Материал из Википедии – свободной энциклопедии Простра?нство – понятие, используемое (непосредственно или в словосочетаниях) в различных разделах знаний. Пространство – философское понятие. Разновидность любой Пространственности имеет под собой не суть Пространственности измеряемой дальностью величин физического изменения, но необходимостью вовлечения их в процессы Единой Координации Физического Преображения прежде всего несущих свойств Энергетической Объёмности, прямо влияющих на создание Обитаемых Миров Мыслящей Материи.
4
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Бесконе?чность – категория человеческого мышления, используемая для характеристики безграничных, беспредельных, неисчерпаемых предметов и явлений, для которых невозможно указание границ или количественной меры [1]. Используется в противоположность конечному, исчисляемому, имеющему предел. Систематически исследуется в математике [?], логике [?] и философии [?], также изучаются вопросы о восприятии, статусе и природе бесконечности в психологии, теологии, физике [?] соответственно. Исторически первые проблемы бесконечности – вопросы конечности пространства и времени, количества вещей в мире, более сложные проблемы – возможность бесконечного деления континуума [?], возможность оперирования с бесконечными объектами (проблема актуальной бесконечности [?]), природа и поведение бесконечно малых величин – инфинитезималей [?], наличие различных типов бесконечности и соотношение между ними [1]. Наиболее глубокое исследование бесконечности предпринято в математической теории множеств [?], в которой построено несколько систем измерений различных видов бесконечных объектов, однако без дополнительных искусственных ограничений такие построения вызывают многочисленные парадоксы [?], пути их преодоления, статус теоретико-множественных построений, их обобщений и альтернатив являются основным направлением исследований бесконечности у философов современности [?]. Создание Бесконечности, как таковой, не имеет формулировок земного определения, ибо сама Бесконечность Сути Великой Энергии Всеобщего Бытия, это прежде всего заданные конечности Взаимодействующих Энергетических Реакций, находящихся в строжайших границах Суверенных Энергетических Равновесий. И которые, сами в свою очередь, не что иное, как качество взаимопроникающих реакций самоподдержания Единой Цикличности Энергетических Совершенствований, свойство которых и состоит в том, что самого понятия Бесконечности между ними не существует в реальном понимании процессов Единого Многообразия Энергетических Проявлений. Это в смысле того, что одновременно всё, и одинаково одновременно ничего, ибо нет буквальной Бесконечности, есть только конечность усилий восприятия ближнего, и не более того. Буквальность Бесконечности, это всего лишь буквальность местного проявления имеющегося Бытия.
5
Материал из Википедии – свободной энциклопедииБытие? – в самом широком значении – существование. Понятие бытия – центральное философское понятие. Бытие – предмет изучения онтологии. В более узком (Хайдеггер считает, что вопрос о бытии, который, по его утверждению, является основным философским вопросом, оказался забыт во всей истории западной философии, начиная ещё с Платона. Бытие трактовалось неправильно, так как не имело чисто «человеческого» измерения. Уже у Платона мир идей в своей объективности безразличен к человеку. «Только выяснение сущности человеческого бытия раскрывает сущность бытия» [1]) значении, характерном для фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, понятие «бытие» фиксирует аспект существования сущего, в отличие от его сущности. Если сущность определяется вопросом: «Что есть сущее?», то бытие вопросом: «Что значит, что сущее есть?». Понятие бытия в русский философский язык вводит Григорий Теплов в 1751 году как перевод латинского термина «ens» [2] В русском языке: Бытием названа первая книга Ветхого Завета. В церковнославянском переводе словом бытие (Сiа книга бытiя небесе и земле) названо то, что в синодальном именуется происхождением (греч. ????????; лат. generationes) (Быт. 2:4). Термин бытие встречается в Премудростях Соломона (Прем. 13:5) в книге пророка Даниила (Дан. 13:42). У философа Григория Сковороды Бытие является синонимом мироздания. У Григория Теплова бытием переводится латинское слово ens. В Древнегреческой философии о бытии понятия бытие и небытие в своём происхождении восходят к рассуждениям древнегреческого философа Парменида. Парменид впервые обращает внимание на такой аспект всякого сущего как бытие. Есть сущее и есть существование этого сущего, которое и называют бытием. Небытия, «ничто» (того, что не существует) нет. Таким образом, первый тезис Парменида звучит так: «Бытие есть, небытия – вовсе нет». Из этого тезиса следует, что бытие – одно, неподвижно, не имеет частей, едино, вечно, благо, не возникло, не подвержено гибели, поскольку в противном случае пришлось бы допустить существование чего-то кроме бытия, то есть небытия, а это, по мысли Парменида, недопустимо. Парменид полагает также, что «мыслить и быть есть одно и то же» и что «одно и то же мысль и то, на что мысль устремляется» [3]. Поскольку небытия нет – это значит, что его и мыслить нельзя. Всё, что мыслимо, есть бытие. В идеалистическая философия о бытии объективного идеализма под бытием понимают подлинную и абсолютную вневременную реальность, в противовес наличному миру становления. С точки зрения идеализма, этим бытием является дух, разум, бог. Разные виды идеализма отождествляют объект познания с чувственным восприятием, «музами», идеями – истолковывают бытие как нечто идеальное, зависимое от сознания, порождённое им. БЫТИЕ – это прежде всего суммарность всей существующей множественности МЫСЛЯЩЕЙ МАТЕРИИ, без которой оно мертво очевидно и безапелляционно, и не владеет способностью осуществления собственной значимости в качестве Преобразующей Физической Силы Всеобщего Мыслящего Бытия, обладающего Силой Разумного Овладения физическими объёмами Энергетических Пространств.
6
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Экспа?нсия (от лат. expansio – распространение, расширение) – территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания, или зоны влияния отдельного государства, народа, культуры или биологического вида. Экспансия, в качестве модели восприятия овладевания характеристиками Энергетических Пространств, это сугубо личные возможности любой из форм Мыслящей Материи, способной к преодолению избыточности научных фантазий всемогущего Мышления местных проявлений Управляемого Бытия.
7
Материал из Википедии – свободной энциклопедииПрецеде?нт (от лат. praecedens «предшествующий») – случай или событие, имевшее место в прошлом и служащее примером или основанием для последующих действий в настоящем. Судебный прецедент – решение суда или иного правового органа по конкретному делу, имеющее силу источника права. Прецедент (UML) – спецификация последовательности действий при проектировании программных систем. Обучение по прецедентам – автоматическое построение алгоритмов принятия решений, классификации или прогнозирования на основе эмпирических данных, см. также машинное обучение и интеллектуальный анализ данных.
8
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Эксклюзи?в (фр. exclusif – исключающий, от лат. excludo – исключаю) – местоименная форма, выражающая невключённость адресата речи в дейктерическую сферу местоимения 1-го лица множественного числа (иногда – двойственного числа). Эксклюзив образует субкатегориальное значение в составе категории лица и противопоставлен инклюзиву; буквальное значение эксклюзива – «мы (я) без тебя / без вас». Концепции: Исключительность (религия), повсеместная позиция в религии утверждения уникальной истинности Взаимная исключительность, если два предложения или события одновременно не могут быть истинными Эксклюзивное позиционирование, маркетинговая стратегия Правила: Исключительность (закон), права на исключительность Эксклюзивность синдикации, закон США о защите прав телевизионных станций Эксклюзивность тестовых данных, конфиденциальность медицинских данных.
9
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Мате?рия (от лат. materia «вещество»): Материя – фундаментальное физическое понятие. Материя – философская категория для обозначения объективной реальности. Материя – то же, что ткань или нетканый материал. Материя, как предмет Управляемого Бытия Всеобщей Реальности Единой Энергии Бытия. Может существовать в качестве эмпиричности утверждений опоры в качестве аргумента, оправдывающего необходимость привязки нечто неосязаемого к фактичности физически оправдываемого. На самом же деле, сама суть изначальной Материи, это всё-таки, Суперпервичность Высшей Духовности Мыслящего Бытия, опирающегося на существующие модели интеграционных процессов Единой Объединённой Системы Гравитонных Частиц, исходных из первоначально существующих частиц «СОЛИ?», имевших и имеющих на данный момент Всеобщего Бытия саму основу существования Единой Вселенной, или проще – Всеобщего Универса.
10
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ха?ос [1] (др.-греч. ???? от ????? – раскрываюсь, разверзаюсь) – категория космогонии и космологии, первичное состояние Вселенной, бесформенная совокупность материи и пространства (в противоположность порядку). Представления об эпохе хаоса возникают в результате развития, конкретизации представлений о мифическом времени, особом начальном сакральном периоде, предшествующем эмпирическому (историческому) «профанному» времени [2]. Одним из воплощений хаоса или самим хаосом часто выступает мировой океан, первозданные воды. Во многих древнейших космогонических мифах океан и хаос равнозначны и неотделимы друг от друга [3]. В обыденном смысле хаос понимают, как беспорядок, неразбериху, смешение. Понятие возникло от названия в древнегреческой мифологии изначального состояния мира, некой «разверзшейся бездны» (а не беспорядочного состояния), из которой возникли первые божества. Лишь в раннехристианские времена этому слову стали приписывать значение беспорядка. Совершенно неправильная тривиальность понимания модели Энергетического Хаоса в области существования Материи Изначальной Консолидации Уравновешенности Энергетических Пространств, состав которых из первоначальности «соли?» не имел уравновешенности, прежде всего, именно фактичности собственных взаимодействий. И по сути своей, не более чем равномерность Хаотических Невзаимодействий именно силой электромагнитной природы, на тот момент не существовавшей и не обязательной.
11
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Эне?ргия (др.-греч. ???????? – действие, деятельность, сила, мощь) – скалярная физическая величина, являющаяся единой мерой различных форм движения и взаимодействия материи, мерой перехода движения материи из одних форм в другие. Введение понятия энергии удобно тем, что в случае, если физическая система является замкнутой, то её энергия сохраняется в этой системе на протяжении времени, в течение которого система будет являться замкнутой. Это утверждение носит название закона сохранения энергии. С фундаментальной точки зрения энергия представляет собой один из трёх (наравне с импульсом и моментом импульса) аддитивных интегралов движения (то есть сохраняющихся во времени величин), связанный, согласно теореме Нётер, с однородностью времени, то есть независимостью законов, описывающих движение, от времени. Слово «энергия» введено Аристотелем в трактате «Физика», однако там оно обозначало деятельность человека. Обычно энергия обозначается символом Е – от лат. energia (действие, деятельность, мощь). Термин «энергия» происходит от греческого слова ????????, которое впервые появилось в работах Аристотеля и обозначало действие или действительность (то есть действительное осуществление действия в противоположность его возможности). Это слово, в свою очередь, произошло от греческого ????? («эргон») – «работа». Праиндоевропейский корень werg обозначал работу или деятельность (ср. англ. work, нем. Werk) и в виде ???/???? присутствует в таких греческих словах, как оргия или теургия и т. п. Лейбниц в своих трактатах 1686 и 1695 годов ввёл понятие «живой силы» (vis viva), которую он определил как произведение массы объекта и квадрата его скорости (в современной терминологии – кинетическая энергия, только удвоенная). Кроме того, Лейбниц верил в сохранение общей «живой силы». Для объяснения уменьшения скорости тел из-за трения, он предположил, что утраченная часть «живой силы» переходит к атомам. Маркиза Эмили дю Шатле в книге «Учебник физики» (фр. Institutions de Physique, 1740), объединила идею Лейбница с практическими наблюдениями Виллема Гравезанда. В 1807 году Томас Юнг первым использовал термин «энергия» в современном смысле этого слова взамен понятия «живая сила» [1]. Гаспар-Гюстав Кориолис раскрыл связь между работой и кинетической энергией в 1829 году. Уильям Томсон (будущий лорд Кельвин) впервые использовал термин «кинетическая энергия» не позже 1851 года, а в 1853 году Уильям Ренкин впервые ввёл понятие «потенциальная энергия». При всех существующих современных возможностях изысканий метафорического поиска пресловутой ЭНЕРГИИ, как в её количественных, так и физических смыслах распределённого сочетания, сама абстрактность Энергии, как таковой, в действительности обладает настолько колоссальной множественностью своих проявляемых качеств, что впору говорить о наличии Всеобщей Силы Управления ею, как элемента существующей действительности Всеобщего Бытия Всей Мыслящей Вселенной. Наряду с этим, призрачность Энергии не является совершенной фатальностью своей существенности, и поскольку весь Мир Единого и Великого Космоса есть факт существования Всеединой Энергии, как сущности Первобытия, то и сам факт Всеединой Духовности в качестве Первоуправителя, ставит на место всю банальную систему сохранения Энергии, как вида преображаемой сути Всеединого Пространства Мыслящей Материи. Ибо, в основе существования её – есть факт обуздания Энергии из Первородного Хаоса в существенность её постоянного управления. Никто, нигде и никогда не может быть вне Единого Постулата Энергии, она есть везде, она пронизывает всё, она сама в себе. По сути дела, каждая отдельность проявляемой сути Мыслящей Энергии, есть проявление её в качестве Силы Жизни, Силы Мысли, Силы Движения, Силы Преображения, Силы Духовности – ибо всё это есть Истинность Единого Культа Жизни Живой, духовной и вещественной.
12
Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Субатомные частицы») В физике субатомные частицы – это частицы, намного меньшие, чем атомы [1]. Рассматриваются два типа субатомных частиц: элементарные частицы, которые согласно современным теориям не состоят из других частиц; и составные частицы [2]. Физика частиц и ядерная физика изучают эти частицы и как они взаимодействуют [3]. Идея частицы подверглась серьёзному переосмыслению, когда эксперименты показали, что свет может вести себя как поток частиц (называемых фотонами), а также проявлять свойства волны. Это привело к появлению концепции корпускулярно-волнового дуализма, отражающей то, что «частицы» в квантовом масштабе ведут себя как частицы и волны. Другая концепция, принцип неопределённости, утверждает, что некоторые их свойства, такие как их одновременное положение и импульс, будучи взятыми вместе, не могут быть точно измерены [4]. Позднее было показано, что дуальность волны и частицы применима не только к фотонам, но и к более массивным частицам [5]. Взаимодействия частиц в рамках квантовой теории поля понимаются как создание и уничтожение квантов соответствующих фундаментальных взаимодействий. Это объединяет физику элементарных частиц с теорией поля. Совершенно неправильная трактовка понимания истинности существования частиц субатомного эквивалента жизнестойкости. Причина тому кроется в истинности современных возможностей в преодолении суперзапирающих свойств, так называемой системы защиты от «мыслящего дурака», прямо полагающей в своей изначальной истинности нейтрального противостояния «N», созданию условий господствующего положения над Всеобщей Вотчиной Духовного Мира Бытия. Одним словом, вся возня в детской песочнице самоудовлетворения физической амбиции расщепления частиц физической материи, это угроза прямого вторжения в пределы Существующей Материи Духовного Бытия, которой ОНО не потерпит, и предупредит явно и недвусмысленно.
13
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Тривиальность – крайняя степень упрощения. Термин часто употребляется, в форме прилагательного или наречия, в математике в отношении объектов, простейших в своём классе. Тривиальность не имеет универсального определения. тривиальность – нетривиальность, оригинальность… Словарь антонимов своеобразие – оригинальность, своеобычие, своеобычность; самобытность, неповторимость, особенность, специфика, специфичность, самостоятельность, нетрадиционность, нестандартность, нетривиальность; отличность, неординарность, своеобразность, фактура,… … Словарь синонимов
14
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Фракта?л (лат. fractus – дроблёный, сломанный, разбитый) – множество, обладающее свойством самоподобия (объект, в точности или приближённо совпадающий с частью себя самого, то есть целое имеет ту же форму, что и одна или более частей). В математике под фракталами понимают множества точек в евклидовом пространстве, имеющие дробную метрическую размерность (в смысле Минковского или Хаусдорфа), либо метрическую размерность, отличную от топологической, поэтому их следует отличать от прочих геометрических фигур, ограниченных конечным числом звеньев. Самоподобные фигуры, повторяющиеся конечное число раз, называются предфракталами. На самом деле, вся прострукция Образовательного Мышления Земли, совершенно не предполагает изначальности понятия фрактальности в качестве элемента Единого Подобия Всеобщей Структуры Многоподобия, напрямую зависящего от конкретного типа воздействующий Энергии. Которая, к тому же, имеет сугубо внутреннюю пространственность изначальных частот многоступенчатых колебаний, приводящих сугубо местные варианты Физического Бытия, к так называемому Всеобщему Подобию Резонансных Частот, оправдывая тем самым необходимость Прямой Универсализации Подобий до степени соразмерного сравнения. Проше говоря, это симбиоз Энергии и её проявлений в симптомах собственного самосохранения в качестве Единой Материи Бытия.
15
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ипоста?сь (др.-греч. ???-??????, ???-??????? – «основа; существование, реальность, действительность; сущность; личность» [1] [2], от др.-греч. ???- – «приставка со значением: под-» + др.-греч. ??????, ??????? – «расстановка, устанавливание; стояние на месте, неподвижность, покой») – термин, используемый в христианском богословии (преимущественно Восточном) для обозначения одного из трёх Лиц Триединого Бога: Отца и Сына и Святого Духа. Греческое слово «ипо-стасис» буквально означает «под-стоящее» и в латыни обозначается как «субстанция». Термин широко применялся в философском учении Плотина, правда в другом значении, подразумевающем некую сущность (или её часть), а не личность. Так, один из трактатов Плотина носит название: «О трёх изначальных ипостасях» (у неоплатоников это Благо, Ум и Душа).
16
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ге?незис [1] (происходит от названия ветхозаветной Книги Бытия – лат. genesis ? греч. ??????? [генесис] «начало, происхождение, род; рождение; бытие, существование» [2]).
17
Материал из Википедии – свободной энциклопедииРезона?нс (фр. resonance, от лат. resono «откликаюсь») – частотно-избирательный отклик колебательной системы на периодическое внешнее воздействие, который проявляется в резком увеличении амплитуды стационарных колебаний при совпадении частоты внешнего воздействия с определёнными значениями, характерными для данной системы [1]. Для линейных колебательных систем значения частот резонанса совпадает с частотами собственных колебаний, а их число соответствует числу степеней свободы [1]. Под действием резонанса колебательная система оказывается особенно отзывчивой на действие внешней силы. Степень отзывчивости в теории колебаний описывается величиной, называемой добротностью. При помощи резонанса можно выделить и/или усилить даже весьма слабые периодические колебания. Явление резонанса впервые было описано Галилео Галилеем в 1602 г. в работах, посвящённых исследованию маятников и музыкальных струн.
18
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Идеоло?гия (греч. ?????????; от ???? «прообраз, идея» + ????? «слово, разум, учение») – система концептуально оформленных идей, которая выражает интересы, мировоззрение и идеалы различных субъектов политики – классов, наций, общества, политических партий, общественных движений – и выступает формой санкционирования существующего в обществе господства и власти (консервативные идеологии) или радикального их преобразования (идеологии «левых» и «правых» движений); идеология и форма общественного сознания – составные части культуры, духовного производства [1]. Идеология – не наука, хотя она может опираться на научные знания. В отличие от науки, идеология, как выражение частных интересов в форме всеобщности, представляет собой знание о социально-политической жизни, по отношению к интересам составляющих её сил, задавая на этой основе оценку желательности или нежелательности того или иного социального бытия [1]. Идеология, преобладающая в том или ином государстве, стране или обществе, называется «господствующей».
19
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Армагеддо?н (др.-греч. ?????????) – упоминаемое в «Апокалипсисе» место последней битвы сил добра с силами зла в конце времён. В поздней христианской эсхатологической литературе, особенно у мистических групп протестантов, и в современном неомистицизме, Армагеддо?н – обозначение не только места, но и самой битвы; особое внимание Армагеддону уделяется в учениях «Свидетелей Иеговы» и в синкретическом оккультном учении «Живая этика» [1] [2]. Став крылатым, слово получило несколько более общих значений вне контекста христианства: конец света; глобальная война, либо катастрофа, последствия которых равнозначны концу света; последняя, решающая схватка между силами Добра и Зла. [3] Упоминание Армагеддона, есть собственное своеобразие местного диалекта Мыслящей Материи, в основе которой имеются те или иные варианты развития событий, катастрофического варианта развития тех или иных исторических реалий свободно текущего Бытия. Однако, ни в коей мере не являются действительно происходящими в той или иной степени свободного волевого Мысленного Посыла, изображаемого теми или иными представителями Мыслящей Материи. В основе всего всегда имеется прецедент гораздо Высшего Знания, попирающего низменности крайне устаревших, либо чрезвычайно навязанных Мнений Стороннего Посыла.
20
Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Апокалипсис») Открове?ние Иоа?нна Богосло?ва (др.-греч. ?????????? ???????, лат. Apocalypsis Ioannis) – название последней книги Нового Завета в Библии. Часто также упоминается, как «Апока?липсис» (с прописной буквы, от первого слова в книге на греческом койне (др.-греч. ?????????? – раскрытие, откровение). Также известна как Апокалипсис Иоанна (по отношению к её автору), или книга Откровения Иисуса Христа (по отношению к источнику откровения), или просто Откровение. Слово «апокалипсис» используется также для других работ схожего характера в литературном жанре апокалиптической литературы. Книга Откровения – единственная апокалиптическая книга в каноне Нового Завета, хотя имеются короткие апокалиптические отрывки в различных местах Евангелий и Посланий. В книге описываются события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на землю, которые, согласно ранее записанным пророчествам Библии, будут сопровождаться многочисленными катаклизмами и бедствиями, поэтому слово «апокалипсис» часто употребляют как синоним для конца света или для катастрофы планетарного масштаба. От этого слова образовались термины апокалиптика и постапокалиптика, обозначающие жанры научной фантастики, в которых действия развиваются в мире во время или после какой-либо глобальной катастрофы, соответственно. Книга описывает также Второе пришествие Иисуса Христа и события после него. Как уже неоднократно упоминалось ранее в прошлых изданиях книг автора, то всегда имеется в виду единственно только одно – Второе Пришествие, как таковое, не имеет целевой программы присутствия ранее обозначенного представителя христианства. Взамен имеется единственная альтернатива обнаружения Второго Пришествия, единственно и исключительно в качестве Социально-Общественной Революции Всеобщего и Массового Просвещения, грядущего очевидно и крайне скоро. Зрелищность и результативность такого рода Просвещения и Образования, охватывающего все практические миллиарды Мыслящей Материи планеты Земля, несут в себе обязательность преодоления фактического попрания всей прошлой Истории Земли, и Первоначал Цивилизации Великого Развития, единственной и реальной, давшей основания к продолжению всей настоящей цивилизации современно существующей Мыслящей Земли.
21
Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Априо?ри (лат. a priori – буквально «от предшествующего») – знание, полученное до опыта и независимо от него (знание априори, априорное знание), то есть знание, как бы заранее известное. Этот философский термин получил важное значение в теории познания и логике благодаря Канту. Идея знания априори связана с представлением о внутреннем источнике активности мышления. Учение, признающее знание априори, называется априоризмом. Противоположностью априори является апостериори (лат. a posteriori – от последующего) – знание, полученное из опыта (опытное знание). Термин имеет долгую историю и не раз менял своё значение; в определении приведён самый употребительный смысл. Слово «априори» в русском языке может выступать и как наречие (синоним – прилагательное «априорный»), и как субстантивированное наречие – несклоняемое существительное среднего рода (синоним: «знание априори», «априорное знание»). Вне философского контекста это выражение часто употребляется как синоним «первоначально» («заранее»); «бездоказательно» (не требующее доказательств, ? аксиома); «по умолчанию»; «умозрительно»; «предварительно».
22
Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Фейк») Фальши?вые (подде?льные, «фе?йковые», ло?жные) но?вости – информационная мистификация или намеренное распространение дезинформации в социальных медиа и традиционных СМИ с целью введения в заблуждение, для того чтобы получить финансовую или политическую выгоду [1]. Авторы поддельных новостей часто используют броские заголовки или полностью сфабрикованные истории для увеличения читательской аудитории и цитируемости. Прибыль при этом формируется аналогично принципам кликбейтинга и являет собой доход от рекламы, который генерируется независимо от достоверности опубликованных материалов. Лёгкий доступ к источникам дохода от рекламы, усиление политической поляризации общества и повсеместность социальных сетей обусловили распространение фальшивых новостей [2]. Возможности анонимного хостинга сайтов, на которых публикуются анонимные или псевдонимные авторы, затрудняют законное преследование таких источников за дезинформацию или клевету [3] [4] [5] [6].
23
Материал из Википедии – свободной энциклопедииКонце?пция (от лат. conceptio «система понимания»): комплекс взглядов на что-либо, связанных между собой и образующих единую систему; определённый способ понимания, трактовки каких-либо явлений; основная точка зрения, руководящая идея для их освещения; система взглядов на явления – в мире, природе, обществе; ведущий замысел, конструктивный принцип – в научной, художественной, технической, политической и других видах деятельности; система путей решения задачи; способ понимания, различения и трактовки каких-либо явлений, порождающий присущие только ему соображения и выводы [1]. Концепция определяет стратегию действий. Различным концепциям соответствует свой терминологический аппарат.
24
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Индикативное планирование – это деятельность государственных органов по составлению экономических планов, направленная на информирование экономических субъектов о целях и средствах государственной экономической политики и возможных траекториях экономического развития. Индикативные планы направлены на уменьшение неопределённости в рыночной и смешанной экономике и носят рекомендательный характер. При этом они фиксируют лишь общие результаты деятельности государства, отраслей или других субъектов экономики. Индикативное планирование предполагает использование системы экономических индикаторов
. индикативный рекомендательный, пожелательный, но не обязательный Викисловарь индикативный – орф. индикативный Орфографический словарь Лопатина индикативный – ая, ое. indicatif, -ve adj. Вероятно, все три известных истории и науке способа управления экономикой, а именно прямое планирование, индикативное планирование и свободный рынок – имеют свои преимущества и недостатки. Огонёк 1988 50 13. Словарь галлицизмов русского языка
25
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Преце?ссия (от лат. praecessio – движение впереди) – явление, при котором ось вращения тела меняет своё направление в пространстве. Следует, однако, понимать, что ось вращения – не то же самое, что направление момента импульса; хотя момент импульса тела имеет свойство сохраняться (в отсутствие внешних воздействий), вращение твёрдого тела может происходить либо вокруг этого вектора (например, у тел, обладающих определённой симметрией), либо ось вращения будет постоянно менять своё направление.
26
Материал из Википедии – свободной энциклопедииЭволю?ция (от лат. evolutio – развёртывание) – процесс постепенных необратимых изменений, один из типов развития
. Биологическая эволюция – естественный процесс развития жизни на Земле. Молекулярная эволюция Социокультурная эволюция Химическая эволюция Дифференциальная эволюция Химическая эволюция Звёздная эволюция Эволюция галактик
27
https://ru.wiktionary.org/wiki/консенсуальныйКонсенсус – консенсуальный – (значение) книжн. связанный, соотносящийся по значению с существительным консенсус Договор аренды юристы называют консенсуальным: главное для участников договора – достичь консенсуса, согласия, или основанный на общем согласии по какому-либо обсуждаемому вопросу. Консе?нсус, (лат. consensus – согласие, сочувствие, единодушие) – способ разрешения конфликтов при принятии решений, если отсутствуют принципиальные возражения у большинства заинтересованных лиц; принятие решения на основе общего согласия без проведения голосования, если против него не выступает никто, либо при исключении мнения немногих несогласных участников. В широком смысле слова – общее согласие (?единогласие) по основным вопросам при отсутствии возражений по существенным вопросам, к которому приходят участники конференции, заседания, переговоров и т. п. Термин «консенсус» обозначает как процесс принятия решения, так и само решение, принятое таким способом. Таким образом, решение-консенсус неотрывно связано с самим процессом. Метод консенсуса, не похожий на другие методы принятия решений (например, голосование, основанное на мнении большинства), используется во многих человеческих сообществах. Представители некоторых религиозных направлений (например, квакеры), органы экономической политики (в том числе голландский Polder Model и исторический Ганзейский союз), анархистские организации наподобие «Еды вместо бомб» и различных инфошопов, разнообразные негосударственные организации и даже целые народы (ирокезы) принимают решения методом консенсуса. В некоторых демократических странах к голосованию прибегают только как к крайней мере, а консенсус является предпочтительным методом принятия решений. Консенсус применяется также как средство обеспечения единства позиций государств до проведения голосования по обсуждаемым вопросам, которое в этом случае отсрочивается на время процесса согласования. Слово употребляется в общем значении, а также как термин (политический и юридический).
