "Какое прекрасное время, я могу просто плыть и ничего не делать!" И оно продолжало наслаждаться течением. Кто торопится в этой ситуации? Тот, кто идёт против течения, против потока. Кто находится в стрессе? Тот, кто идёт против потока. Кто злится и находится в состоянии агрессии? Тот, кто сопротивляется течению. Кто не понимает, что ему делать и что происходит на самом деле? Тот, кто идёт против потока. Кто впадает в депрессию? Тот, кто сопротивляется.

Если вы не знаете себя, что вы представляете собой на самом деле, тогда, как правило, вы будете определяться телом. Но тело стареет: седеют волосы, появляются морщины, оно постепенно слабеет и умирает. Мы стареем, и если мы верим в то, что мы ? тело, то мы стареем вместе с ним. Я хочу задать вам вопрос: если ваша одежда испачкалась, вы сильно расстроитесь по этому поводу? Если вас это расстраивает, то тогда вы по-настоящему глупый человек. В противном случае, что вы сделаете? Когда вы видите, что одежда испачкалась, вы приходите домой, кладёте её в стиральную машину и стираете. И всё. У меня, например, всего 2 комплекта одежды. Я никогда не беспокоюсь, если один комплект я испачкал. Я всегда знаю, что один я могу постирать и, пока он будут будет сохнуть, я буду ходить в другом. А если у вас, например, всего один комплект одежды? Тогда что? Некоторые люди начинают очень спешить, начинают волноваться. Они думают, что я надену, если моя одежда испачкается? Но даже в этот момент вы можете наслаждаться жизнью. Например, постирайте одежду вечером, повесьте её сушиться и походите дома голышом. К утру она будет сухая, и вы сможете её надеть.

Однажды я приехал в Гоа без вещей, у меня был один комплект одежды. В течение всего месяца я им обходился: стирал одежду ночью, она высыхала, и утром у меня была чистая одежда. Я хочу сказать, что жизнь всегда дает нам возможность расслабиться. Даже в те моменты, которые, как нам кажется, наполнены волнением и спешкой. Но если вы не сможете расслабиться внутри себя, тогда вы не сможете расслабиться и во вне. Даже если вы на войне, вы можете сохранять мир внутри, но бывает наоборот: если вы находитесь в состоянии мира во вне, внутри вас может идти война. Я видел очень много так называемых духовных людей, у которых внутри идёт постоянная борьба. Если внешне они кажутся спокойными, то внутри у них происходит настоящая "Махабхарата": две силы, две противоположности борются друг с другом. Иногда побеждает духовность, иногда ? тёмная сторона. Я, например, подружился со своим Шайтаном и сделал его своим Богом. Поэтому теперь у меня внутри нет ни светлого, ни темного, нет ни Бога, ни Шайтана. Мой Шайтан стал Богом, а Бог стал Шайтаном. И таким образом прекратилось моя внутренняя борьба с самим собой.

Для того, чтобы происходила борьба, нам всегда нужно две противоположности, две разные стороны. Самая большая наша проблема заключается не в том, что другие думают о нас, а в том, что мы сами думаем о себе. Позвольте этому миру думать о вас то, что ему угодно, пусть вам будет всё равно, не уделяйте этому никакого внимания. Самое важное для меня то, как я ощущаю себя и что я думаю о себе. Когда я смотрю на себя в зеркало, когда вижу свои глаза, я проверяю, могу ли я выдержать этот взгляд или мне захочется опустить глаза, чтобы что-то скрыть? Основная проблема состоит в том, что мы внутри себя создали ещё одну личность, и обе наши составляющие борются между собой. Первая ? это вы "хороший", другая ? это вы "плохой". Но на самом деле вы не являетесь ни хорошим, ни плохим. Этот хороший вы и плохой вы, это ? эффект морали и социальных установок, которые оказывают на вас влияние в рамках общества, круга общения, семьи, друзей и религии.

Если человек убивает животное, мы говорим, что это ? плохо. Но, например, лев убивает кого-то постоянно. Он ест животных, но мы его за это не обвиняем. Мы не говорим, что лев ? плохой. Кто-то разве говорит, что лев ? убийца? Мораль, которую мы создали в современном мире, применима только к людям, но не животным. Хорошо, что лев не придерживается никакой религии: ни христианства, ни ислама, ни индуизма или сикхизма. По этой причине лев находится вне влияния норм морали. Если вы сделаете льва буддистом или мусульманином, христианином или сикхом, тогда лев станет частью системы морали определенной религии. Возможно, он даже перестанет охотиться и умрёт с голоду.

Когда вы теряете связь со своей природой, когда вы не используете свои данные, вы теряете связь с самим собой и впадаете в депрессию. Вы никогда не сможете цвести и будете находиться в состоянии упадка. Посмотрите на эту ситуацию на примере цветка: мы хотим, чтобы цветы цвели, но не позволяем семенам прорасти так, как они должны, чтобы вырасти. Получается, мы хотим, чтобы семена росли так, как решили мы, но не природа. Мы даём им очень маленькое пространство и считаем, что там они должны прорасти и зацвести так, как мы задумали, и когда нам этого хочется. Но при таких условиях что происходит с цветами? Они начинают протестовать, они открывают ночные клубы и дискотеки. Если бы не было храмов, то не было бы и дискотек. Если бы не было церквей, то не было бы и ночных клубов. Когда вы строите церковь, то таким образом вы стимулируете кого-то построить ночной клуб. Это происходит на уровне энергий потому, что вы своими действиями создаёте разделение.

Атеисты не могут существовать без религии. Если бы в мире не было религией, то не было бы и атеистов. Весь атеизм базируется на религиозных установках. И наоборот: религии базируются на атеизме. Если вы посмотрите на христианство, они не рассматривают другие религии как равноценные, они не принимают, что люди могут верить в другого Бога. То же самое говорит ислам: те, кто не верит в Аллаха, не верит в Бога. Для мусульман последователи всех других религий являются атеистами; тоже самое верно для буддистов, индуистов, христиан и последователей других религий. Что я хочу этим сказать? Подобные ситуации возникают тогда, когда вы ставите себя выше других, выделяете себя из массы других людей. В этом случае вам будет очень сложно жить. И всем религиозным людям по всему миру живется непросто: они постоянно находятся в состоянии борьбы, они постоянно говорят, думают, ведут себя определенным образом, молятся… Всё, что они делают, они делают из состояния борьбы. Почему? Потому что у них забрали свободу роста. А когда у вас нет свободы и пространства для роста и развития, тогда у вас нет возможности раскинуть руки, расправить крылья, молиться, петь, танцевать, соединяться с природой и сливаться с пространством по-настоящему, глубоко, от сердца. И тогда вам очень сложно находиться в состоянии внутреннего покоя. Вы всегда будете чувствовать определённое давление внутри себя. Только тот человек, который свободен от религии, тот свободен и от образа мышления атеиста. Я не думаю, что атеисты являются какими-то особенными. Для меня это выглядит так: если религия ? тот человек, который стоит на ногах, то атеист ? это тот, который стоит на голове, это просто противоположности. В них нет ничего особенного. Например, ты можешь сказать, что веришь в Бога, а она говорит, что в Бога не верит. Я могу спросить вас обеих, есть ли у вас опыт переживания Бога? Вы, скорее всего, скажете, что нет. И в этом смысле оба ответа будут одинаковы, так как в них нет базы, фундамента, на котором строится и религия, и атеизм.

В контексте нашего разговора я не говорю о религии и об атеизме. Обе эти категории людей не могут находиться в состоянии мира и покоя. Я говорю о том, что только тот, кто свободен от морали, от религиозных убеждений, от давления социальных норм и правил, только такой человек может расслабиться, находиться в мире и покое и выйти за пределы постоянной спешки и беспокойства, присущих большинству людей.

С самого детства мы постоянно учим наших детей торопиться: иногда младенец ещё не окреп и даже не может ползать, родители уже начинают ставить его на ножки. Вы видели, что иногда очень маленьких детей берут за руки и начинают ставить их на ноги? Дайте им время, дайте им насладиться этим состоянием детства. Но родители не могут расслабиться, и, соответственно, дети расслабиться не могут тоже. В моё время мы шли в первый класс, когда нам исполнялось 7 лет, сейчас дети начинают учиться в 3 года. Они идут сначала в детский сад, где их уже начинают чему-то учить. Но там, куда они идут, нет ничего похожего на сад, понимаете?! Детский сад он совсем не похож на цветущий сад: да, там есть дети, есть игрушки, но нет сада, нет свободы. Там нет природы! Все детские сады, которые я видел, это ? бетонные здания, где у детей нет никакой связи с природой. И именно поэтому, из-за вот этой постоянной спешки (когда дети ещё маленькие, они хотят играть), их начинают учить чему-то в таком возрасте, они начинают постепенно вставать на тот путь, который для них определила общество.

Я расскажу вам очень глупую и жуткую вещь, которая популярна в современных западных странах. Там принято начинать класть ребёнка спать в отдельную кровать после того, как ему исполнилось 3 месяца. И в некоторых странах есть специальные службы, которые приходят и проверяют, где и как у вас спит ребёнок. Я вам скажу, что если ребёнок до возраста 7 лет не спит рядом с мамой, они никогда не смогут развить глубокую внутреннюю связь между собой. Я был очень удивлён, когда узнал об этом и столкнулся с последствиями такого воспитания. Как-то раз одна девушка сказала мне, что ненавидит свою мать. Я, если честно, был в шоке. А потом ко мне пришла её мать и сказала то же самое, что она ненавидит свою дочь. Женщина носит ребёнка 9 месяцев, и потом она способна его ненавидеть?! Но позже, когда я узнал об образе жизни и подобных правилах, принятых на Западе, я понял, что таким образом общество контролирует семью и подобные результаты проистекают из таких решений. И нужно обязательно понимать, что кому-то это выгодно. Капиталисты многое поняли в свое время, они умудрились даже подвести под это философскую базу. Но когда обычные люди получают результаты своего поведения, они оказываются не готовы их принять.

Если ребёнок будет спать вместе или рядом с матерью до 5-7 лет, у них будет очень сильная связь, они будут друзьями и смогут сохранить теплые отношения на протяжении всей жизни. Они будут заботиться друг о друге и меньше болеть: и мать, и ребёнок. Если ребёнок пьёт материнское молоко до 3-х лет, то его иммунная система становится очень сильный, и ему не грозят никакие заболевания. Такой ребёнок будет намного сильнее тех детей, которых не кормили грудью. Но медицина не хочет такого, аптекам нужно продавать лекарства. И поэтому власти решили, что ребёнок после 3-х месяцев должен спать отдельно от матери. Они подключают маркетинг, средства массовой информации, Интернет и все силы пропаганды, чтобы внедрить подобные установки в сознание масс.

Когда, например, случилась эпидемия короны, я записал видео на Youtube, в котором рассказывал про то, как вы можете оставаться здоровым и победить свои страхи. Но удалили и это видео, и мой канал. Почему? Потому что никто не хотел, чтобы это видео оставалось в открытом доступе. Нужно понимать, что фармацевтическая индустрия платит огромные деньги за то, чтобы делать доступный ту информацию, которая им выгодна. Подумайте и посмотрите: Youtube, Facebook и другие каналы финансируются определёнными кругами. Кто решает, какая информация попадет в Интернет, а какая нет? А мы говорим о том, что люди ? свободны. Мне не хочется разрушать ваши иллюзии, но я должен сказать, что люди в современном мире абсолютно несвободны.

Да, люди в современном мире ? несвободны. Я не хочу разрушать ваши фантазии, но никто в этом мире не является свободным по-настоящему. Внешняя свобода невозможна, так как те, кто находится у власти, решают, что вам говорить, что вам думать и публиковать в Интернете. Несмотря на то, что в Конституции любой страны записана свобода слова, нам диктуют, что можно говорить, а что нет. Например, вы можете опубликовать пост в социальной сети, но он может быть удалён или заблокирован. И если в ваших публикациях нет ничего особенного, но по каким-то причинам они не отвечают так называемым "Правилам публикаций", то получается, что естественная жизнь, естественные эмоции являются оскорблением. Тогда где свобода, о которой все говорят? Не думайте, что у нас есть внешняя свобода. А когда у вас нет свободы, тогда естественным образом в вашей жизни возникает постоянная спешка. Например, если вы берёте шарик, надуваете его и бросаете на воду. Шарик будет просто находиться на поверхности, он не будет никуда лететь, он будет плавно двигаться. Затем вы подходите к шарику, кладёте на него руку и начинаете давить, чтобы убрать его под воду. И чем больше вы будете давить, тем больше шарик будет стремиться всплыть на поверхность. То есть, чем больше вы будете давить, тем больше шарик будет сопротивляться. Так же и в жизни: если вы торопитесь, очевидно, что на вас оказывается давление. Если вы можете обнаружить источники этого давления, нужно убрать их из своей жизни, хотя бы ментально, и только тогда вы сможете расслабиться.

Посидите с собой наедине, посмотрите, что оказывает на вас давление, что причиняет вам беспокойство. Например, вы очень хотите выйти замуж или вступить в отношения. Или вы хотите завести детей. Вы точно этого хотите? Это точно ваше желание? Если да, то идите и работайте над его исполнением. Если же это желание ? не ваше, тогда выбросьте его из своей головы. До тех пор, пока у вас в голове есть мысли, которые не являются вашими потребностями, они оказывают на вас влияние, и, как результат, вы постоянно находитесь в состоянии стресса.

Один из моих друзей однажды позвонил мне и сказал, что у него стресс. Я спросил, что случилось. Он ответил, что у него трудности на работе, нужно оплатить ремонт в квартире. Я ответил ему, что выбор ? за ним. Можно, например, продать квартиру или найти другую работу. Он спросил, где он будет жить, если продаст квартиру. На что я ему ответил, что я, например, живу как-то, но у меня нет квартиры. Если вы сконцентрированы только на себе, тогда вы должны принимать ответственность за тот стресс, который возникает в вашей жизни. Если вы создаете всё в жизни только для себя, то постоянно будете жить в стрессе. Но если вы вольетесь в поток Существования, научитесь ему доверять, то всё будет происходить с вами естественно, не оказывая давления. Вам не потребуется прикладывать сверх усилий для достижения своих целей. Например, я принял решение не строить дом, а создать Ашрам: у меня 15 гектаров земли, кухня и люди, которые там живут. Но я ни о чем не волнуюсь, я доверяю Вселенной.

Что я хочу всем этим сказать? Когда мы живём сообществами или коммунами, это даёт очень много преимуществ. Раньше люди во многих странах жили большими семьями или общинами. Например, когда в одном месте живет пять человек, им нужен всего один холодильник, один телевизор, один дом, где есть одна кухня и 5 отдельных комнат. Им нужна всего одна стиральная машинка, одна печка. Но если эти же 5 человек живут по отдельности, в пяти разных домах, тогда им нужно будет всего по пять. Когда мы все потребности умножим на 5, что произойдет? Все эти люди получат больше стресса: им, как минимум, нужно будет больше денег, чтобы всё это купить. Подумайте, кто от этого выигрывает? Выгоду получают те, кто продаёт бытовую технику, мебель, посуду, машины и так далее.

Поймите, что современные власти негативно относятся к сообществам потому, что коммуна ? это способ решения многих проблем: ментальных, физических, финансовых и эмоциональных. Конечно, каждому, кто живёт в сообществе, необходимо работать над собой и трудиться на благо сообщества. В вашей природе должно быть заложено желание заботиться и помогать другим людям. И одновременно с этим вы должны развивать в себе способность приспосабливаться и подстраиваться. Но жизнь в коммуне или в сообществе помогает уменьшить объём стресса и убрать его из вашей жизни. Такой образ существования помогает вам стать лучше, делать намного больше вещей и при этом никуда не торопиться.

Второе необходимое качество ? это отсутствие ожиданий. Когда ваше смирение куда-то исчезает, это говорит о том, что у вас появились ожидания. Вы чего-то ждали, это что-то не случилось, и, как результат, ваши ожидания не оправдались. В этом процессе смирение пропадает.

Третье необходимое качество для того, чтобы воспитать и развить себе покорность, ? непривязанность. Если вы привязываетесь к чему-либо, то вы увидите, что ваше смирение ? временно. Например, вы можете верить в том, что Господь является бесформенным, что он не обладает никакой конкретной формой. Но если при вас кто-то начнет рассуждать о формах Бога ? Иисусе, Кришне или Раме ? ваши чувства могут быть задеты. Это происходит только в результате того, что у вас есть привязанности к своим идеям и мыслям. И в тот момент, когда кто-то расшатывает ваши убеждения, смирение пропадает.

Таким образом, для того, чтобы воспитать в себе смирение, необходимо отсутствие спешки, ожиданий и привязанностей. Только при соблюдении трех этих условий человек сможет стать смиренным. И ещё одно дополнение: это ? безусловная вера. Вы верите не потому, что вам что-то нужно, не по какой-то определенной причине. Вы просто принимаете. Например, если вы принимаете кого-то только потому, что этот человек вам что-то дает (деньги, знания или что-то еще), тогда это ? не истинное смирение. Когда смирение и глубокое принятие становятся частью вашей природы, только тогда вы сможете продвигаться по духовному пути. Смирение и покорность всегда были необходимым условием для тех, кто искал себя в духовности. Именно поэтому все духовные тексты начинаются с приветствия "Пранам", с преклонения перед высшими силами.

Вы редко где увидите, что не только священные, религиозные или философские тексты, но и обычные, бытовые, начинаются с имени Бога. В нашей традиции люди пишут имя Бога, слог "Ом" мантру или молитву наверху каждой страницы своих дневников и ежедневников, кассовых книг и тетрадей. Если вы заглянете в план бизнесмена, вы заметите, что на первой странице написан слог "Ом" или "Шри", молитва или мантра. Даже те индуисты, которые сменили религию и перешли в христианство или ислам, продолжают следовать этой традиции. Это говорит об их вере, доверии, преклонении и смирении. Если вы не верите в Существование, если вы не доверяете Вселенной, вам будет очень сложно двигаться вперед. Конечно, какой-то прогресс будет возможен, но это будет сложный и длинный путь.

В Индии верят, что Бога можно и нужно добавлять к каждому делу, которым занят человек, к каждой проблеме. А когда проблема решится, Бога можно отпустить. Поэтому психологически индийцы ? достаточно здоровые люди, у них много проблем на физическом уровне, и это от части происходит потому, что они считают, что проблема любого уровня делает их ближе к Богу. По этой причине люди неосознанно создают себе проблемы и заболевания. Это ? яркий пример того, как важно понимать свою природу и жить в соответствие с ней.

Возвращаясь к разговору о мужской и женской энергии, скажу, что для женского развития больше подходит путь Дхармы, или путь предания себя воле Бога. Женщина может петь песни, воспевать имя Бога, участвовать в групповых песнопениях, киртанах, танцевать. Прекрасно, если у женщины будет Учитель, с которым она сможет встречаться хотя бы иногда, посещать его публичные выступления и сатсанги. В остальное время она должна посвящать себя молитве, пению и танцам. Для многих это прозвучит странно и нелогично, но это так.