– Едем на кладбище.
– Понимаю, – кивнул Вепрев. – Но ты еще слаб. Только из комы. Сознание теряешь. Леонид Михайлович в панике. – В голосе генерала прозвучала едва уловимая ирония. – Ты же у нас уникальный случай. Научный эксперимент.
– Я же воскрес не для того, чтобы умереть от стресса. Думаю, у Него, – Кирилл поднял глаза к небу, – на меня другие планы.
Генерал пару секунд помолчал и одобрил решение:
– Уважаю. Характером вылитый Женька. – Затем обратился к водителю: – Ты знаешь куда.
Около полуночи густую тьму близ Никольского храма в Троекурово порвали в клочья свет фар, бегающие огни бесшумных мигалок и проблесковых маячков. Из освещенных салонов кавалькады машин, ощетинившейся дверями, вышли в ночь темные фигурки шести человек. У храма их уже ждал приходской священник. Обнявшись с Вепревым, он пригласил ночных гостей в храм, манивший мерцанием лампад и восковых свечей. Батюшка Александр отслужил об упокоении рабы Божией Веры короткий молебен, во время которого Кирилл с Павлом Андреевичем стояли с потрескивающими свечами, каждый думая о своем. Кириллу вспомнились последняя встреча с Верой, свадьба, рождение Кати, а потом почему-то кажущийся уже давним сегодняшний разговор со стариком. Какой же мучительно длинный выдался день. День потерь.
Зимой Троекуровское кладбище не так впечатляет, как летом, когда ухоженность могил и обилие зелени оставляют в человеке не только ощущение покоя и умиротворенности, но и грешную мысль, что, пожалуй, он и сам был бы не прочь однажды упокоиться в этом тихом, уютном месте. Но у зимы для кладбища свои преимущества. Ратников с Вепревым шли по десятой аллее с купленными еще в городе цветами и без головных уборов. Вокруг – кресты да обелиски, покрытые горками искрящегося снега, холмики чьих-то остановившихся судеб. И ритуальная кладбищенская тишина, нарушаемая только хрустом снега под ногами живых.
Охрана деликатно отстала, когда Ратников с Вепревым подошли к занесенной могиле Верочки в конце аллеи. Кирилл бережно положил алые розы на снег и оттер рукавом мерзлую гладь гранита, чтобы увидеть имя и портрет любимой. Уткнулся лбом в памятник и прошептал:
– Прости меня… Я должен был тебя защитить. Должен был вернуться раньше…
– Не вини себя, – раздался голос генерала. – Нет здесь твоей вины. Это же я вас с Женькой на фронт отправил офицерский долг исполнять. Верочка ни одного слова осуждения за все эти годы не сказала. Ни в твой адрес… ни в мой… Настоящая жена и дочь офицера.
– Как она… ушла?
– Болела тяжело. Переносила мужественно. Ушла тихо. Просто заснула… Господь дал тебе сил быть светлой даже в горе и болезни, – голос Павла Андреевича впервые дрогнул, – милая моя доченька…
Глава 25
Теперь вместе навсегда
Любовь – это тихая грусть, в которой тем не менее светит солнце надежды.
Ратников переночевал у Вепрева на даче, а утром та же колонна машин подъехала к основному корпусу госпиталя. Ратникову предстояло завершить реабилитацию.
Едва он вышел из минивэна, как увидел маму, сидящую на заснеженной скамейке в теплой старомодной шубе.
– Мама!
Анна Сергеевна тяжело поднялась, и Кирилл увидел, насколько же она постарела.
– Сынок! Родненький! Я чувствовала! Сердце материнское болело всю неделю. А мне – магнитные бури, магнитные бури. И Пашка, – Анна Сергеевна сурово посмотрела на подошедшего Вепрева, – изувер, всю неделю молчал.
– Аня, – начал оправдываться генерал, – ну ты же знаешь, не мог. Как стало можно, позвонил.
– Только сегодня утром позвонил, деспот! Боевой товарищ называется.
Вепрев отвернулся и поджал губы. Но Анна Сергеевна уже переключилась на сына:
– Сынок. Как похудел.
– Главное, живой.
– Главное, да.
– А где Катюшка?
Мать спохватилась:
– Так она умчалась к тебе наверх. Этот вот, – она опять гневно посмотрела на Вепрева, – сказал, приезжайте в госпиталь. Мы ж не знали, что ты сбежал отсюда… Внучка ускакала, а у меня сердце защемило, не могу войти и все. А тут ты.
– Мам, я у Верочки… был. – Горло перехватило комом и резануло в глазах.
Мать обняла сына, и слезы брызнули из ее глаз: то ли от долго сдерживаемой боли, то ли от переживаемого обретения сына и жалости к нему, только воскресшему и уже вдовцу:
– Не сберегли мы ее. Виноваты… Прости нас, сынок…
– Мам, да ты чего?! Ты-то при чем?..
– Папа! Папочка! – раздался задористый крик на весь госпитальный парк.
Сын с матерью расцепились и быстро вытерли навернувшиеся слезы, пока дочка в расстегнутом пуховике бежала к отцу. Катя бросилась Ратникову на шею, и он почувствовал, как же потяжелел ребенок, которого последний раз видел одиннадцать лет назад.
– Катюшка! Господи, ты уже почти невеста!
Лицо девушки было прекрасным и мокрым от слез. Кирилл любовался ею, как будто впервые увидел. Так ведь действительно впервые. В девичьем лице проступили женские черты, что-то неуловимое появилось от Веры, чего не было заметно в семилетнем ребенке.
– Пап, как же я тебя ждала. Бабушка ждала. Мама верила… – И Катя уткнулась в грудь отца.
– Спасибо вам, милые мои девушки, – с нежностью шепнул Ратников, обнимая Катюшку и маму, которая, улыбаясь сквозь слезы, игриво толкнула его в плечо, дескать, какая я тебе девушка. – Теперь вместе навсегда.
– Навсегда, – повторила Катя обещание отца, как клятву. Как обет.
Глава 26
Теплая сингулярность
Прогресс технологии одаряет нас все более совершенными средствами для движения вспять.
Россия, Москва, Центр управления ГРУ,
на двадцатый день после пробуждения
Ратников подъехал к четырехэтажному желтому особняку в стиле сталинского ампира, возведенному на шестигектарной парковой территории. С момента строительства этого здания в 1939 году здесь размещались объекты исключительно строго охраняемые и секретные. Впрочем, это не препятствовало информированности широкого круга академических ученых и военных об истинном предназначении учреждения. Легенда, прочитанная Ратниковым на небольшой табличке у въездных ворот, сообщала, что в настоящее время здесь располагается 2-й филиал Института экспериментальной физики Российской академии наук. Легенда была такой же скучной, какой иногда бывает правда.
В фойе с монументальным мозаичным панно работы мастерской знаменитого Владимира Фролова, с массивной бронзовой люстрой и парадной мраморной лестницей воскресшего встречал глава военной разведки генерал-полковник Вепрев. Павел Андреевич лично пригласил Ратникова на ознакомительную экскурсию в это секретное учреждение, из чего следовало, что на Кирилла у генерала какие-то планы:
– Службе тебя не хватало, Кирилл. Да и мне. Я потерял дочь Женьку, ты был в коме. Тяжело.
– Надо жить, товарищ генерал. Мне – Катьку на ноги ставить.
– Воспитание дочки – дело благородное. Но лучшая жизнь для офицера – ратный труд. Не вешай нос. Работа воина найдет.
– О чем вы, Павел Андреевич? Я уже пенсионер.
– Возраст подвигу не помеха.
– Но я не только постарел, но и устарел. Необратимо отстал от жизни. Мир стал другим.
– Отставить падать духом. Да, мир изменился кардинально. Но ты точно этому миру пригодишься.
– Аргументы?
– В армии главный аргумент – приказ командира. Прикажут – догонишь и перегонишь.
– Товарищ генерал…
– Товарищ офицер! Ты здесь не в церкви. Уныние военнослужащего не только смертный грех, но и преступная капитуляция перед вероятным противником.
Вепрев помолчал и сменил гнев на милость:
– Ты нужен этому миру, потому что это мир, о котором мы мечтали. Понимаешь? Нужен, и точка. В свое время все узнаешь. Годы мирной жизни многих расслабили. А нам нужны такие, как ты. Выбор, который сделала Россия при Путине, оказался единственно верным. Мы вернули себе статус супердержавы, а мир вернулся к новой биполярности. Только теперь по другим границам. И технологический уровень противостояния стал иной.
Словно в подтверждение этой мысли биометрическое устройство предоставило доступ в лифт только после сканирования лица, сетчатки глаза и антропометрии генерала. Конечно, не культурный шок – такое Ратников видел в голливудских фильмах. Но кто бы подумал? Внешне-то лифт выглядел винтажно, в стиле советского ар-деко, однако внутри оказался современным и скоростным.
Спустившись на глубину 120 метров, они очутились в громадном реконструированном подземном бункере, сохранившем в старой части еще советскую стальную обшивку сводов. Подземные коммуникации на площади в шесть гектаров находились на разной глубине залегания и соединялись сложной системой шлюзов и коридоров. Миновав несколько помещений, генерал и Ратников прошли в новую, так называемую чистую зону бункера – хорошо освещенный гигантский зал площадью с футбольное поле. В центре зала в прозрачном изолированном саркофаге, окруженном голографическими интерфейсами, висели в воздухе какие-то громадные процессоры. Как пояснил Кириллу генерал, здесь размещались блоки миллионнокубитного квантового суперкомпьютера, плавающего в магнитных полях. Это было сердце, а точнее, часть мозга сверхсекретного распределенного центра. Местонахождение центра и количество других элементов было строжайшей государственной тайной.
– Противостояние идет не только между странами, политиками и армиями, – продолжил Вепрев собственную мысль о возвращении к биполярности. – Идет сшибка систем искусственного интеллекта. И сейчас ты внутри одного из элементов нашей отечественной системы.
Он подвел Ратникова к человеку лет тридцати пяти, кажется, единственному здесь не военнослужащему:
– Рональд Табак, директор нашего Центра, одного из элементов соуправления суперинтеллектом ALT.
– Рональд? – не смог скрыть своего удивления Ратников.
– Его отец долгие годы работал под прикрытием профессором Массачусетского технологического института. Во избежание лишних вопросов Рональд с шестилетнего возраста проживает в России. Многократный победитель мировых олимпиад по программированию, профессор Центрального технологического университета, а в анамнезе – хакер со стажем и статусом объявленного недружественными странами в международный розыск. Рон поможет провести экскурсию.
Рональд не только своим именем, но и манерой поведения выделялся в этом засекреченном учреждении. Бородатый, с буйной шевелюрой молодой человек держался непринужденно, независимо и был, что говорится, «парнем на стиле». Белая бейсболка и модные кастомизированные кроссы, оверсайзовая рубашка в клетку поверх лонгслива из лимитированной коллекции осень – зима от известного отечественного дизайнера Гоши Рувимского. Белый текстиль на груди содержал текст: «Не хочу сказать, что я гений», вписанный в орнаментальный алый круг славянской вязью, а на спине, на черном фоне, следовало продолжение фразы белыми китайскими иероглифами: «Но что-то парадоксальное во мне есть».
– Только, сынок, давай подоступней, – попросил Вепрев.
– Понятно. Для чайников, – кивнул Рональд. – Тогда так. К две тысячи тридцать второму году человечество достигло этапа теплой сингулярности. По сути, это точка перехода от генеративного искусственного интеллекта GAI к суперинтеллекту, который по своим интеллектуальным и генеративным возможностям превосходит любого человека и любую прошаренную команду гениев.
– А почему теплой?
– Потому что этот процесс пока остается управляемым и комфортным для человечества. Во всяком случае, так считает само человечество. Но есть нюансы. Первый: не все так считают, полагая, что мы уже в Матрице, которая управляет нами. Второй: часть футурологов прогнозируют скорый переход к этапу холодной сингулярности.
– Даже по названию некомфортно.
– Никто не обещал зоны комфорта. Напротив. Это этап, когда суперинтеллект становится хозяином мира. Человек машине не нужен, а само человечество, соблазненное машинным превосходством, движется в сторону синтеза человека и машины. Появляется цивилизация биороботов одновременно с возможностью обеспечить вечную жизнь мозга путем загрузки в суперкомпьютер человеческого интеллекта и памяти.
– Но это же трансгуманизм.
– Именно. Есть три наиболее прокачанных суперинтеллекта – Super AI. Российский сверхразум получил название «Альта», американский – «Дель», китайский – «Конфуций». Впрочем, кто-то называет его Control.
– Почему Конфуций, мне ясно, но почему Control?
– Разработчиком суперразума «Конфуций» является корпорация Confucius Trее Oldest, Inc. Древнейшее древо Конфуция. Комбинация первых букв компании дает нам искомое – Contrоl (CONfucius Tree OLdest). В китайской версии названия компании зашиты два ключевых принципа конфуцианства. Жэнь – принцип, означающий человеколюбие, человечность и сострадание. Символизирует этот принцип дерево. И Чжи – конфуцианское понятие, означающее знание, здравый смысл, мудрость и благоразумие. Эти же конфуцианские принципы положены в суть и характер китайской модели суперразума.
– Полагаю, визуализированный образ китайского суперинтеллекта – седовласый, с длинной бородой старец Конфуций?
– Да уж. Здесь китайцы не оригинальны. Вообще у них когнитивный трип от конфуцианства.
– На основе прошлого познаем будущее, на основе явного познаем скрытое, так говорил Мо-цзы[46], – включился Вепрев. – Так ведь, Альта?
– Так, Павел Андреевич, – ответил мгновенно материализовавшийся и уже знакомый Ратникову голографический образ девушки. – Как справедливо и другое. Мо-цзы критиковал конфуцианство, считая мерилом нравственности результат поведения человека или государства. Позже ученые дадут этой вполне простой моральной философии трудно выговариваемое название «консеквенциализм».
– Ученость иных людей состоит исключительно в том, чтобы простое излагать сложно, – согласился Вепрев и выразительно посмотрел на Рональда.
Табак проигнорировал колкость начальства и продолжил с того, на чем остановился:
– Но любой образ можно кастомизировать под вкусы пользователя. В разумных пределах.
– С китайцами понятно, а откуда есть пошла Альта русская? – поинтересовался Ратников.
Глава 27
Ученый, Инженер и Архитектор
Для Европы Россия – одна из загадок Сфинкса…
Не ищи определенности. Здесь ее не будет, – первым отреагировал Вепрев. – Зато русского человека эта неопределенность интригует больше, чем спор моистов с конфуцианцами.
– Альта? – обратился Ратников к первоисточнику и неожиданно для себя услышал обстоятельный рассказ:
– Три креатора, стоявшие у истоков моего создания, осознанно не предоставили единой версии избранного ими имени. Все три – назовем их Ученый, Инженер и Архитектор – известные ныне визионеры. Каждый из них предложил собственную версию. Первую по времени версию изложил в своем интервью Ученый – гениальный потомственный математик, директор Института искусственного интеллекта Иван О., ставший знаменитым благодаря прорывным вычислительным технологиям решения многомерных задач и занимавшийся машинным обучением и перспективными исследованиями AI, или по-русски ИИ. Бытует стереотип, что настоящий гений гениален во всем. Это не так. Но иногда гений многомерен. Ученый, помимо математики и искусственного интеллекта, всегда был увлечен историей. Вот его версия. Историческая.
В воздухе появилась проекция с архивным видеоинтервью Ученого. Это был веселый мужчина лет пятидесяти, с вытянутым породистым лицом, завидной залысиной, крупным римским носом и умными смеющимися глазами. Немного взъерошенные волосы и поношенное худи (с названием института) свидетельствовали, что Ученый не придавал значения форме и внешнему виду, а ценил исключительно сущностное содержание. Свою версию он излагал известному журналисту языком, слегка приправленным архаизмами и историзмами. В нем чувствовался книжный человек.
– Альта – небольшая, но сакральная река в древнерусской истории. На ее берегах в тысяча пятнадцатом году, верстах в сорока от Переяславля-Русского, основанного князем Владимиром Киевским, произошло событие одновременно драматическое и символическое. Важнейшее для нашей национальной идентичности и кода русской цивилизации. Здесь, в одной из опорных точек русской хронографии, написана одна из наиболее оспариваемых страниц русских летописей. Согласно Нестору-летописцу и Иакову Черноризцу, некий Путша и вышегородские бояре, посланные Святополком Окаянным, убили ростовского князя Бориса, сына святого князя Владимира Киевского и византийской царевны Анны. Борис и брат его Глеб, убиенный по указанию того же Святополка Окаянного менее полутора месяцев спустя, стали первыми национальными святыми, прославленными Русской церковью в чине страстотерпцев. И это было удивительно!
– Что ж удивительного? – пожал плечами журналист, ведомый запрограммированным скептицизмом своего неинвазивного персонального AI-агента, подсказывавшего ему «умные» вопросы. – Многие цари, императоры, великие князья были до одиннадцатого века и после оного прославлены Восточной и Западной церквами.
– Не нужно обесценивать уникальность пути русского младохристианства. Наивного, но искреннего. В Византии, да и в Риме основной сонм восточных и западных святых составляли апостолы, епископы, монахи и мученики, пострадавшие за свою веру во Христа. Первые русские святые – неожиданно для всех – это миряне. Да, великие князья, но пострадавшие не за веру во Христа, а за исполнение Христовых заповедей. Русская церковь первыми своими святыми объявила русских братьев-страстотерпцев, пострадавших от своего же брата. Борис и Глеб не пожелали участвовать в междоусобной борьбе и отложились от естественных для языческого мира злобы, мстительности и коварства. Они готовы пострадать даже до смерти, только бы быть со Христом, быть как Христос. Следовать заповедям блаженства. Страстотерпцы – очень редкий тип святости. И ни разу до Бориса и Глеба в этом чине не канонизировали мирян. Добровольное страдание Бориса и Глеба так поразило древнерусского человека, что почитание князей и чудеса на месте их погребения в Вышгороде начинаются почти сразу после их гибели.
– Поневоле вспоминается Достоевский, – вторил шепоту персонального агента журналист, – утверждавший, что русский человек должен пострадать. Если не ошибаюсь, он даже писал, что «человек должен быть глубоко несчастен, ибо тогда он будет счастлив».
– Не просто пострадать. Без христианства потребность русских в страдании понять невозможно! Достоевский, самый русский в своих интуициях, исканиях, откровениях и заблуждениях писатель, в дневнике напишет: «Может быть, единственная любовь народа русского есть Христос, и он любит образ Его по-своему, то есть до страдания». Писатель был убежден, что, подобно Христу, подобно первым русским святым страстотерпцам Борису и Глебу, русскому человеку надобно обязательно пострадать, чтобы очиститься.
– То есть древнерусский человек полюбил Христа за его необычную для языческого мира жертвенность и эту готовность пострадать разглядел в Борисе и Глебе?
– Математически точно сформулировано! В страданиях князей Бориса и Глеба отразился для древнерусского человека евангельский идеал жертвенной любви братьев к ненавидящему и обидящему их окаянному собрату.
