– В себя, говорю, пришел, болезный ты наш? Кони уже не двинешь? – Продолжал я докапываться до диверсанта.
Взгляд тибетца на миг вновь затуманился, словно он опять «отъехал». Но на этот раз он «отсутствовал» недолго.
– Я в порядке, – отозвался он через несколько секунд. – Если бы так вовремя не повезло с Праной… – Он осекся, не зная, как мы среагируем на такой утилитарный подход к Жизненной Энергии нашего погибшего «товарища».
– Да ты не тушуйся, барон Суббота [1], – усмехнулся я кривоватой ухмылочкой, – кто-то теряет, кто-то находит. Жизненная Энергия ему, – я указал на остывающий труп предателя, – все одно без надобности. Снявши голову – по волосам не плачут. Хех, – меня вновь начал разбирать беспричинный смех, похоже, нервишки-то опять слегка подрасшатались – ведь на месте Вревского, вполне мог оказаться и я, и командир, – это тот редкий случай, когда смысл переносный, становится смыслом явным…
[1] Барон Суббота – в религии Вуду одна из форм лоа (невидимых духов), связанное со смертью и мёртвыми. Основные его символы – гроб и крест.
Ага! А гребаного шпиона, похоже, отпустило – вон, как он облегченно выдохнул. Видать, всерьез рассматривал варианты… Ведь мы его могли и реально кончить, в отместку за тупую «шутку» с нашим переносом хрен знает куда.
– Я рад, что мы нашли общий язык, – осторожно улыбнувшись, отозвался Мимар. – Только я не Суббота, а Вторник. И вовсе не аристократ… – Попытался он исправить мою «оплошность».
– Ты сейчас нам зубы-то не заговаривай! – Я решил вновь взять этого деятеля в оборот. – Ты куда нас, сука, закинул? Что это еще, к хренам, за палаты Кощея?
– Я и сам не понимаю в чем проблема, – еще раз оглядев окружающий нас костяной дизайн, признался тибетец. – Портальный Камень привязал лишь к одной точке возврата – Орденскому замку «Зеленого Дракона»…
– И судя по твоей кислой харе – это явно не твой замок? – Я недобро оскалился, воспламенив на кончике указательного пальца маленький огонек.
Мимар напрягся, неотрывно следя за моей рукой, но я демонстративно выудил из внутреннего кармана растрепанную пачку сигарет. Засунув раскрошившуюся табачину в зубы, я с наслаждением закурил. Черт возьми, а табачка-то совсем мало!
– Нет, это не Орденский замок, – подтвердил мои, уже вполне себе оформившиеся опасения, азиат. – Я не понимаю… – продолжая вращать головой по сторонам, неуверенно произнес диверсант. – Как так могло получиться? Артефакт никогда не сбоил… Мои братья используют его уже не одно столетие…
– Ну, и на старуху бывает проруха! – Выдал я древнюю, как мир, философскую мыслю. – Только чего делать будем, Понедельник?
– Вторник, – вновь поправил меня азиат.
– Не-е-е, врешь – Понедельник! – мотнул я головой. – Потому что с тобой сплошные, сука, проблемы! Понедельник – день тяжелый! – Продолжал я отжигать не по-детски. – Ладно, братцы, хорош балдеть! Нужно решать, как будем выбираться из этой жопы! Кстати, неделька, у тебя пожрать есть чего? А то жрать охота! А в тюрьме сейчас ужин – макароны [2]…
[2] Цитата из советской кинокомедии «Джентльмены удачи». Реж. А. Серый, «Мосфильм», 1971 г.
– Какие, нахрен, макароны, Хоттабыч? – Не сдержался даже оснаб, не вкурив моего прикола. – Ты ж эту тюрьму, можно сказать, своими руками в преисподнюю низверг! Вместе со всеми макаронами и поварами!
– О, ес-ес, ОБХС! – Сиплым голосом Хмыря в исполнении Георгия Вицина, произнес я по-русски, хлопнув себя по ляжкам. – Запамятовал, командир! – вновь перешел я на немецкий. – Совсем никакой памяти не осталось! – Добавил я, рассмотрев округлившиеся глаза оберштурмбанфюрера. – А ты чего на меня так вылупился, отец родной? – Решил подколоть я фрица. – На мне узоров нету, и цветы не растут [3]! А старикам свойственно постоянно все забывать! Старость – не радость!
[3] Цитата мошенника Жоржа Милославского из советской фантастической кинокомедии «Иван Васильевич меняет профессию» по мотивам пьесы М. Булгакова «Иван Васильевич». Реж. Л. Гайдай, 1973 г.
– Oh, mein Gott [4]! – не в силах поверить в происходящее, воскликнул Хартман. – Он что, действительно не помнит, что сотворил такое?.. Да он же, походя, уничтожил массу народа… целый город… не оставив от него даже камня на камне!
[4] О, мой Бог! (нем.)
– А тебя это сильно волнует, Робка? – Вот чего не ожидал от фрица, так это подобных розовых солей. Странный он какой-то для настоящего нацика. Это ведь он, а не я, должен в хрен никого, кроме настоящих арийцев, не ставить. А оно вона че, Михалыч! Только мне не с руки тут с ним политесы разводить – нас с оснабом в Рейхе должны с распростертыми объятиями встретить. Чтобы ни один, падла фашистский комар, даже носу не подточил! – Ты лучше свои нервишки побереги, – «посоветовал» я между делом Хартману, – еще пригодятся! А за людишек Абаканских не переживай – дрянь были людишки! Убийцы, ворье, проходимцы всякие, даром, что Осененные! Там на каждом встречном-поперечном пробы было негде ставить! Так что я всем по справедливости подарочков отвесил. В общем, не кашляй, Робка! Не бери в голову, бери в плечи – здоровее будешь!
А немчик-то прямо прифигел от моей эмоциональной «агитки», только продолжал рот разевать, да глазки пучить. Пусть его, может, мозги немного на место встанут, в следующий раз думать будет, что творить, да что говорить! В смерти того же Вревского, он, хоть и косвенно, но все-таки виноват. Мне предателя не жалко, но не выстрели он тогда, может и выжил бы, падла, пока я сам его не придушил…
Когда я, наконец, заткнул свой словесный понос, в костяной пещере воцарилась гнетущая тишина, только гудело жаркое пламя в больших чашах возле опустевшего трона. Даже оснаб молчал, не зная, что сказать по этому поводу. Остапа, похоже, в очередной раз понесло. Надо немного гаечку-то подкрутить, а то раздухарился, старый пердун! Перья распушил, словно петух гамбургский! Похоже на «опьянение Силой», как мне однажды поведал профессор Виноградов. Бывает так, говаривал он, что после очень серьезного и одномоментного Силового выплеска, «откат» по мозгам дубасит, почище опиумной настойки! Вот, похоже, я его и словил. Одно радует, что это не старческая моча мне в голову бьет!
– Жрать есть, но мало… – Первым из молчаливого ступора вышел азиат, но лишь затем, чтобы впасть, в очередной «экстаз». – Мама дорогая! – на чистом русском воскликнул тибетец, взгляд которого, наконец, сфокусировался на «поверженной» мумии великана, лежащей на боку рядом со своим троном. Надо же, как в роль вжился, говнюк! Ночью разбуди, вопрос задай, так он и тогда, пожалуй, чисто по-русски тебя матом пошлет. Можно только позавидовать такому профессионализму, несмотря на то, что это враг. – Настоящий Дайтьи [5]!
[5] Дайтьи – в индуизме низшие божества, называющиеся так же демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами.
– Кто? – одновременно вопросительно воскликнули мы с командиром. Только Хартман промолчал, поскольку в русском он вообще ни в зуб ногой. Но слушал он очень внимательно.
– Вы называете их Асурами, – пояснил Мимар с благоговеющим придыханием. – Это просто чудо какое-то, что мы сюда попали…
– Ага, прямо ссу кипятком от радости! – Я, наконец, вернулся в свое привычное состояние ворчливого и вечно всем недовольного старикашки. – Ты лучше скажи, как нам отсюда выбраться?
Лишь один выход – Не знаю, – покачал головой Вторник. – Я уже говорил, что Портальный Камень имеет лишь один выход в покоях моего Орденского замка. О том, что Портал может вывести в иное место… подобное этому… ничего не известно ни мне, ни моим братьям, ни даже Великому Магистру. Хотя, теоретические предположения, конечно были, – признался тибетец. – Наш Орден обладает довольно обширной библиотекой древних текстов, – пояснил он, – и некоторые дошедшие до нас манускрипты, утверждали, что такое возможно. Порталы могут открываться в совершенно иные места. Но как этого достичь? – Азиат виновато развел руками. – Этого не знают даже Высшие Иерархи Ордена.
– Не знают, или вам, мелким, не говорят. – Я вновь недовольно поморщился. Видали мы таких проходимцев. Но этот поц явно не врет. Да и объегорить оснаба с его-то Даром Высшего Мозголома? Не-а, пупок у Вторника развяжется! Так что наше дело пока полный швах!
– Никто из братьев, даже и Великий Магистр, не упустил бы такую возможность прикоснуться к древним тайнам! – яро возразил диверсант. – А ведь это такая возможность…
– Вон, – я ткнул пальцем в оберштурмбаннфюрера, – стоит один, уже прикоснувшийся к древним тайнам. – И чего-то не видно особой радости на его лице от этого «прикосновения». Может быть, оттого, что передохли все прикоснувшиеся к вашим древним тайнам?
– Я, кажется, понимаю, о чем вы… – Задумчиво произнес Мимар, наконец-то, оторвавшись от мумии великана и бесстрашно взглянув мне в глаза. – И я, кажется, догадываюсь, отчего Портальный Камень не сработал должным образом…
– Не слишком ли много вам «кажется», гражданин хороший? – Я специально не отводил взгляд от темных глаз тибетца, осторожно прощупывая его Ментальную Защиту. Первое, на что я наткнулся – Стена Отчуждения, поставленная явно специалистом своего дела. Но до умения оснаба, натаскивающего меня совместно с профессионалами-Мозголомами экстракласса Капитоновым и Мордовцевым, здесь было как до луны пешком! Я мгновенно нашел несколько брешей в обороне противника, куда при желании мог легко ввинтить свой Ментальный Щуп. Но этого мне пока не требовалось, да и товарищ командир, тоже, думаю, зря свой хлеб не жрет. Покопался уже у говнюка в башке. А после мы с ним все перспективы обсудим.
– Не кажется! – Стоял на своем Мимар. – Я думаю, что всему виной вы, товарищ Хоттабыч, как новое воплощение Асура Святогора! Ведь наши «коллеги» из «Наследия предков» успели провести Ритуал? Не правда ли, герр Хартман? – Адресовал свой вопрос оберштурмбаннфюреру тибетец.
– Я не знаю, сумели ли они довести его до конца, – правдиво ответил Роберт. – Но изменения, произошедшие с… – он запнулся, взглянув на меня с опаской, но все-таки продолжил, называя вещи своими именами, – подопытным экземпляром, были просто поразительны!
– Откуда тебе-то об этом известно? – Надавил я на азиата по-русски, чтобы, если влезет нечто нелицеприятное, не «травмировать» Хартмана. Он нам пока еще совсем не доверяет. Мы для него лишь ценный груз, который нужно просто доствить до места назначения. – Тебя-то там точно не было!
– Мы стараемся обмениваться с братьями по Ордену актуальной информацией, – не стал скрывать Вторник. – И древние манускрипты, прояснившие место упокоения Асура, изначально хранились именно в нашей замковой библиотеке. И именно наши специалисты консультировали коммандера Пласмана, позже возглавившего экспедицию «Аненербе» в Рипы, по некоторым спорным вопросам проведения Ритуала воскрешения Бессмертного Духа Асура.
– Так вот в чем прикол! – Мне стал, наконец, понятен «шкурный интерес» этих смуглокожих тибетских «арийцев» [6]. – Вы решили провернуть опасное мероприятие по воскрешению древнего демона чужими руками! Ведь это логично: зачем рисковать своей немногочисленной братией, если можно подставить союзников под рискованный эксперимент! – Хоть и по невозмутимому лицу серьезно подготовленного диверсанта сложно было что-либо понять, мне стало ясно – я попал «в яблочко» с первой попытки. Да и не убранный до конца из его головы мой Ментальный Щуп четко реагировал на его тщательно сдерживаемые эмоции. – Ведь я прав, не так ли?
[6] Согласно нацистским «доктринам» некогда на земле существовали две проторасы: духовная нордическая – высшая, обладающая Сакральными Знаниями – Арийская; и низшая Гондваническая раса юга, породившая унтерменшей. Столицей древних Ариев древнегреческий мыслитель Платон считал легендарную Атлантиду, Герман Вирт – не менее легендарную Туле, расположившуюся в Арктике. Затем на земле случилась некая катастрофа планетарного масштаба, в результате которой цивилизация Ариев была сметена с лица земли. Выжившие в катастрофе Древние Арии спаслись на Тибете, где основали новое государство – Шамбалу (по другим сведения Агарти). Поэтому коренные тибетцы и в Германии считались носителями древней арийской крови.
– Вы через чур проницательны, господин Хоттабыч, – не дернув ни единым мускулом, произнес старший послушник. – Да, мы стараемся не рисковать нашей братией понапрасну. Нас слишком мало!
– А их, значит, слишком много? – Я стрельнул глазами в сторону Хартмана. – Можно и немного проредить?
– Они могут себе это позволить… – ни на йоту изменившись в лице, произнес диверсант. – Очевидную выгоду же, если она последует – получат все стороны без исключения!
Оно и понятно – те еще двуличные твари! И нашим, так сказать и вашим!
– А если не получат, тогда «пусть»… – Я уже откровенно потешался.
– Господа! – Вмешался в нашу продуктивную беседу оберштурмбаннфюрер. – А нельзя ли перейти на немецкий? Я не понимаю, о чем идет речь!
– Боишься прошляпить что-нибудь важное, Робка? – Обернулся я к немцу.
– Да, боюсь! – честно и прямолинейно, как настоящий вояка, ответил он. – К тому же, мы до сих пор одна команда? Не так ли, господин оснаб?
– Мы одна команда, – подтвердил командир. – Господа Маги, прошу вас впредь общаться только по-немецки! – демонстративно напыщенно произнес он, корча из себя блистательного аристократа на светском приеме. Впрочем, командир им на самом деле и являлся. Князь, итить его за ногу! – Чтобы все члены нашего небольшого отряда понимали, о чем речь! Обсуждаемая информация может оказаться жизненно важной! Спасибо за внимание!
– Мы, Робка, – перейдя на немецкий, произнес я, – обсуждали возникшую проблему нашего переноса в это поистине чудесное место. Ну, это Мимарка так считает…
– Вы действительно не понимаете, как нам всем повезло? – Вновь завел свою шарманку азиат. – Причаститься древних тайн выпадает далеко не каждому!
– Мне уже выпало, – недовольно проскрипел я, – ты хоть знаешь, что это за гигантский сушеный урюк, к которому нас неожиданно в гости замело?
– Точно не знаю, но могу попытаться предположить… – ответил старший послушник, поднимаясь на ноги.
Он вполне себе оклемался и сейчас ничуть не напоминал того болезненного доходягу, что выполз из коридора буквально десяток минут. Сейчас он держался куда увереннее, а его движения приобрели опасную плавность опытного убийцы. Глаз, да глаз за этим деятелем нужен!
– Ну, давай-давай, предполагай, профессор кислых щей! – едко просипел я, подначивая диверсанта.
Тибетец, наплевательски перешагнув через обезглавленное тело бедолаги Вревского, подошел к мумии Асура и, наклонившись, заглянул в его обтянутое сухой кожей лицо. Его пытливый взгляд внимательно пробежался по плавным изгибам вороненых доспехов, необычной конструкции, которые не смогла пробить даже пистолетная пуля, а после остановился на гигантском мече, что так лихо снес голову неудачливому ротмистру. Меч Мамир рассматривал куда более пристально, чем все остальные «причиндалы» великана. Покоящееся на полу окровавленное оружие Асура, тоже было не совсем обычным: если меч Святогора, которым мне довелось в свое время поупражняться, был абсолютно прямым, то это изделие неведомых мастеров – со слегка изогнутым волнообразным клинком.
Глава 6
Я не напирал на Мимара, давая азиату, как следует рассмотреть рухнувшего на пол гиганта. Да, в общем-то, и мы все сгрудились вокруг этой огромной груды костей, упакованной в прочную «жестянку», которую, однако, не удалось пробить обычным огнестрелом. Я попробовал найти какую-нибудь отметину, оставленную пулей -вмятину там, царапину, или еще какой «дефект». Но на вороненом доспехе, изукрашенном «серебряным» травлением с гравировкой, все это отсутсвовало. Хорошую броню ковали древние мастера. И, видать, без применения Силы тут тоже явно не обошлось. Даже рисунок на доспехе был особенным – глядя на него, возникало устойчивое ощущение, что доспех великана сплошь заиндевел и покрылся фантастическими морозными узорами. Красота такая, что глаз не оторвать!
– Ну что, какие выводы, прохфессор? – поинтересовался я у ползающего вокруг меча азиата. – Можешь поведать своим соратникам, кем являлся этот, по всей видимости, очень достойный великан, раз уж ему такие палаты отгрохали?
– Вы будете смеяться, господа Маги, – оторвавшись от орудия убийства Вревского, серьезно произнес тибетец, – но судя по тем атрибутам, которые я успел изучить, пред нами еще один яркий представитель именно русского фольклора…
– Неужели тот самый легендарный Гога из Магога [1]? – Не удержался я от очередной колкости в адрес азиата.
[1] В разные времена были распространены версии, связывающие «Гога и Магога» с так называемыми «полунощными» (или «северными») народами. Еще Иосиф Флавий писал, что «Магог же положил начало тому народу, который от него получил название Магога, а ими [греками] именуется скифами».
– Это вы о Скифе сейчас? – Не понял моей «иронии» старший послушник.
– Допустим! – Решил я ему подыграть.
–Тогда я вас огорчу, – Ага, испугал ежа голой задницей! – это, что ли, более сакральный, можно сказать даже сказочный персонаж, образ которого просматривается из глубины тысячелетий…
– Да не тяни ты уже кота за яйца, сказитель недоделанный! – Чертыхнулся я в сердцах. – Мы так с тобой до вторника и провозимся! А, ну да: не зря же тебя вторником обозвали! – Меня так выбесил его менторский тон, с которым он принялся нас поучать, что я еле-еле сдерживался, чтобы конкретно «не нагрубить». А чем может закончится моя грубость, объяснять, надеюсь, никому не надо? Печальный пример Абакана более чем показательный!
– Я бы попросил вас, уважаемый господин Хоттабыч, – диверсанта тоже, похоже, задело за живое, – не склонять мое имя, как вам заблагорассудится! Так меня назвали мои досточтимые родители, мир их праху, которых я благословенно вспоминаю и всенепременно чту!
Вот завернул, так завернул! Но в этом случае я не мог с ним не согласиться:
– Родители – это святое!
– Хоттабыч, действительно, – решил вмешаться в наше противостояние командир, – ты в последнее время сам не свой! Какие проблемы, старина?
– Да не знаю… – Я привычно огрызнулся, и только после задумался над его словами. Что-то со мной действительно не так… – Похоже, Силовая «ломка» началась, командир, – предположил я, припомнив наставления Владимира Никитича. – Организм еще после Абакана не отошел, вот и приспосабливается, как может – отсюда и гребаная нервозность. Братва, вы на меня особо внимания не обращайте – дедушка в маразме и ждет приближения скорой деменции, этим все и сказано. Извиняйте, если на кого зря нагавкал! Не со зла!
– Хорошо, – принял мои странные «извинения» азиат, – дальше продолжать?
– Продолжай, Мимар! – распорядился командир, присаживаясь на одну из ступенек, ведущих к костяному трону.
– Так вот, – вновь вернувшись к теме разговора, произнес тибетец, – фигура местного повелителя вам всем хорошо известна по детским сказкам. Кроме Роберта, конечно, – подумав, добавил Мимар, – он-то в детстве русскими сказками не увлекался.
– Не увлекался, – мотнув головой, подтвердил оберштурмбаннфюрер. – Это было бы странно – русские сказки в Германии…
– Ничего странного в этом не вижу, – как обычно ворчливо не согласился я с «левыми» отмазками поганых нациков. – Я вот, например, очень даже немецкие сказки уважаю: и народные, собранные братьями Гримм, и Гофмана со «Щелкунчиком», и Гауфа с его «Маленьким Муком» и «Холодным сердцем»! – Уел я-таки фрица – знай наших! Наша страна – самая читающая страна в мире! Была… Но здесь и сейчас это утверждение все еще «работает». – Так что, нечего на зеркало пенять! Ну, давай, родной, кто тут у нас жил-поживал, да добра наживал?
– Нет, – замотал головой тибетец, – не путайте – это не тронный зал, и не жилое помещение. Это – усыпальница. Мавзолей, как у вашего Ленина…
– Ёк-макарёк! Тогда какого хрена этот здоровяк не в гробу? – Не сказать, чтобы я сильно удивился, но, слегка непривычное для «наших широт» явление. – Не хотел бы я, вот так, сидя упокоиться…
– У разных народов свои представления о жизни и смерти, – пожал плечами Мимар. – Так вот, «коллеги», – уравняв нас всех одним махом, подытожил тибетец, – а вы, уважаемый Хоттабыч, оказались абсолютно правы, назвав сие место палатами Кощея…
– Да я же… просто пальцем в небо… – Я даже поперхнулся от такой неожиданности. – Серьезно? Кощея? Того самого, который Бессмертный?
– Того самого, – даже не улыбнувшись, ответил тибетец, – Бессмертного.
– Так он же того… помер, кажись… Какой же он тогда Бессмертный? – Озадачился я самым резонным в этом случае вопросом.
– С Древними Существами все обстоит не так просто, как кажется на первый взгляд. – Напустил туману азиат. – Да вы и сами, наверное, сумели ощутить это на себе… Святогор, к примеру, тоже считался мертвым на протяжении тысячелетий. Однако, его Могучий Дух вас очень сильно изменил. Ведь вы уже давно не тот, кем были до Ритуала. Пусть, еще и не Великий Дайтьи, но уже и не простой Осененный! То, что вы «играючи» сотворили с Абаканом, говорит само за себя.
