Только один сказочный «день» – это, может быть, 100 наших лет. Тогда «пять дней» Сказки – это 5?100=500 лет, а не те «три года», как наши 3000 лет, «ссылки» Василисы Премудрой. Что-то здесь по времени не сходится. Но, если 3000/500=6, не будет ли это равнозначно «шести» эволюционным этапам нашей человеческой эволюции, о которых мы говорили ранее? А их действительно будет шесть:
1. Материально-ментальное существо (уровень Сказки).
2. Духовно-ментальное существо Верховного разума.
3. Супраментальное существо Сверхразума.
4, 5, 6. – Три новых этапа Высшего Разума, которые нам ещё недоступны, но о которых мы уже имеем знания (правая сторона рисунка 6 [1]).
В это трудно поверить, но ведь всё сошлось! На каждый этап отводится по 500 лет. Не маловато это будет для нас? Шри Ауробиндо отводил для перехода в новый супраментальный вид всего два-три столетия. Здесь уже просматривается аналогия со сказочными «днями». Неужели уже тогда, в то сказочное время, Василиса Премудрая, как первооткрыватель, знала о них? Тогда её действительно можно назвать Мудрой с заглавной буквы.
Не в этом ли заключалась её «мудрость и хитрость», которые так сильно заставили «осерчать Отца»? Скорее всего, она пыталась доказывать Ему реальность процесса эволюционного становления животного существа до уровня разумного человека и даже далее его. Видимо она не смогла этого сделать через объяснения ему, раз «Отец» отправил свою царственную дочь в ссылку, чтобы она непосредственного осуществила это в земноводной цивилизации, как самой подходящей для этого, сделав «царевной-лягушкой».
Выходит, что Василиса Премудрая в то давнее сказочное время уже знала, что в материальных мирах, в их формах и телах можно осуществлять эволюционное становление вечно, поднимаясь на всё больший уровень разума. Видимо, каким-то образом она вычислила этот эволюционный закон. Красная девица, по Сказке, даже сумела начать этот процесс и за «три дня» подняться на одну ступень выше животного уровня разума земноводной цивилизации. Только так можно понимать всю серьёзность её «наказания», которое им по своей сути и не является. «Отец» просто дал красной девице возможность доказать это реально и лично.
Василиса Премудрая не только получила знания о возможности преобразования и трансформации низших видов в высшие, но и нашла способ реально осуществить переход на новый уровень эволюции, причём целой цивилизации земноводных существ, как нам это описывает Сказка. Она своей Мудростью успела постичь то, что не смог понять её царственный «Отец» и все наши современные религии и другие духовные конфессии.
Василиса Премудрая не сумела доказать Ему это в теории. Видимо, «Отцу» надоело с ней спорить, и он, «осерчав» на неё, отправил красную девицу в земноводную цивилизацию, чтобы она сумела через свои практические опыты представить ему реальные доказательства её правоты. Он ей для этого выделил «три года». Так красная девица оказалась в теле земноводного существа, став сказочной «царевной-лягушкой». Её сказочный символ, как нами описано ранее, – это истинная Душа. Она низошла в эту цивилизацию с более высокого уровня мирового существования. Только Сказке не рассказывает о том, как она там оказалась.
На «третий день» Иван-царевич устраивает сказочную огненную трагедию, благодаря которой истинная Душа оказывается в расе Адама, а, по Сказке, в плену у Кощея Бессмертного, который и есть символ «эго». Другого варианта возникновения истинной Души и её неожиданного появления в нашем мире вместе с процессом естественного эволюционного становления разумного человека найти не удалось. Во всём виноватой оказалась красная девица Василиса Премудрая, которая решила доказать своему «Отцу», что она «мудрее и хитрее» Его. Без неё никакого процесса эволюционного становления не было бы.
Теперь, когда мы имеем сказочные знания о происхождения истинной Души, мы можем непосредственно приступить к исследованию её свойств и качеств.
Истинные Души Верховной Души
По Сказке Василиса Премудрая и Иван-царевич уничтожили «эго» в виде Кощея Бессмертного, восстановили своё естественное ментальное существо и отправились с ним в «белокаменные палаты» мира Бодрствования. Мы пришли к такому сказочному выводу потому, что ложное ментальное существо с его «эго» ранее закрывало собой естественное ментальное существо, которое на «третий день» уже имела Василиса Премудрая. Но по Сказке они далее его не пошли. Василиса Премудрая являла собой только символ ментальной Души с её естественным ментальным существом.
Дальнейшее размышление об её «Отце», к которому она должна вернуться через «три года», подсказывает нам, что тогда и Он является только ментальным Духом, но так ли это? Нам уже известно, что истинные Души зарождаются в мире Глубокого сна без сновидений, а их «семена» находится в Верховной Душе в мире Абсолютного сна: она их и зарождает из себя. Можем ли мы признать Василису Премудрую такой Верховной Душой, а её «Отца» – Всевышним Духом?
Сказка об этом умалчивает. Но те «пять дней» для естественного ментального существа, которые в ней описаны, – это не те «три года», на которые «Отец» сослал Василису Премудрую. Получается, что красная девица должна ещё некоторое время продолжать далее процесс эволюционного становления расы Адама, не останавливаясь на естественном ментальном существе. Тогда её вполне можно принять за Верховную Душу мира Абсолютного сна и признать активным духом Единого Всевышнего Духа, то есть истинной «царевной» своего царственного «Отца».
А вот «отец» Ивана-царевича был чем-то подобен Господу Богу Книги Бытие: он владел только животным царством. Это доказывается символами Сказки: боярин и купец – сыновья своего «отца» имён не имеют, что указывает на их животную принадлежность. Только Иван-царевич имеет имя и то с приставкой «царевич», подобно «царевне-лягушке». Его можно признать высшим животным существом, имеющим животную кличку «Иван», а не имя человека. Тогда возникает высшее животное тождество между царевной-лягушкой и Иваном-царевичем.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/chitat-onlayn/?art=70560829&lfrom=174836202&ffile=1) на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
notes
Примечания
1
Свет и тьма с прописных букв означают принадлежность к ложной матери «эго», а Свет и Тьма с заглавных букв – только к Материи.
2
«Эго» – это «я», полученное посредством ментального, витального и физического образований, которое служит для того, чтобы централизовать и индивидуализировать внешнее сознание и действие; когда обнаруживается истинное «Я», использование эго прекращается, это образование исчезает, и истинная индивидуальность занимает его место. [4, с. 542]
3
Фраза из сказки «Царевна-лягушка», записанная А. Н. Афанасьевым.
